茶理论在大学体育人文教育中的作用研究

王斌（海南大学，海南海口 571700）

茶理论在大学体育人文教育中的作用研究

王斌
（海南大学，海南海口 571700）

笔者将从体育人文教育的涵义以及特性、高校体育人文教育阶段茶理论的价值与状况、茶理论在高校体育人文教育中的关键作用三个方面来进行探讨，希望通过笔者的阐述，能够让茶理论与高校人文教育有效衔接。

茶理论；高校；人文教育；作用；讨论

茶文化是我国历史中的文化精粹，亦是高校人文教育的重点。引入茶文化对提升学生的人文素质以及道德水平来说至为关键。人文教育是大学教育的基础教育，将茶文化与高校体育人文教育相结合，通过茶理论作用于高校体育人文教育，推动学生文化素质的形成有极大的价值。

1　体育人文教育的含义和特性

1.1体育人文教育的基础涵义

人文教育是以表达人文精神、提升人文素质为初衷而展开的教学活动。人文教育最初产生于欧陆文艺复兴期间，其思想家以人文主义思潮为凭借，反抗禁欲思想、来生幸福论等等，讴歌当代生活，提倡自由对等、个性释放等等。

体育人文教育的关键作用，在于推动学生的全方位发展。教育专家维多里诺就提倡：“关注学生的身心情况，体育与德育应并驾齐驱，应在跳舞、游泳、嬉戏等运动中愉悦学生的身心。”启蒙思想家洛克则倡导：“健康的思维源于健康的机体”；卢梭也提倡把健康、健美归入自由、公平、兼爱的人文教育理念内。在大学人文教育阶段，体育人文教育有着极特殊的地位。

1.2大学体育人文教育的特性

1.2.1不间断性

通常来讲，大学的体育文化、体育气氛会感染大学生，让学生的体育品德、体育价值观左右大学生的体育理念。大学体育人文教育的不间断性就是说：首先，体育文化教学环境的构建是一项系统工程，必须在化解难题的过程中前进，并优化体育教育环境；其次，体育人文教育功效有着不间断性，其是一类长时间的、无意识的、耳濡目染的教育阶段。

1.2.2多元化

从教育板块来说，大学体育人文教育不但牵涉到政治、经济、科学技术、史实等领域，还包含既定的体育观念、体育态度以及体育体制。例如：体育场地、体育标语、体育竞赛等等都能够纳入体育人文教育。

1.2.3人文性

大学体育人文教育以加深自我认知程度、凸显人的健康权益、推动人的全方位进步为原则，以体育精神、体育品德、体育准则为教育板块，用隐藏化的、耳濡目染的形式，让大学生主动学习人文体育教程。

2　在大学体育人文教育中糅合茶理论的作用

2.1价值

茶文化是在种植茶叶、制备茶叶、享用茶叶等历程中构成的物质与精神文化的统称，是我国文化历史长河中的一粒璀璨的明珠。我国茶文化提炼了我国民族的精髓，其内容包罗万象——包含孔子学派、老子学派、释迦牟尼学派的学说；而从物质方面来说，茶文化包罗了茶叶种植、加工、储存；茶液、茶杯、茶馆等能够看得见摸得着的物质文化；从精神方面来说，茶文化包罗茶品、茶道、茶艺等等，凸显了我国民众的精神诉求、审美趣味、为人哲理等等；从体制方面来说，茶文化包罗了茶风俗、茶仪典等社会仪典。

在高校体育人文教育阶段，将茶理论融合，有利于提升学生的传统文化造诣，让学生增广见闻，提高学生的人文素质，并且亦是对茶文化的继承以及发扬。例如：茶有休闲养生的功能，有助于身心愉悦，并且缓解精神方面的压力；茶体现了怡和大度、清雅高洁的节气，体现了坚持不懈、乐于分享、勤勉节省的我国传统精神，有助于培育学生的气节。

另外茶理论中有关“和”的内容，能够让学生感觉心情平静，形成宽容、祥和的心理状态；有利于学生乐于助人、孝顺谦和的品德，让学生在为人处世方面游刃有余。

2.2状况

1990年后，茶风俗、茶仪典、茶艺、茶道逐渐风靡我国，各类茶艺演出也如火如荼地开展。而且，伴随茶文化的进步，大部分大学都开始关注茶理论，也增设了茶理论课程和茶艺课程，并把茶文化糅合于大学人文教育课程内。

对大学体育人文教育来讲，大部分都增设了《茶文化》、《中国茶艺》等教程；一部分大学将茶艺演出、茶叶评价、茶艺创作方面的理论糅合到高校人文教育内容中，让体育人文教育变得不再枯燥乏味，体现了我国传统茶文化的魅力与感染力。然而，在体育人文教育阶段，一部分学校倾向于茶历史、茶政等的学习，忽略了茶理论用于指导实际的强大功能；在茶理论的学习阶段，一部分老师把茶理论学习，用灌输类模式推介给学生，这样的教学模式是无法推广茶文化的。

