陈丽竹
(吉林艺术学院,吉林长春130021)
试论广东采茶舞的动作特点
陈丽竹
(吉林艺术学院,吉林长春130021)
五千年的中华文明孕育了璀璨的茶文化,也滋养了广东采茶舞。本文以广东采茶舞的动作特点为着手点,对我国的茶文化内涵进行了探索。在论述了广东采茶舞基本的动作类型后,又从三个角度分析了其动作特征,并最后对其发展趋势进行了详要剖析。
广东采茶舞;单水袖;矮子步;扇子花
1.1单水袖
单水袖是采茶舞的一大亮点,通常情况下,民间戏曲与歌舞都是以双水袖作为表演道具。然而,采茶舞动作却以单水袖为主。单水袖适用于男角,艺术家根据古时茶农们以腰间别一块与一只袖子相连的白布,或以擦汗和扇风等动作创作了丰富善变的单水袖动作舞步。单水袖舞步极为丰富,从基础的抓袖、腋下袖、遮阳袖,到复杂的穿针引线袖、缠腰高抛袖等难度不一的舞步动作均有。单水袖表演谨遵“摆动像狗尾,站势吊马腿,游走像蛇过,龙头又凤尾”的口诀,以轻盈飘逸将广东采茶舞的灵动性阐释得淋漓尽致。单水袖作为广东采茶舞的灵魂所在,其是舞者表情达意的重要工具,舞者的情绪思想在单水袖的一起一落,一上一下,一抛一接中被渲染到极致。
1.2矮子步
矮子步是天下戏曲中独一无二的特色舞步,其基本步法不仅包括矮步、高步,还涉及到惊步、滑步以及摇蹉步。同时,矮子步根据高度之差可以分为高桩、中桩以及矮桩。矮子步以“老虎头,鲤鱼腰,双手蛾眉月,下身轻飘飘,腰腹稳紧住,膝头定三桩”作为动作舞步的理论指导,其舞步从半蹲或者全蹲,到抬头,再到直腰起身的过程中,舞者前后左右有节奏的律动,以手腕和腿脚的自由伸缩活动为主,演绎的大多是上山、下坡以及行走等状态。矮子步作为一种基础性舞步,动作变幻莫测,其核心是“走”,舞者身体弯曲,扮演矮子走路,以单腿或双腿跳跃的形式在快慢自如中尽显矮子步的随意洒脱。总之,矮子步以其别具一格的步姿将广东采茶舞的特色地方文化诠释得酣畅淋漓,也使寄寓其中的茶文化得以传承与弘扬。
1.3扇子花
扇子是广东采茶舞最常用的舞蹈道具,而扇子花作为广东采茶舞中最常见的舞步,带有鲜明的地方艺术色彩。一般而言,扇子花分为单扇花与双扇花。单扇花不分男女,任何舞者都可以采用,而双扇花则只能由女舞者来表演。扇子花表演时要求“过头如葵花,落地滚西瓜;手舞似流水,左右如月挂”。通俗来说就是扇子要举过头顶时,所呈现出的扇子花要如葵花般灿烂,其落地时的状态也应如西瓜滚动般流畅。扇子花从头一跃而过,落到地上,此动作一气呵成,所需要的除了娴熟的技巧外,还要有矫健的身姿,以及平衡的肢体协调能力。而舞者也以行云流水的舞步与间或跳跃的扇子将其欢快愉悦之情展现得不遗余力。广东采茶舞的艺术特色也在民族气息浓厚的扇子花中被无限放大,其艺术感染力也愈发张扬。
2.1种类异常繁多
广东采茶舞作为我国采茶舞的一大流派,其舞蹈动作复杂多变,象形特技动作、情绪肢体动作、虚拟造型动作以及生活装饰动作都在不同程度上展现了广东采茶舞的不同特点。为了达到“曲与圆、丰与韵、刚与柔、静与动、断与联”的境界,舞者们创作了一整套完善的广东采茶舞蹈体系。因而,广东采茶舞的具体动作多而杂,所涉猎的动作类型也是包罗万象。从神形两方面对广东采茶舞进行了创作与探索,就舒展的身姿这一舞姿就有几十种舞步与脚法。整个采茶舞动作从头部到腰部再到跨部以及脚部等,舞者身体与采茶舞的系列动作形成了一个协调的整体,变幻多姿的舞步与不同的身体部位配合着翻滚变化,翩若惊鸿的舞姿将广东采茶舞的灵魂刻画得细致入微。
2.2生活气息浓厚
广东采茶舞的舞步动作大部分来源于民间,无论是矮子步、扇子花抑或是单水袖都打上了浓厚的生活烙印。一来,广东采茶舞以反映劳动人民的日常生活为主,并且所讲述的大多是普通百姓的生活琐事,语言通俗易懂,内容平华朴实。二来,广东采茶舞以声腔、衬词与乐器将地区特色文化阐述得入木三分。三腔一调的小调连接体,是在广东地区音乐特色的基础上形成的,其融合了广东当地的特色腔调以及客家曲调,将韵味十足的广东声腔运用得游刃有余。衬词则是由语气词、形声词以及谐音词而组成的民间音乐歌词的一部分,其对于正词而言没有实际性的意义,但是一旦与正词统一起来,其鲜明的艺术感就跃然纸上。“啊”、“哦”“嗯”“啦”“咿”“哟”等等衬词的使用,渲染出了一股浓浓的乡土气息,采茶舞在口语化的词曲中愈发活灵活现。勾筒、唢呐、竹笛作为演绎广东采茶舞的主要民间乐器,其来源于民间,对于广东采茶舞的艺术表现力具有一定的凸显性。
2.3自然和谐之观
