张敏,戴振宇,王伟栋
(内蒙古科技大学建筑学院,内蒙古包头014010)
草原文化在茶室设计中的传承与创新
张敏,戴振宇,王伟栋
(内蒙古科技大学建筑学院,内蒙古包头014010)
众所周知,草原文化具有鲜明的民族特征,是构成我国传统文化中极其重要的文化板块。从草原文化中体现出来的内涵以及审美艺术观念都对现代设计产生了举足轻重的影响,而目前茶室的雷同设计不仅大大影响了茶文化的魅力,也阻碍了茶文化的发展。因此,将草原文化应用到现代茶室设计之中,不但能够增加茶室设计的文化内涵,更能给茶室设计注入新鲜的民族血液。本文首先详细讲述了草原文化的内涵和特征,接着具体阐述了草原文化的设计理念,最后对草原文化在茶室设计中的传承与创新进行了深入的研究。
草原文化;茶室设计;传承;创新
作为茶文化的载体,茶室设计对茶文化传播的意义非同小可。不同茶室的空间规划以及构造设计不仅能够影响饮茶之人的心情,更能够创造不一样的茶文化氛围。草原文化是我国具有代表性的文化个体,也是最具有民族特征的文化代表之一。而从草原人民身上流露出来的草原文明不仅是草原人民赖以生存和发展的精神支撑,更是中国传统民族精神的重要组成部分。因此,研究草原文化在茶室设计中的创新应用既能够增加茶室设计的韵味,也能够展现中国独特的草原文化魅力。而从某种意义上来说,草原文化所体现出来的魅力是驱动中华民族发展的重要动力。
1.1 草原文化的内涵
在漫长的历史长河之中,中华民族经历了数不清的磨难和黑夜,并经过了艰苦卓越的奋斗,才迎来了现在的光明。而中华民族之所以能够在历经风雨后依然稳稳地屹立在世界的东方,与中国的传统文化底蕴是分不开的。正是有了文化的支撑,中华儿女才有了自己的信仰,也才能够有面对艰难险阻的勇气。草原文化无疑是中华传统文化重要的组成部分,在这一过程中,草原文化精神发挥的作用不可比拟。
在不断的认识自然、征服自然、改造自然的过程中,草原人民运用自己的智慧与自然进行不间断的探索与较量,从而形成了自己独有的草原文化。它是草原人民身上的烙印,也是流淌在草原人民身上最纯正、最根深蒂固的血液。在草原文化之中,我们不仅可以看到草原人民的发展史,同时可以看到他们身上所体现出来的伟大的民族精神,那是一份坚忍不拔的勇气,是一种不畏艰险的自信。而在与自然争斗的过程中,草原人民也深深地爱上了自然,因此,草原文化也体现了草原游牧民族对生活以及自然的深深热爱。而这些宝贵的草原民族精神也是草原人民生生不息的不竭动力。
1.2 草原文化的特征
与其他文化不同,草原文化具有十分鲜明的民族文化特征。在广袤的草原上,由于特殊的地理环境以及气候特征,草原文化体现出三个明显的特征。第一、开放性。恶劣的生活环境以及风餐露宿的生活方式并不能改变草原人民热情好客的民族传统。在那片一望无垠的土地上,不管是来自何方的朋友,草原人民都会以最好喝的美酒、最热情的拥抱来招待。而草原人民的这种与生俱来的品性与草原文化是密不可分的。可见,草原文化具有极强的开放性,它既有对抗恶势力的坚强秉性,也有能够包容和接纳的海量。第二、民族性。草原文化具有典型的民族性,这是它区别于其他民族文化最明显的标志,而草原人民身上体现的韧性以及顽强抗争的精神都是草原人民最与众不同的座右铭。它们是草原人民赖以生存和发展的精神食粮,正是有了它们的陪伴,草原人民才能够一直雄踞于大草原上捍卫自己的领土。而在历史的研磨下,这种精神品质变得更加与众不同。第三、多样性。作为游牧民族,草原人民的人生可谓丰富多彩。而在四海为家的征服过程中,草原人民也积极地吸收了各地的文化品质,这也让他们学会了更加精益的生存技巧和更为有利的生存手段。可见,不断求知的学习心态铸就了多样化的草原文明。
2.1 就地取材
受草原文化的影响,草原文化的设计理念称得上是草原文化忠实的践行者。从草原人民的设计理念之中,我们也能够深深感受到游牧民族的生活状态以及生活理念。例如:游牧人对自然的保护意识要比一般人强得多。这一点在他们对草原的保护上可以体现。牧草虽然不是草原人民的直接食材,但却是牛羊以及整个生物链中必不可少的生存食物基础。为了给牛羊留下源源不断的食材,草原人民几乎不会在一个地方定居很久,这也是他们迁徙的原因之一。
因此,在草原文化的设计中,一方面,他们在意与自然的和谐共处。另一方面,他们也是就地取材的高手。其中不难看出草原人民“天人合一”的设计理念。因此,在草原民族的建筑设计之中,关于自然的设计技巧与空间构造随处可见。而借用地理的优势,他们也找到了最有利于牛羊生活的场地。在对建筑进行设计的过程中,游牧民族能够充分考虑到了草原的地理环境、气候特征,并懂得充分利用自然的优势,为自己打造理想而又美好的家园。