3　茶理论融入大学体育人文教育中的具体途径

茶文化是我国历史中的奇迹，亦是大学体育人文教育的关键构成因素，在大学体育人文教育中揉入茶理论，能够帮助学生理解我国文化并继承与发扬我国传统文化。

3.1构建科学的茶理论教学理念

教育的实质其实就是人文性，耶斯贝尔斯指出：“教育是灵魂的工程，而并不是理智教育与认知的累积。”然而目前的社会教育却忽略了人的职责，对人文主义的宣传来讲是不利的；所以，在高校教学中，因秉承以人为本的教学观念，让教育找到归宿与应有的态势。而对体育教学来说，不但要让学生对体育运动进行了解并掌握，还应着眼于体育品德、体育观念的形成。

茶文化是在我国历史发展中的地位不言自明，其以谦和、节俭、清雅、古意等为核心元素，有利于培育人的人文素质、品德思想、人格等等。古时候的骚人墨客通常运用茶来领悟茶道，并以茶养性，培育兼爱的理念，并形成高尚人格。唐朝刘贞亮就倡导用茶道来消散情绪，并且说茶能养生可悟道。所以，在高校体育人文教学阶段，应将知识理论与实践相融合，构建人本位的观念，将茶风俗、茶仪典、茶艺、茶道等糅进我国体育人文教学中，以高雅古意的茶文化用于对学生的陶冶，以多元化的茶艺表演来培育学生的高雅品德，让学生形成俭以修身的思想观念，并通过茶理论中的谦让、礼敬、谐和等茶理念来让学生在交际圈中找到自身的价值，让学生可以变成谦恭、礼让的优秀人才。

3.2进行多元性的茶理论教学活动

在高校体育人文教育阶段，应设立《茶文化》、《茶叶鉴别》等科目，抑或在通识教程中设立茶文化学科，以让学生增长关于茶的见闻，让学生的道德品质以及独立人格能够尽快成型。

另外，要举办座谈会、校园刊物、板书、茶艺汇演等多元性的茶文化活动，让学生在愉悦的氛围中学习茶理论。在茶理论的学习中，应从表至里、按部就班地讲授茶文化理论等等，使学生能够从茶理论的阐述中形成鉴赏能力以及哲思；要恰当地增添茶艺创作、茶艺演出、采制茶叶、茶叶评价等茶理论的衍生科目，提升茶艺在人文教育中的实效性；要提炼一部分有教育价值的茶掌故等等，让学生在愉快放松的前提下受到熏陶，协助学生构建独立的人格。

3.3由茶理论延伸到茶的实际活动

在高校体育人文教学阶段，要创设茶话会（假如有条件的话）、茶沙龙、茶理论研讨会等丰富多彩的活动，在高校中形成谈茶、议茶等风气；还应透过教育中心、图书室等创办茶文化小型博览会，并通过多媒体课件抑或网络资源让学生认识茶，并产生对茶理论的兴趣。

并且，要构建茶文化教学中心，将茶理论带入课堂，而且让学生在课余时间也能学到茶知识；在实际活动中，要形成对人文教育的宣导，让学生参加到多种多样的体育运动中，或者让学生采制茶叶、烹调茶叶、学会茶艺，让学生在实际活动总陶冶情操，让爱好劳作成为学生的终身习惯。另外，还应带领学生到茶艺会馆中学会茶叶的制作，让学生对茶艺文化不再陌生。

另外，还能凭借“体育活动进高校”等形式，把采茶舞、点茶舞、炒茶舞等带进高校体育人文教育中，让高校学生的人文素养进一步提升，并让其了解到：“原来茶文化是如此有趣。”笔者认为桂东南采茶舞就是一种不错的选择，探寻采茶舞在体育人文教育中的作用有着极大的实际价值。桂东南采茶舞来源于我国历史上的农耕劳作，在长时间的演变下构成了以歌曲、舞蹈、舞剧为核心的“桂南采茶戏”。桂东南采茶舞以摇动腰跨、抖动膝盖、小步伐等为舞蹈要素，其与当代人养生休闲的需要不谋而合；而将其创编成体育舞蹈或健身操，有利于学生塑造美的形体，让学生感到兴味盎然，并且受其熏陶。

所以，在高校体育人文教育中，应巧妙地将采茶舞的正采、蹲采、左右采等舞蹈元素实施创编，打造姿势传神、动作轻柔、律动明快的体育健身舞，其对人文教育的作用是显而易见的。而健身操本身就具有塑造形体的功能，大学生在闲暇之余练习创编后的采茶舞，能够加快新陈代谢，并且构成自身独有的魅力。

4　结束语

人文教育是高校体育教学的有机构成元素，将茶理论带入人文教育中，被实践证明是一大创新，也是对以往教学模式的一种颠覆和革新。茶理论在我国的历史中积淀，形成独一无二的茶文化；而高校对茶文化的吸收，最佳途径就是将茶理论融入体育人文教育中，这样，能促使学生形成更为开明的思想理念和独立人格。本文所述的对采茶舞的改编，是一个借鉴性极强的例子，通过越来越多的创新手段，茶理论在高校体育人文教育中的作用将更为显著。

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王斌（1982-），男，山东菏泽人，硕士，讲师，研究方向：民族传统体育教学与训练研究。