当代大学生爱国主义教育重点与难点辨析

董扣艳

(复旦大学 马克思主义学院，上海 200433)



当代大学生爱国主义教育重点与难点辨析

董扣艳

(复旦大学 马克思主义学院，上海 200433)

爱国主义教育是高校思想政治教育内容体系的重要组成部分。当代大学生爱国主义教育需要厘清三个方面的问题：首先，重点与难点问题之间的关系如何。其次，重点包括哪些内容。在认知和认同层面，引导大学生知其然、知其所以然；在实践层面，引导大学生掌握如何使之然的途径、方法。最后，难点包括哪些内容。教育的困难主要来自于复杂的时代背景以及国内外局势，必须系统梳理与化解当代大学生爱国主义教育面临的挑战。在明晰爱国主义教育重点和难点问题的基础上，引导大学生牢固树立爱祖国的信念，全面培养爱祖国的能力，积极践行爱祖国的要求。

当代爱国主义；爱国主义教育；大学生；重点；难点

高校是涵养民族精神的重要阵地，爱国主义精神培育始终是大学校园文化建设的核心组成部分。在当代大学生中开展爱国主义教育是传承中华民族精神的必要之举，是关乎民族未来的长远大计。当代大学生爱国主义教育是有教育背景、教育环境、教育内容和教育要求，并且针对特殊教育对象而开展的生动实践，不能眉毛胡子一把抓，必须有的放矢、言之有物，从理论学习与实践操作两个层面加以引导，促进大学生在认知的前提下认同，在认同的基础上践行，自觉成为当代爱国主义精神的积极倡导者和践行者。

一、爱国主义教育的重点与难点界定

区分清楚当代大学生爱国主义教育的重点和难点问题，是有效开展爱国主义教育实践的前提。所谓爱国主义教育的重点，指符合爱国主义精神传承要求的最基本、最核心的知识与技能，即教育者想传递给大学生何种信息，并达到怎样的爱国主义教育效果。可见，爱国主义教育并不仅仅只是教育者单方面的灌输，因此把握大学生爱国主义教育的重点也不只是教育者单方面的任务。作为有独立思考能力的个体，大学生不需要被教育者告知“应该做什么”，而是需要教育者着重为其解答“为什么要这么做”的疑惑，并给予“如何做”的行为建议，促进大学生进一步坚定热爱祖国的信念，真正将热爱祖国落实到行动中。转变这一局面的关键在于，纠正为了教育而教育的错误观念，将满足大学生的爱国主义教育学习需求作为首要目标，通过教育者的有效引导，使大学生认知、认同并积极践行当代中国爱国主义精神。

所谓爱国主义教育的难点，指教育者难以讲授、大学生难以理解或容易出现理解偏差的爱国主义教育内容。导致教育者难以讲授、大学生难以理解或出现理解偏差的因素很多，除去教育者和大学生的个体内在因素之外，最主要的影响因素来自于外部环境。当前复杂的时代背景以及国内外局势均给大学生爱国主义教育带来了挑战。爱国主义教育的重点和难点问题都是大学生爱国主义教育的内容，但二者又存在显著差异，爱国主义教育的重点比爱国主义教育的难点拥有更高的内涵要求。爱国主义教育的难点则更多地充斥着环境的裹挟与约束，较之于爱国主义教育的重点，前者拥有更高的方法要求。

当代大学生爱国主义教育的重点与难点问题是教育者和大学生都需要明晰与掌握的内容。以赫尔巴特为代表的旧教育理论者倡导“教师中心论”，认为教育者是在教育过程中发挥主导作用的一方。根据这一思路，教育者在爱国主义教育过程中发挥主导作用，“教师讲授—学生习得”的知识传输模式可以充分保证教育者发挥爱国主义教育的信息“把关人”作用，但是不得不承认当前迅速崛起的互联网技术已对教育者的“把关人”地位发起强势挑战。以杜威的“儿童中心论”为代表的“学生中心论”则主张发挥受教育者的主导作用。据此，在爱国主义教育过程中应重视根据大学生对祖国情感的生成与发展规律开展教育实践活动。上述两种观点对当代大学生爱国主义教育都具有一定的借鉴意义。大学生爱国主义教育的最终落脚点还是学生，只有大学生真懂、真信爱国主义理论，并积极践行爱国主义实践，才能算是爱国主义教育取得了实效。因此，在开展当代大学生爱国主义教育的过程中，应保证教育者和受教育者都充分明晰与掌握爱国主义教育的重点内容和难点内容。

