石璐
(郑州成功财经学院,河南巩义 451200)
从茶道剖析大学生心理教育开展的创新点
石璐
(郑州成功财经学院,河南巩义 451200)
心理教育作为大学生教育的重要一部分,对大学生良好心理素质形式以及综合能力素养的提升,都有着非常重要的作用和影响。茶道作为东方文化的重要构成部分,其中包含着丰富的思想内涵和精神文化,对大学生良好心理素质培养形成以及心理教育开展都有一定的引导、影响作用。本文在对我国茶道精神及其文化内涵分析介绍基础上,结合大学生思想状况及高校大学生心理教育现状,对茶道精神及文化在大学生心理教育创新中的价值作用及实施途径进行研究分析,促进大学生心理教育发展进步。
茶道精神;文化内涵;大学生;心理教育;创新措施
心理教育作为大学生教育的重要内容,对大学生心理健康以及综合素质的全面提升与发展,都有着积极作用和意义。大学生作为一个特殊群体,在现当代社会与经济环境影响下,大学生心理复杂性与多样性特征也越来越突出,而大学生心理健康不仅容易受到复杂的外部环境影响,而且与自身的多种因素作用有一定关系,在这种情况下,开展大学生心理健康教育,避免大学生心理问题对其学习成长造成不利影响,促进大学生全面与综合发展,具有十分突出的必要性。茶道不仅是茶文化的一部分,同时也是我国文化的重要组成部分,其中蕴含有丰富的精神文化与思想内涵,在大学生心理健康发展中具有非常重要的作用和影响,是大学生心理教育研究与创新的重要内容。下文在对茶道文化及其精神内容分析基础上,结合大学生思想状况及高校大学生心理教育现状,从茶道对大学生心理教育创新点进行剖析研究,以促进大学生心理教育发展进步。
在我国文化领域中,道是一种体系较为完整的思想学说,而茶道所蕴含的精神文化中,关于宗教的文化及思想色彩并不浓厚,它主要融合了儒家、道家以及佛家三家思想学说,并且其精神内涵中为人们留下了较多选择余地,使得不同的人可以根据自己的情况与精神领悟,从多个方面对茶道文化与精神思想进行理解认识。此外,在以儒家、道家以及佛家三家思想学说融合形成的茶道文化中,儒、道、佛三家对茶道文化的理解,也形成了各自的派系。然而,尽管不同思想流派对茶道文化及其精神内涵的理解认识不同,但是其中都包含和谐、清心定神、自信自省等思想认识。其中,道家对茶道理解中“清净自在”以及儒家对茶道的“清心寡欲”认识,甚至是佛家对茶道的“般若清净”主张,都是以儒家的“礼、义、仁、德”道德观念以及“中庸和谐”思想主张为根本,从而达到“天人合一”的思想意境。
随着茶文化在我国的兴起,人们对茶道精神的理解认识也形成了一定的研究成果。其中,有茶文化研究学者认为茶道精神包含“廉、美、和、敬”,其中,廉为廉俭有德,美为美真康乐,和为和诚处世,敬为敬爱为人。此外,还有研究学者认为茶道精神可以理解为“理、敬、清、融”,或者是“和、静、怡、真”等。虽然茶文化研究学者对茶道精神的具体理解存在一定的差异,但从其理解上不难看出,他们对茶道精神的理解在整体上较为接近,可以概括为“清、敬、和、真”四个字,它与我国茶道精神及茶文化最为接近、符合。其中,“清”是清净、清洁、清廉以及清寂的清,而“敬”有敬重、敬爱、敬贺的含义,“和”则代表了和善、和谐以及和美之意,“真”为真情、真理、真善、真美以及真诚之真。其中,“和”是我国茶道精神的核心,其不仅包含了“敬、寂、清、美、俭、廉”等含义,更有天时、地利、人和之意,涵盖了茶道精神及其文化内涵。
2.1大学生思想心理状况
大学生作为一个特殊群体,其思想心理不仅受到外部环境的作用影响,同时与自身性格等多种因素有关。现阶段,大学生思想心理虽然仍是以健康、积极、向上的主流思想与心理情绪为主,但也存在明显的复杂化与多样化特征,其中表现最为突出的就是大学生思想心理与学校、社会思想心理教育中的矛盾。
