佫蒙
(首都师范大学美术学院,北京100048)
“诗画”元素在茶叶包装设计中的应用
佫蒙
(首都师范大学美术学院,北京100048)
饮茶作为中国人的传统习惯,已经延续千年,经久不衰。而中国画作为中国传统艺术的瑰宝,更是以其空灵的艺术美感而流传千古。本文从“诗画”元素的应用着眼,探讨将中国画中的“诗画”元素与现代茶叶包装设计进行巧妙的结合,以诗的精炼与画的写意来烘托茶的民族文化底蕴,使其在商品经济高度发展、茶品设计层出不穷的市场洪流中脱颖而出。
诗画;茶叶;包装设计
时至宋代,制茶工艺得以突破。元代作为过渡期,无论制茶工艺还是饮茶方法上都进一步完善成熟,明代是一个转折点,沸水冲泡的饮法颠覆了盛传了几百年的煎点饮法,并沿用至今。饮茶作为一种文化自古延续下来广泛深入到社会各个阶层,根植于广大平民百姓生活之中,见证了华夏数千年之兴衰。
随着我国社会经济的日新月异的发展,中西方文化不断相互影响。人们对品茶的要求不仅仅停留在味觉的享受,而开始注重茶叶包装的品味。茶叶包装作为最直观的视觉体验,不单单表现为一种物质产品,它也集合了制作文化与审美价值于一体,成为茶叶文化发展的一种象征。上世纪80年,“包装设计”作为舶来词开始进入中国,对茶叶包装的有着极为深刻的影响,各式各样的茶叶包装层出不穷。琳琅满目的茶叶包装,不仅开拓了茶叶贸易市场,而且刺激了茶叶包装业的发展与进步。茶叶包装作为茶文化的重要组成部分,对中国茶文化的传播与发展起到积极的促进作用。这其中与中国画“诗画”结合的包装设计风格自成一派,如一汪清水,涤荡在人心间,淡雅的“诗画”风格不光保留了茶叶本身古色古香的文化特性,还以茶叶包装这一独特的文化载体,将中国诗画文化进行发扬和传承。
茶叶的包装设计是宣扬茶文化、提升茶叶产品本身关注度的重要组成部分。当前时期中国的茶叶包装设计具备以下特征:1.具有浓郁的区域文化性,体现区域特色的茶叶包装逐渐成为茶文化中的一部分,在茶叶包装设计中或多或少的加入一些民族特色与地方韵味,似乎已成为一种潮流,彰显了地方茶文化底蕴,也为一个地方打上了茶文化的标签。2.茶叶包装设计的人性化,在千百年来的华夏文化中,万物都被赋予了情感,情在意中,意在音外。而茶叶也不例外,设计者们往往在茶叶的包装设计中加入了一些人文的情怀,茶叶的包装也就更加注重人性化。3.展现茶文化之美,茶叶包装设计更深层次是要表达中国人饮茶这一古老的艺术,如用巧妙檀香木抽屉设计,配上古色古香的铜锁,来烘托悠久的茶文化史,勾勒出一幅品茗赏月吟诗作对的佳作。
茶叶无论是生产保存还是外销出口,包装都是十分重要的,中国的茶叶包装设计虽然种类繁多,包装材质更加多元化,设计理念更加开放,但受山寨文化的影响,包装设计方向都趋于相近,产生审美疲劳,不能给人以明确的视觉表达和及时的信息传递,大多设计虽然选材高级,外表奢华,但往往缺少人文情怀。此外,还存在缺乏品牌意识、表达方式浅显、包装过度等诸多问题,严重的制约了茶叶包装设计的创新发展,也间接影响了中国茶叶的销量。茶叶包装设计本该是一种特殊的文化,彰显了中华民族千百年来对茶叶的独特情怀和深厚的民族文化底蕴,设计上不光要有物质形态的表现,还要延伸到文化精神层面。既简洁明了地传递出茶叶的各项信息,又能通过包装设计了解茶叶背后的故事,将茶叶的基本属性、设计灵感、包装的物质特征都贯穿其中,才是茶叶包装设计的根本所在。
市场经济飞速发展的今天,商品市场化程度也越来越高,优胜劣汰是不变的市场法则。尽管当前时期茶叶包装形式多种多样,茶叶种类和针对的消费层次也较为全面,但在市场发展中会受到设计理念和市场因素的双重制约之下,也暴露出我国茶叶包装设计方面存在的问题和不足。绝大部分茶叶包装设计没有独立自主的创新意识,包装设计理念单纯的依靠拷贝和复制传统元素,对外观的设计,色彩的把控,形态意识的表达没有自己独特的见解,缺少地方特色和文化底蕴,毫无市场竞争力;此外茶叶包装设计行业门槛较低,而利润十分可观,大批人员涌向茶叶包装行业,企图分一杯羹,便出现了诸多作坊式企业甚至皮包公司。长此以往,设计企业和设计者不求创新力,茶叶包装设计领域发展进程停滞不前,中国的茶叶包装设计行业将面临严峻的挑战。
2.1 “诗画”元素与茶文化的融合