2.2 尊重自然
与草原文化一样,草原的设计也具有十分明显的民族特征。他们相信,每一个生命都有自己存在的意义,每个生命都应该受到充分的尊重。而与自身的力量相比,他们也更加信服周围的力量给自己带来的影响。因此,在他们的传统观念里,图腾是最不可侵犯的存在。而他们对于图腾的崇拜以及敬仰都在草原的建筑风格上展露无遗。在草原文化的建筑设计理念里,将造型夸张的图腾设计添加到建筑之中,不仅体现了传统设计的形式美,也体现了游牧民族尊重自然以及征服自然的决心。他们将自己的信仰运用到建筑的设计之中,使他们的建筑看起来独树一帜。而在征战的过程中,草原文化的设计理念也受到了其他民族设计理念的影响,因此,我们也能够从他们的建筑上看到不同的设计理念的影子。而多元化的设计风格也让草原建筑看起来更加别致。
草原文化既是游牧民族在长期生存和发展过程中积累下来的的生活哲理,也蕴含着丰富的草原民族的设计理念。因此,将草原文化的精髓运用到茶室设计之中,一定能够让茶室的设计呈现的更加精彩。
3.1 选择天然的建筑原材料
漫长的岁月记录着草原人民征服自然中所做出的巨大努力,也记录着草原人民对自然的崇敬和尊重之心。长期的征战并没有使他们的思想变得野蛮,也没有让他们养成肆意挥霍的生活习惯。恰恰相反,在与自然的相处之中,他们慢慢地摸索出了一条和谐而又长久的相处之道。因此,在草原文化之中,处处体现着和谐的思想。因而,在茶室的设计之中,我们也应该遵循这一理念,尽可能地使用天然的木材以及石材,打造最自然的茶室环境。
当人们进入到茶室之中,自然而然地就会受到茶室环境的影响,自然舒适的茶室氛围对放松饮茶之人的身心、使他们全心全意的投入到茶艺活动之中能够起到很大的帮助。而草原文化中的这一理念与茶文化中所追求的“和谐”思想也十分契合。此外,使用自然的原材料也体现了现代设计的风格,更十分符合当下的流行设计趋势。因此,这样的茶室设计反而更容易获得人们的认同。可见,原始的茶室风格不仅能够展现茶室的特色,也能够体现草原文化和谐与开放的文化特征。
3.2 利用具有民族性的图案
建筑的设计风格不仅要具有烘托主体的作用,更要具有能够吸引人的特性。而在全球化融合的背景之下,具有民族性的建筑设计往往更能够抓住人们的眼球。在这一点上,草原上的设计师们深谙其道。因此,从游牧人民的建筑上,我们能够看到突出的民族特征和独特的建筑文明。
可见,设计作为民族文化的一面镜子,理应成为传递民族文化的窗口。草原的人民正是深深懂得其中的道理,才将最深刻、最经典的民族图腾雕刻在了房屋的建筑上,让它们能够永远的留存下来。因此,为了突出茶文化的内涵,体现茶文化的民族特色,在茶室的建设上,设计师们应该增加具有民族标志性的图案设计,才能够让承载着民族文化的茶室显得更加特别。而利用一些与茶有关的绘画、书法以及摆件也能够更加凸显茶室的艺术氛围。
3.3 善于打造多样性的立体环境
草原文化的多样性也体现在草原建筑设计的和谐性上,在长年的游牧过程中,草原人民善于吸收其他民族优秀文化精髓,将它们融入到自己民族的文化之中。因此,在茶室的设计上,仅靠精美的装饰物并不能够将茶室打造得淋漓尽致。只有注重和谐统一的茶室设计,才能够体现出茶室的特点。需要指出的是,设计的和谐之处不仅仅体现在室内木材的环保自然以及装修风格的清新怡人,更体现在建筑能给人带来的视觉以及听觉上的美妙感受上。因此,在设计的过程中,设计师们也应该秉持多样性的设计理念,在保持茶室韵味的基础之上,利用一些设计的技巧,为茶室建立独树一帜的标志。例如:背景伴乐在茶艺活动中比较常见,因此设计师们可以利用特殊的建筑材料,增加音乐的效果,使音乐在茶室中立体环绕,从而打造一个完美的茶艺乐园。而在视觉上,设计师们也可以采用一些设计技巧,构建出让人想一探究竟的茶室环境。
综上所述,草原文化体现了草原人民生活的智慧,更显示了中华几千年的草原文明。在现在的社会之中,游牧民族与自然的相处之道值得我们深思,也应该得到大力的提倡。而草原文化的理念不仅为茶室设计提供了创作的灵感,对草原文化以及茶文化的继承和发展更具有重要的现实意义。希望本文的研究能够给茶室的设计一些启发。
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张敏(1981-),女,内蒙古包头人,硕士研究生,讲师,主要研究方向:建筑设计及其理论。