广东采茶舞是在我国茶事活动的基础上而形成的吗,其是文化艺术的一种反映,人类思想情感的一种表达。随着物质精神文明的发展,广东采茶舞所渗透的人文属性愈发浓厚,其对于大自然的情感由早期的盲目崇拜转化为现在的赞美探索。这一历史变化以不同的手法与形式,被注入到了广东采茶舞的舞蹈创作中。早期,人类对于大自然持一种敬畏的心理,以图腾的形式来表示对大自然的崇拜,然后以此创作了狗牯摆尾等狗形步法;而为了表达对生活的一种敬仰之情,将扇子花纳入到了广东采茶舞中。另外,为了适应环境的需要,广东采茶舞结合矮子的生存法则,创作了独行天下的矮子步,侧面烘托了其对于大自然的崇尚之情。当然,伴随着你人类社会的不断进步,其对于大自然的认知也更加深刻,从崇拜中走出来后经历了一段迷茫期,但也找到了与自然的相处之道——天人合一,和谐相生。因而,广东采茶舞的舞步也开始变化,植入了人与动物、人与环境以及人与生态之间的相处场景与动作,透露着一股人与自然和谐相处的蓬勃朝气。
3.1以凸显地方特色为核心融入茶文化内涵
广东采茶舞是在港东茶文化的基础上生发出来的,其是以茶文化为导向,借鉴了广东当地的特色舞步后形成的一种艺术文化。但是,广东采茶舞中所吸收应用的元素以客家舞蹈为主,对于茶文化的精髓的吸收并不充分,因而其所散发出的茶文化气味与包孕的地方色彩都较为稀薄。而在多元化的今天,只有特色的东西才能长久地在这个善变的世界里立足,毕竟“只有民族的才是世界的”。所以,广东采茶舞要根据茶文化的精神实质,尤其是加深对于茶艺茶技以及茶学茶道的研究,将茶文化内涵以出其不意的形式融入到广东采茶舞中,于润物无声中彰显茶文化的独特魅力。同时,广东采茶舞在发展过程中也应该以广东的地区特色为核心,将其舞蹈动作选择性地渗入到广东采茶舞中,以鲜明的地方文化色彩凸显广东采茶舞的文化艺术魅力。
3.2结合现代舞蹈元素丰富采茶舞动作类型
广东采茶舞是在我国传统文化的土壤中衍生而来的,其被打上了浓厚的传统文化烙印。而在追求时尚潮流的现代社会里,传统的广东采茶舞却显得格格不入。因而,广东采茶舞应该以现代舞蹈元素为立足点,对其舞蹈动作进行创新性发挥,以拉丁、街舞、爵士作为主要元素,将其中的时尚舞步融入到广东采茶舞中。根据扇子花的扇子摆动特点将街舞的嘻哈舞步融入其中,以欢快的摇扇子与嘻哈的脚步动作凸显广东采茶舞的喜庆之气。另外,也可以造型独特的矮子步为切入点,在拉丁的探戈步法中找相通之处,并且将二者进行融合性渗透,使广东采茶舞柔中带刚。再者,在单水袖中加入爵士这一调味剂,无疑会使单水袖这一舞蹈动作更富韵味。衣袖摆动之间,配合着快节奏的爵士舞步,上下起伏,来回璇换,一场视觉盛宴即将上演。
3.3奉行“引进来与走出去”相结合的策略
广东采茶舞是我国传统民间舞蹈艺术的集大成者,其带有鲜明的民族地域色彩。但是在传承中,特色文化元素在渐渐丧失,尤其是在走出国门的过程中其文化意味一点点沦丧。而要想在国际市场上大放光彩,那么最重要的是其本质文化内涵的全真性与特色性。因此,广东采茶舞在走出去之时,要保持其原有的特色,而不能为了适应国际化需求而一位篡改其本质内核,失去了精神灵魂的广东采茶舞也难以在世界文化艺术舞台上立足。与此同时,广东采茶舞也可以世界舞蹈艺术作为借鉴,以其优秀的编舞技术以及别具匠心的舞姿为突破点,集合广东采茶舞的特色,进行颠覆性改编,从而促进广东采茶舞与世界大舞台的深入融合。
3.4与时俱进,建立完善的人才培养机制
广东采茶舞作为我国传统民间艺术的精粹,是我国传统优秀文化的重要一支,历经了千年而未曾衰竭的广东采茶舞,在物欲发达的今天备受冷遇,甚至一度面临着断层危机。越来越多的年轻人对其传承与弘扬持一种漠不关心的态度,并且大多数人对于广多采茶舞缺少基本的认知,而且老一辈的艺术家们也正在逐日凋零,现在是愈发稀少。因而,广东采茶舞的未来发展前景实在令人叫堪忧。所以,上至政府下至普通百姓都应该肩负起广东采茶舞的传承任务,加大对其关注力度。政府建立广东采茶舞的人才培养机制,对老艺术家们给予一定的生活补助,使其能心无旁骛地投入到广东采茶舞的艺术传承中。鼓励年轻人学习广东采茶舞,对有所成就者实行物质与精神奖励并行的措施,以促进广东采茶舞的传承,避免出现后继无人的尴尬境地。此外,大众也应该以一颗包容的心对待广东采茶舞,关注民间艺术的未来发展方向,为艺术家们的精彩表演捧场喝彩。
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陈丽竹(1983-),女,吉林,硕士研究生,讲师,研究方向:舞蹈编导理论与技法研究。