二、当代大学生爱国主义教育之重点

爱国主义教育是一个包含理论与实践在内的教育学习活动。遵循人的认知与实践规律，当代大学生爱国主义教育的重点是引导大学生知其然、知其所以然以及如何使之然。

(一)引导大学生了解当代中国爱国主义的鲜明主题

爱国主义精神是民族精神的核心。蔡元培有云：“故爱国之心，实为一国之命脉，有之，则一切国家之原质，皆可以陶冶于其炉锤之中；无之，则其余皆骈枝也。”[1]此话意指爱国主义精神是一个国家的命脉，所有其他与国家发展相关的要素都可以在此基础上得以培育和形成；反之，倘若缺乏爱国主义精神，即使拥有充足的国家发展要素，这些要素将沦为缺乏主心骨的无用之物。作为社会主义核心价值观之一，爱国同时体现为价值观念和道德规范，凝聚了国家、社会和个人价值共识的最大公约数。在此基础上生发出来的爱国主义精神，成为维系国家生存和发展的命脉。“当代中国爱国主义处在承前启后位置上，既是中华民族爱国主义传统的当代延续，又是对全国人民特别是青少年进行爱国主义教育的核心内容。”[2]当代中国爱国主义较之于以往的爱国主义，具有鲜明的时代主题。习近平指出：“伟大的事业需要伟大的精神。实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代中国爱国主义的鲜明主题。要大力弘扬伟大爱国主义精神，大力弘扬以改革创新为核心的时代精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供共同精神支柱和强大精神动力。”[3]在这段论述中，总书记鲜明地点出了实现中华民族伟大复兴的中国梦是当代中国爱国主义精神的鲜明主题。中国梦集中表达了每一位中华儿女的愿景，将国家富强、民族振兴和人民幸福的美好期盼融为一体，于小我中体现大我，于大我中展现小我，成为当代中国人共同追求的奋斗目标。

(二)引导大学生把握当代中国爱国主义的时代特征

毛泽东指出：“爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件之下来决定。”[4]P爱国主义作为一个历史范畴，“在不同的历史时期和不同的社会条件下，展示出不同的具体内容。”[5]爱国主义从来就不是抽象的，主要包括三个层次的内容。第一，热爱祖国的大好河山和历史文化。人们的爱国之情起源于对故土和父老乡亲的深厚感情，并逐渐建立起个人前途命运与祖国前途命运之间的紧密联系。第二，热爱社会主义制度。“自其法律典例之成立，……于是乎爱国之心，始为人民之义务矣。”[6]制度形成于国家成立之后，我国的社会主义制度体系始发于新中国成立初期，并在60多年的发展过程中不断发展与完善，形成了包括根本政治制度、基本政治制度、中国特色社会主义法律体系、基本经济制度以及其他各项具体制度在内的中国特色社会主义制度。第三，坚持爱国和爱党、爱社会主义的统一。这是当代中国爱国主义本质特征的集中体现。爱国与爱党、爱社会主义始终是密不可分的。中国共产党领导中国人民进行了艰苦卓绝的斗争，取得了人民革命的胜利，建立了新中国，为实现中华民族的伟大复兴建筑了牢固的基石。而后，中国共产党又领导人民进行社会主义改造，开展社会主义建设，实行社会主义改革，中华民族比任何时候都更接近伟大复兴。离开了中国共产党的领导、离开了中国共产党领导下的中国特色社会主义，爱祖国就是空谈。

(三)引导大学生掌握践行爱国主义精神的实践途径

爱国主义教育最终还应落脚于“做”上。不仅要使学生熟知什么是爱国主义，还要启迪学生自觉践行爱国主义，充分激发其自发自为的意识和行动。爱国主义是具体的，每个人应从小处着眼，于细微之处践行爱国主义精神，庄严对待和使用国旗、国徽、国歌等具有“国家”符号象征意义的一切事物，尊重与敬仰民族英雄，维护祖国统一和民族团结，遵纪守法，自觉践行社会主义核心价值观，为中华民族的伟大复兴贡献绵薄之力。同时，尤需引导大学生理性爱国，澄清并避免出现三个极端走向。第一，民族主义与民粹主义。狭隘的、极端的民族主义者均打着“爱国主义”旗号，认为本民族的利益天然高于一切，具有盲目排外的种族主义倾向。民粹主义主要表达了民众对现状的不满情绪，痛恨与仇视精英，认为精英掠夺了大部分资源，倡导平民优先，将平民化与大众化作为所有政治运动和政治制度合法性的最终来源。第二，民族虚无主义。民族虚无主义无视民族的特点和差别，解构民族凝聚力，认为“民族”是一个虚构的概念，蔑视民族的文化传统和历史文化遗产等，是虚无主义在民族问题上的一种表现。[7]第三，将爱国与爱党、爱社会主义相互割裂。认为爱国仅仅是热爱祖国，不包括热爱中国共产党及其领导的中国特色社会主义。基于此，必须引导大学生树立通过合法渠道表达诉求的意识，避免民意畸形发展为民族主义和民粹主义；尊重和传承中华民族历史和文化，维系与涵养中华民族的精神命脉；增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党和中国特色社会主义的认同。