中华民族的茶文化精髓在于追求天人合一的境界,近代茶学家对茶的精神实质进行了阐述:“清”“和”“美”“敬”。这其中包括品茗以获得内心的平净、人与人之间的相互尊敬,以及亲近自然之美的精神追求。而诗画在诸多方面与茶文化有异曲同工之妙,其精神内核高度一致。“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”自古中国有以诗言志的说法,诗歌以特有的语言结构,独特的韵律,饱满的文化内涵,包罗万象,成为古代中国文化的重要载体,将诗人的感情赋予其中,展现了古代中国人丰富的文化造诣和多彩的精神世界。另外,诗歌还蕴含着丰富的思想哲理,或刚健有为,或柔顺因循,将儒家和道家思想互补相通,强调了善与美的统一。历代诗人以诗言志,以茶言事,将清淡的茶比作生活,赋予茶和诗千丝万缕的联系。中国的国画以笔墨描绘山水为主,很少刻画人物或是将人融入自然中去,回归本真,这也恰恰体现了人与自然的高度融合,强调了道家尊重自然和平和无为的思想境界。这也与饮茶所追求的内心平静相契合。中国画大量的写意与留白体现了古人看重精神的超脱、情感及想象的审美情趣,这种恬淡适意的艺术境界与茶文化强调修身养性以达到内心的平和相一致。
2.2 与茶叶包装设计的融合
现代茶叶包装设计是指根据茶叶的口感、产地、流通意图、消费意向,构思出合理的设计理念,并通过科学环保的选材、结构设计加上各项防护技术处理等,最后配以艺术手段美化外观,创造出包装实体的整个过程。茶叶本身代表一种文化,因此在包装设计中要体现出茶文化内涵,如果将“诗画”元素应用到茶叶包装设计中去,能够体现出茶文化本身的清雅、自然的特点。国画的写意表现形式配上诗歌精简短小的艺术特征,十分适合茶叶自身包装面积有限,结构紧凑等特点。诗画虽简,但其中蕴含着大量的文化元素,如:水墨文化、字体形态、诗词含义等,给人发散思维的空间极大,不拘一格。通过适当的空间设计能够表现出不同茶叶的品牌特色与文化内涵。诗画是中国自古以来的文化载体,具有鲜明的文化特色,如果将诗画元素与茶叶包装设计巧妙结合,茶叶古朴高雅的民族文化特色也扑面而来,满足了茶叶包装设计奢华、简约、含蓄又充满意境的审美需要,突出了茶叶的民族特性和文化底蕴。
3.1 “诗”元素的应用表达
我国以茶言事的诗词歌赋不胜枚举,勾勒出田园采茶焙茶的清新画面。陆游在《夜汲井水煮茶》写下“山童己睡熟,汲水自煎茗”的情景等。但这其中的大部分诗词并不是主要写茶叶的,茶叶只是寄托作者思想活动的载体,并不能直接应用于茶叶包装设计中,以免给观者造成理解误区。如享誉中外的雅安蒙顶山茶,起最为脍炙人口的广告语是--“扬子江心水,蒙顶山上茶”这是从元代李德载的小曲《蒙山顶上春光早》的词句中演化而来--“蒙山顶上春光早,扬子江心水味高”,如今已成为四川、重庆地区茶馆的招牌茶联。
提到诗词就不得不提到我国的汉字字体,作为国之瑰宝,我国书法艺术书写形式多样,创作时自由灵活,具有极高的审美意象和表达意境,包括:楷书、隶书、草书、行书等几大类型。不同字体风格迥异,设计师在茶叶包装设计时灵活取用,能增加包装的视觉冲击,加深观者的第一印象,提高诗句的古风韵味。
3.2 “画”元素的应用表达
图案的运用是产品包装的一项变革,包装设计中运用鲜明的图画,使得商品本身更富文化吸引力。中国古代关于茶的名作也有很多,南宋刘松年的《撵茶图》、明代唐伯虎的《事茗图》等。中国画的精髓在于笔墨、赋色、线条、结构的巧妙结合,笔墨注重浓淡适度;赋色讲求“五墨六彩”,强调根据画风画意随意赋色,天马行空,不追求写实之风;对线条的拿捏,在于力度和流畅性的掌握,一杆毛笔,时而潇洒脱俗,时而典雅庄重,时而古朴恬淡,一撇一捺中都蕴含着深深的情感表达;中国画的一大特点便是记白当黑,留白是国画不同于其他艺术风格的根本所在,简约而又意境深远。
将中国画元素应用到茶叶包装设计中,也能突出茶叶产品的区域特色。如以鹅黄色为主色调的《清明上河图》,印于“中国名茶”的内外包装之上,突出了茶叶本身的古色古香,而清明上河图本身的价值也能映衬到茶叶之上,更增添了一缕高贵气息。安溪铁观音的包装设计也恰到好处,茶叶包装整体以淡雅的绿色为基调,竹筒状的包装带着浓浓的江南水乡之意,反面是一幅水墨画,两位居士在树下品茗下棋,轻松惬意之情溢于言表,绿色的画风,加上人与自然的协调统一,让观者联想到产茶之地的自然风光,令人神往。
中国的饮茶文化历史悠久,源远流长,中国诗画文化更是底蕴深厚,享誉海外。要想让中国茶叶品牌走出国门,打开国际市场,就要着眼世界,创立有中国特色的民族茶叶品牌,在茶叶的品牌构思,包装设计中加入传统的“诗画”元素。“诗”元素在茶叶包装设计中的运用,主要是化用与茶叶品性相契合的诗句,通过恰当的书法文字设计表达特定茶叶产品的精神内核,“画”元素则是通过笔墨、线条、赋色、构图四元素的变化来表现茶叶的文化意象。这样才能开拓出一条符合中国人自己的品牌之路,将中国“诗画”元素融入到茶叶的外形包装设计中,不仅仅是为了让中国人继承和弘扬中华民族传统文化,更是为了抵御外来文化的冲击。
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佫蒙(1983-),男,河南人,首都师范大学博士研究生,现于浙江师范大学任教,从事基础美术教育研究。