乐亭大鼓一代宗师靳文然

文/唐乐滦



乐亭大鼓一代宗师靳文然

文/唐乐滦

靳文然（1912～1964），河北滦南县倴城镇靳营村人，原名靳成彬。乐亭大鼓表演艺术家。曾任中国曲艺家协会第一届理事、河北省曲艺家协会筹备委员会副主任、唐山市文联第三届委员会委员、唐山市曲艺实验队队长、唐山市曲艺团团长，唐山市第一至五届人民代表大会代表，第一、二、三届河北省政协委员。

乐亭大鼓是我国北方地区颇有代表性的曲艺鼓书和鼓曲形式，广泛流传于冀东、京、津及东北的辽宁、吉林、黑龙江等地。演出时由一人自击鼓板站立说唱，另有人分持三弦等乐器伴奏。乐亭大鼓相传1850年前后由温荣创立于河北乐亭县，曾与评剧、唐山皮影并称冀东民间艺术的“三枝花”。乐亭大鼓流传广泛，有较为深厚的群众基础和文化底蕴，2006年乐亭大鼓被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

乐亭大鼓诞生160多年来，出现了几代名家，靳文然便是其中一位，他堪称乐亭大鼓的一代宗师。

知道靳文然的名字，是在1965年。当年7月，笔者大学毕业后，分配到设在天津的河北省戏曲研究室工作，当时的“河北省戏剧家协会河北分会”“中国音乐家协会河北分会”和河北省曲艺工作室的建制不在省文联，而是设在省戏曲研究室，曲艺工作室的几位专家经常说到靳文然，并撰写过靳文然的许多艺术资料。此时笔者才知道乐亭大鼓名家靳文然。只是，他在此前一年已去世，当年看到的乐亭大鼓演出，都是他的传人献艺，如萧云霞等，至今印象很深。

靳文然

自幼习艺　艺成创“靳派”

靳文然出生在一个贫苦农民家庭，家中仅有四亩薄沙地，仅种地难以生活，其父靳巨瑞以营绱辅助生计。

因家庭生活困苦，靳文然只读二年私塾即辍学，随父学绱鞋手艺。靳巨瑞平生好乐，与乐亭大鼓艺人丁佩城（韵清）、戚用武（字宗周，滦南县戚庄人）等交情甚厚。丁、戚到奔城一带演出，多宿靳家。靳文然耳濡目染，受到影响，也酷爱乐亭大鼓，常借机学艺，先后学会十余个曲段。丁佩城又传授给他中篇鼓词《满汉斗》。后来，靳文然常到邻村“票唱”习练。

1938年，靳家鞋铺倒闭，26岁的靳文然遂下海说书，在冀东一带有了影响。但他不满足已有的成绩，就又拜师戚宗周，继续深造。三年出师，他艺事精进。丁佩城将自己的得意琴师贺连起介绍给靳文然，二人合作使靳受益匪浅。

贺连起是当时乐亭大鼓弦师中的佼佼者，曾有“王宝合、贺连起，滦县两把金交椅”（指弦师技艺）之说。靳与贺搭档行艺期间，互相切磋，探索唱腔板式的巧用和技艺，改革创新。他二人弹唱相得益彰，为“靳派”艺术的创立奠定了基础。

此间，他们专程拜访求教于乐亭大鼓名宿齐祯。齐祯对靳文然的表演给予指点，使其演唱艺术进一步提高，并传授给他《拷红》、《捉拿花蝴蝶》等书目。在多年的从艺生涯中，靳文然创造了节奏明快、声情并茂的乐亭大鼓“靳派”艺术。

让艺术为抗战和党的中心工作服务

党的文艺工作，历来有为党的革命斗争和中心工作服务的光荣传统，曲艺自然也不例外。

作为时年已是32岁的乐亭大鼓名家靳文然，在抗战决胜阶段的1944年，他到滦县抗日游击区演出，并与高荣远合作。高荣远也是滦南县人，乐亭大鼓名家，与贺连起是盟兄弟，后曾执教于辽宁省艺校。高荣远和靳文然合作时，靳文然演唱了高荣远创作并为之伴奏的《火烧钟家滩》《与民复仇》和自编的《骂蒋鹏飞》等宣传抗日锄奸的新曲目，在抗日战场产生了广泛影响。抗战中的演出，使他开始认识到文艺在战争年代鼓舞人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的重要作用。