三、当代大学生爱国主义教育之难点

当代爱国主义教育受制于复杂多变的内外部环境，面临着形形色色的难点问题。国内外局势的风云变幻以及社会发展带来的新变化都使爱国主义教育行之不易。

(一)在全球化背景下增强对中国共产党领导的中国特色社会主义道路的认同

在全球化背景下，如何增强大学生对中国共产党领导的中国特色社会主义道路的认同，牢固树立中国特色社会主义共同理想，强化整个民族共同的价值追求，为实现中华民族的伟大复兴提供强有力的思想保证、精神力量、道德滋养和文化条件，是当代大学生爱国主义教育的首要难题。就国际环境看，20世纪80年代末90年代初，世界政治经济格局发生重大变化，东欧剧变、苏联解体，世界社会主义运动遭受严重挫折，在一定程度上动摇了人们的社会主义信念和对社会主义发展前途的信心。同时，以美国为首的西方发达资本主义国家加紧对发展中国家进行意识形态输出，在全世界范围内宣扬以民主、自由、平等、人权为主要内容的普世价值，试图分化和西化中国。就国内环境看，20世纪60年代的政策失误使人们对社会主义产生质疑，20世纪90年代以来社会主义市场经济的发展导致重经济利益、消费主义、个人主义等价值取向和行为准则盛行，在一定程度上带来理想信念缺失、政治信仰模糊、诚信意识和社会责任意识淡薄、价值取向扭曲等负面问题。党内腐败、民意表达渠道不畅通、群众政治参与不足、两极分化和贫富差距日益加剧等社会不公正现象依然存在。此外，历史虚无主义、新儒家思想、新自由主义等社会思潮也给大学生的思想观念带来巨大冲击。当代大学生爱国主义教育必须向西方普世价值“亮剑”，正面指出普世价值的虚伪与别有用心之处，引导学生正确看待发展道路的曲折性，正确认识我国发展过程中的成就与挫折，牢固树立社会主义核心价值观，增强对中国特色社会主义道路的认同。

(二)在坚持民族独立的前提下面向世界，正确认识中国梦与世界命运的关系

坚持民族独立与面向世界不是两个完全独立的对立面，马克思、恩格斯早就指出共产党人应坚持走国际主义路线，为全人类的利益而奋斗，而不是狭隘的民族主义路线。随着资本主义生产方式在欧洲确立，生产力与生产关系的矛盾推动资本主义生产力跨越国家边界发展，形成了世界市场，出现了以世界性生产与消费为主要表现的经济全球化进程，“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。”[8]经济全球化推动世界各国和各国人民之间相互依存。作为发展中的大国，中国秉承着“中国发展得益于国际社会，中国也要为全球发展作出贡献”[9]的理念，积极主动承担自身担负的国际责任，在维护国家核心利益的前提下坚持走和平发展道路，积极推动建立合作共赢的新型国际关系。习近平指出：“国际社会共同努力，多一份平和，多一份合作，变对抗为合作，化干戈为玉帛，共同构建各国人民共有共享的人类命运共同体。”[10]中国的发展离不开世界，世界的进步也离不开中国。中国正在世界舞台上积极倡导构建以合作共赢为核心的人类命运共同体，中华民族伟大复兴的中国梦离不开人类命运共同体的建设，而中国梦的实现又将给人类文明的发展与进步产生重要意义。“人类命运共同体”是新时期中国着眼于实现人类共同发展、共同安全与共担责任的政治主张。当代中国爱国主义教育必须全面澄清西方资本主义国家抛出的“中国威胁论”、“中国担忧论”和“中国责任论”等质疑中国的论述，彻底消除大学生对于发展起来之后的中国是否会走向“国强必霸”的质疑，引导大学生正确认识中国梦与世界命运的关系。