首先,体现在大学生思想心理的个性化与自我化矛盾。随着社会经济发展中,人们对个性化及自由精神需求的越来越强烈,现当代大学生在学校与家庭生活中越来越突出的表现出他们的个性独立与强烈自我意识等个性化、自我化思想心理,无论是在学习还是生活上,他们都具有自己的独立思考、敢于向经典质疑以及不盲从、敢于突破、体现自己个性等思想行为,使得大学生思想认识中的自我化与个性化特征尤为突出。但同时,当前大学生这种过于追求自我、偏重个性化的思想行为,导致其对社会及集体的责任感相对缺乏,过分注重个人价值,忽视他人利益,长期发展对其健康心理形成极为不利。其次,当前大学生思想心理中的务实化和功利化特征,在对大学生学习成长起到相应的激励作用同时,也导致大学生过于追求物质利益、拜金主义思想泛滥等问题产生,成为影响大学生心理健康发展的重要因素之一。再次,当前大学生人生观、价值观不明确也是其心理健康中的一个突出问题。尤其是处于各种思想交织混合的现当代环境中,大学生很容易出现精神信仰困惑,从而导致人生观与价值观不明确,这对大学生的身心健康发展都极为不利。最后,当前大学生思想心理中还存在突出的心理素质薄弱问题。回顾现阶段的新闻报道,其中关于大学生跳楼事件频频发生,而导致大学生跳楼的原因多表现为工作不顺、学习压力过大或者是爱情失败等,不难看出,当前大学生心理承受能力普遍较低,一旦受到挫折或失败,极容易放弃或做出极端选择。
2.2高校大学生心理教育开展情况分析
结合上述对大学生思想心理状况的分析,可以看出对大学生开展心理教育十分必要和关键。但是,纵观当前高校对大学生心理教育开展现状,不仅教育内容及形式过于政治化与模式化,而且教育内容单调乏味、教育形式过于单一,导致教育效果并不理想,在大学生心理健康形成培养方面的作用发挥十分有限。
首先,当前高校大学生心理教育内容与形式过于政治化与模式化,主要体现在多数高校思想心理教育以马克思主义、毛邓理论、社会主义建设等思想政治教育为主,缺乏与大学生学习生活相贴近的思想、心理教育引导,导致学生学习兴趣与积极性缺乏,教育效果不理想。此外,在大学生心理教育上,虽然开设有相关课程,但在实际教学中过于形式化,对教育要求也是以课程考试及格、不影响专业学科学分就可。其次,大学生思想心理教育的内容与形式还存在单调以及单一等问题,大学生思想心理教育教材内容与高中政治、历史教学内容重复性较多,课堂教学中老师以课本内容为主,照本宣科的教学,导致教育效果不理想。
结合上述对茶道精神文化与思想内涵的分析,根据当前大学生心理状况与高校心理教育开展现状,应注意从以下方面将茶道精神与大学生心理教育相融合,促进大学生心理教育的创新发展。
首先,在大学生心理教育中加强对茶道文化中“仁”的教育,促进大学生心理素质提升。结合当前大学生心理教育开展目的,实现学生宽容、诚信、乐观等优秀心理品质培养是其目标之一,而大学生这一优秀心理品质与茶道精神中儒家的“仁爱”思想认识基本一致,因此,在高校心理教育中加强对大学生“仁爱”思想的教育开展,能够帮助大学生培养相应的优秀心理品质,实现心理教育目的。实现大学生“仁爱”思想品质的教育培养,要求在心理教育中引导大学生虚心礼让、不盛气凌人,而且要求大学生在日常生活中待人要宽厚、诚实守信、加强自身知识素养的学习积累,为社会建设与发展做贡献。
其次,开展大学生心理教育还要加强对儒家思想中“礼”的教育培养。儒家思想中,“礼”是指人的行为所应符合的标准以及规范,同时也是进行人类美丑善恶评价判断的标准。此外,儒家思想中,对“礼”的理解并不是固定不变的,它认为人的行为只要符合“仁”的精神标准,在“礼”上是可以存在一定偏差,它提倡的是“秉权持中”,讲究“中庸之道”。而这一思想认识与高校心理教育的目的是相互一致,高校心理教育的目的就是要实现大学生健全心理的培养,以为社会建设储备综合能力与素养较高的人才。因此,在大学生心理教育中,以“仁爱”、“礼让”思想标准对大学生开展心理教育,引导学生言行与社会道德准则相统一,遵守社会行为规范以及道德准则,从而实现学生良好心理素养的培养,为社会建设做贡献。
总之,茶道所包含的“清、敬、和、真”精神文化与思想内涵,对大学生健康心理形成具有积极作用和影响,以茶道精神剖析大学生心理教育创新,能够提升大学生心理教育效果,值得研究和分析。
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石璐(1980-),女,河南郑州人,硕士研究生,讲师,研究方向:高等教育学。