乐亭大鼓乐器

解放战争时期的1947年，靳文然进入唐山市，他在万顺书馆演唱反映解放战争的中篇及一批传统书段。他的演唱鼓动性强，唱腔优美，唱法与众不同，深受群众喜爱。

1948年唐山解放，这是靳文然艺术生涯的一个转折点。他积极追求政治上的进步和艺术上的进取，让艺术为党的中心工作服务。此间，他众望所归地担任了唐山市曲艺实验队队长、唐山市曲艺团团长，并多次到治河工地、工厂、农村、部队为工农兵演唱，向工农兵学习，让文艺配合党的工作和任务，发挥积极作用。

新中国成立后的第二年，1950年国家发行胜利公债时，靳文然及时创作和演出了《胜利公债》，在社会上引起了强烈反响。时任市长李一夫为此亲笔题赠条幅：“人民艺人靳文然，你用文艺形式将政策清楚地交代给群众，这是你的成功，也是你今后的方向。”在此期间，他编演的《事故小传》《探母》《运粮路上叙家常》《粪状元》《听窗根》等反映工农兵生活的曲目，走进工厂、矿山、农村、部队，不仅起到了宣传鼓动作用，还反映了乐亭大鼓演唱新曲艺进入成熟完美的新阶段，有的曲目已成为传世之作。

业界公认，靳文然为乐亭大鼓艺术，为曲艺事业尽心竭力，受到观众欢迎和社会尊重。所以，自1950年起，他获得了许多荣誉，担任了许多社会职务，连续多年被评为市劳动模范，1960年出席河北省文教群英会。曾当选为唐山市第一届至第五届人民代表，河北省曲协筹委会副主任，1963年出席全国文代会并当选为中国曲艺家协会理事。他是第一、二、三届河北省政协委员。

“靳派”艺术　代有传人

靳文然创建的乐亭大鼓“靳派”艺术，节奏轻盈明快，行腔流畅，韵味醇厚，优美动听。他以深厚的底蕴，驾驭多种题材、不同风格的曲段，演唱得酣畅淋漓，体现出其特有的艺术风格。他的演唱，凡听过的人都会知道，那真是豪壮处如瀑布直泻，壮人肝胆；委婉处如涓涓细流，沁人心脾；凄切处声情动人，催人泪下；含蓄处深蕴哲理，耐人寻味；风趣处亦庄亦谑，令人解颐。他的演唱注重发音吐字，依字行腔，达到字正腔圆、满腔满调。其唱腔的运用，既尊重先辈先人的传授，又不墨守成规。每个唱段都是依故事情节、人物性格和典型环境，循情循理地通过声腔描述，在听众思维中构成一个完整的故事，塑造活灵活现的人物，使演员与听众产生共鸣。这些艺术特色，从他的代表作《拷红》《双锁山》《樊金定骂城》《貂蝉进帐》《长坂坡》《蓝桥会》《天水关》《双玉葬花》等中可见一斑。

靳文然的演唱艺术取得了很高的成就，在全国都产生了很大的影响，新闻出版界也青睐有加。他演唱的《拷红》，1953年即被东北音专（现沈阳音乐学院）选为公共课教材。他演唱的《双锁山》，1954年由中国唱片社灌制成唱片在全国发行。与此同时，中央人民广播电台将《拷红》《事故小传》《天山关》录音向全国播放，并聘请他为特邀文艺演播员。1961年，中央音乐学院、中国音乐研究所编著的《民族音乐概论》的有关章节，对靳文然的演唱有评述，并附《双锁山》曲例。该书于1964年出版，作为学院教材。他所演唱的脍炙人口的现代曲目，自20世纪80年代以来，被制成录音带，至今仍畅销不衰，为后人留下了可贵的资料。斯人虽已去，音韵却长存。

“靳派”艺术传人济济，较闻名的如贾幼然、高小然、刘少然、高瑞峰、萧云霞、赵凤兰等。再传弟子有滦南县何建春。著名乐亭大鼓演员张云霞曾与靳文然同台演出，受其熏陶及指教。一些后起之秀，如滦南县葛兆猛等，均宗靳派唱法。还有滦南县曲艺工作者刘志山、赵恩潮等，多年从事靳派艺术研究，对“靳派”艺术的传承和发展作出了突出贡献。

现在的乐亭大鼓艺术虽然受到多元文化的冲击，但由于党和政府的重视，靳文然的传人和再传人，依然活跃在城乡舞台上，并在传承中创新发展。近年，笔者就曾在电视荧屏上，欣赏过集体演唱的乐亭大鼓节目：几位年轻女演员，身着红色旗袍，一字排开，演唱反映当代新生活的曲目，那风姿，那声韵，完全是“靳派”风格，令人神迷。

纪念靳文然百年诞辰乐亭大鼓演唱会

“燕赵史话”之辛集