(三)在网络去中心化特征日益凸显的新媒体时代加强大学生的爱国主义教育

凯文·凯利在《失控：全人类的最终命运和结局》中提出了“网络的去中心化”观点。2014年，他在北京的演讲中指出：“这个世界在不断地从科层制之中去中心化……只要还有一些中心化的东西存在，我们就可以讨论如何将其去中心化……对去中心化进程的一个回应是分享，分享是去中心化进程的动词表达……去中心化的结果即是分享行为的增加。”[11]目前，这一观点已不断被得到证实。所谓去中心化，指具有高度自治特征的众多节点形成了一种开放式、扁平化、平等性的系统现象或结构。在这个结构中，任何节点都有可能成为阶段性的中心，并且可以自由选择和决定中心。将这一观点放置于当代大学生爱国主义教育过程中进行审视，教育者与受教育者的身份出现了转变。与传统爱国主义教育有所差异的是，教育者不再是信息的主要传递者，大学生自身就可以通过移动互联网获得与传播更多信息，传统教育者在信息传递过程中的“把关人”角色受到冲击与挑战。新媒体时代，任何个体都是一个节点，但也都有可能成为一个中心。在日新月异的新媒体时代，必须警惕国内外各种敌对势力在互联网平台渗透价值观念和煽动负面情绪，引导大学生认清国内外形势，不断强化信息甄别能力，培养一大批政治素质高、社会责任感强、新媒体技能好的大学生意见领袖，充分发挥同辈效应在当代大学生爱国主义教育中的重要作用。同时，充分利用新媒体时代带来的机遇，运用新媒体平台开展正能量足、感染力强、形式多样的爱国主义教育，促进爱国主义教育融入当代大学生的网络社会生活。

(四)促进“95后”大学生做到理性认知与积极践行爱国主义精神的高度统一

近年来，“95后”大学生开始陆续进入我国高校求学，并逐渐成为我国高等教育对象队伍的主力军，当代大学生爱国主义教育的对象出现重要变化。“95后”是1995年至1999年出生的一代中国公民的总称。较之于“80后”和“90后”大学生，“95后”大学生的物质生活条件更为优越，其思想和行为也呈现出新的特点。在思想上，思维活跃、自信心强，但适应能力较弱、依赖心理较强、集体意识较弱、心理承受能力较差。在行为上，更便捷地享受各类信息、喜欢尝试新鲜事物、热心公益活动，但具备较强的个人主义、功利主义倾向。与之相应，爱国主义精神在大学生的思想认知和行为践行上也呈现出显著差异。在思想认知上，与其思想和行为新特点相匹配的青年亚文化蓬勃兴起，以“高富帅”、“白富美”、“然并卵”、“城会玩”等系列网络流行语为直接表现形式的青年亚文化内容逐渐侵蚀了主流价值观在“95后”大学生群体中的影响力。在行为践行上，爱国主义精神必须落实到行动上，知而不行是阻碍爱国主义精神深入发展的重要因素。“知”和“行”的统一是衡量当大学生爱国主义精神教育成效的重要标准，根据“95后”大学生的思想和行为特点开展爱国主义教育活动，促使其理性认识爱国主义精神，掌握践行爱国主义精神的实践路径，并积极践行爱国主义精神的相关要求。促进“95后”大学生做到理性认知与积极践行爱国主义精神的高度统一，促进爱国主义精神真正内化于其心、外化于其行，并实现以知促行和以行促知的有机结合，使“95后”大学生真正成为当代中国爱国主义精神的传承者和发扬者。

四、落实重点与难点教育的有效途径

当代大学生爱国主义教育必须在继承传统爱国主义教育经验的基础上探索新的有效途径，促进教育者和大学生群体掌握教育重点，并逐渐突破教育难点问题。

(一)引导当代大学生牢固树立爱祖国的信念

当代大学生爱国主义教育首先需要解决爱不爱祖国的问题，这是大学生理想信念教育的重中之重。爱祖国，就是爱祖国的历史、文化、大好河山，从“国破山河在，城春草木深”、“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等为载体的传统文化中汲取宝贵的精神养分；从中国共产党领导的中国特色社会主义中淬炼制度、道路、理论自信，树立强烈的民族自尊心和自信心；在建设中国特色社会主义的伟大历史征程中，争做爱国主义的继承人和代言人，让爱国主义理想信念化作大学生群体的集体主义力量之源。热爱祖国，是个人作为单一的个体依附于其所生存与生活之集体的最强烈的情感。情感与理想信念仍有差距，情感需要激发，而理想信念则是个体自觉捍卫与遵守的价值追求，是一种更高级的行为。必须把热爱祖国作为当代大学生爱国主义教育的基本内容，促进爱国主义教育日常化、细节化，把好爱国主义理想信念教育的关卡，保证在大学生群体中间形成浓烈的爱国主义氛围。

(二)引导当代大学生全面培养爱祖国的能力

在解决了爱不爱的问题之后，还需进一步解决如何爱、爱得深不深、爱得真不真等问题，而后者就是爱祖国的能力的直接表现。热爱祖国，不是凭一腔热血、一股热情就能做到的事情，而需经各方共同施力，不断培养与提高大学生热爱祖国的能力。培养大学生对于“国”之爱的能力是当代大学生爱国主义教育的重要内容。从字面上看，“爱国”是一个动宾结构，“爱”为动词，“国”是“爱”的对象。作为动词的“爱”，在这里主要指对“国”的珍惜、依恋之情。弗洛姆认为，爱是一门艺术，“人们要学会爱情，就得像学其他的艺术——如音乐、绘画、木工或者医疗艺术和技术一样的行动。”[12]言下之意，作为一种能力的爱，是需要习得、锻炼和培育的。爱国，集中体现了人们对所生活的集体的认同感与归属感，贯穿于人们社会生活始终，经后天的教育、培训而得以强化，最终形成强大的民族自尊心和自信心。热爱祖国的能力，最重要的是理性爱国的能力，促进实现感性爱国对理性爱国的润色。

(三)引导当代大学生积极践行爱祖国的要求

热爱祖国不是一句空话，要落实到真真切切的实际行动中。马克思曾说过哲学家们只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。行动是爱国主义精神最直接、最生动的表现。爱国主义精神并非是一成不变的，其内涵和表现形式在新时期呈现出新的发展与变化。在全面建成小康社会的社会主义现代化建设过程中，爱祖国不再需要像革命时期那样抛头颅、洒热血，但仍应坚持为了国家富强和人民幸福而献智慧、洒汗水。热爱祖国并非是普通大学生遥不可及的事情，所谓于细微处显真情，热爱祖国不需要轰轰烈烈的伟大事迹，在日常生活中、在平凡岗位上、在不起眼的小事中都可以积极践行爱国主义精神。相信是一回事，做到是另一回事，口是心非、知而不行的现象和行为在当前的爱国主义精神实践中并不少见。积极践行爱国主义精神的要求，用信仰为行动指引方向。只有那些信仰坚定、知行合一、始终坚守并积极践行爱国主义精神的大学生才是当前我国经济、社会发展需要的合格人才。

[1][6]蔡元培.中国人的修养[M].北京：中国长安出版社,2015：202；202.

[2]刘建军.主题·本质·特征——学习习近平总书记关于爱国主义的重要论述[N].光明日报.2016-05-19(16).

[3]习近平在中共中央政治局第二十九次集体学习时强调 大力弘扬爱国主义精神 为实现中国梦提供精神支柱[N].人民日报.2015-12-31(01).

[4]毛泽东选集(第2卷)[M].北京：人民出版社,1992：520.

[5]刘芳.当代中国爱国主义的时代特征和本质要求[J].思想理论教育，2009(17).

[7]《辞海》编辑委员会.辞海[M].上海：上海辞书出版社,1980：1807.

[8]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995：276.

[9]习近平出席华盛顿州当地政府和美国友好团体联合欢迎宴会并发表演讲[N].人民日报，2015-09-25(1).

[10]国家主席习近平发表二О一六年新年贺词[N].人民日报.2016-01-01(1).

[11]凯文·凯利：未来趋势是去中心化[EB/OL].2014-12-02.http://opinion.caixin.com/2014-12-02/100757917.html.

[12]【美】艾·弗洛姆著,爱的艺术[M].李健鸣译.上海：上海译文出版社,2015：4-5.

(责任编辑：孙书平)

Analysis on the Emphases and Difficulties of College Students' Contemporary Patriotism Education

DONG Kou-yan

( School of Marxism Studies, Fudan University, Shanghai 200433, China )

Patriotism education is an important part of the ideological and political education content system in the colleges and universities. There are three questions need to clarify. First, the relationship between the the emphases and difficults. Second, what are the contents of the emphases? At the level of cognition and identity, students should be guided to know patriotism and know the reasons of being patriotic; At the level of practical, students should master the methods and ways of how to make it. Finally, what are the contents of the difficults? Education difficults mainly come from the complicated background and the situation at home and abroad. It is necessary to sort out and solve the challenges systematically. On the basis of clarifying the emphases and Difficulties of patriotism education, teachers should guide students to establish the faith of being patriotic firmly, develop the ability of being patriotic comprehensively, practice the requirement of being patriotic actively.

Contemporary Patriotism; Patriotism Education; College Students; Emphases; Difficulties

2016-06-03

董扣艳(1992-)，女，江苏盐城人，在读硕士，主要从事高校思想政治教育研究。

G414

A

1008-7605(2016)05-0055-05