赣州八景

文灵松

赣州八景

文灵松

赣州是江西省的南大门，也是江西省面积最大、人口和下辖县市最多的地级市，有着2200多年的建城史，历来为江南政治经济军事重镇，享有国家历史文化名城、江南宋城、客家摇篮及红色故都等美誉。自古以来，赣州人文底蕴深厚，许多文人墨客流连忘返。本文为你介绍享誉全国的“赣州八景”。

三台鼎峙

呈三角地势的“三台”——郁孤台、八境台、拜将台，一直是宋城的代表与象征。因为其历史地位的高古，三台之名千年未改，一直伴随着岁月风从远唐至大宋、明清直到今天。这其中叠印着许多名人雅士的足履，飘逸着许多美好的故事与传说。三国鼎立，造就了逐鹿中原的一部鸿篇巨作、一段辉煌历史；三台鼎立，成就的是边远宋城的一域美丽风景。“三山五岭”、山岭逶迤的宋城便在这三台鼎立中矗然而起，成为展示风流的大空间、大平台。于是，唐朝的诗、宋代的词便从这空间平台上流泻，流泻了1000多年，流泻到史书里，流泻到赣江、长江。

二水环流

“双江迢递到虔州，波撼东西绕石楼。雨泻琴川闽客棹，风驰梅岭粤人舟。环流湛澈银河挽，叠岸沙明翠带留。薄暮渔歌声细细，村醪酬和在滩头。”恐怕少有哪座城市如此这般恋水的了！清朝赣县知县张栋书这首《二水环流》诗，把章贡二水描绘得情景如画，让人感叹不已。择佳水而栖，自古为人类定居的首选条件，赣南尤盛。赣南境内山峦层叠，泉涧无数，大小数百条河流纵横驰骋于每一个人口集散地。

玉岩夜月

在孔宗翰题点宋虔州八景时，并不是有意疏漏了通天岩。真正的原因是那时的通天岩有些平俗。苏东坡的足迹尚未踏涉，摩崖石刻也是在稍后百余年时间才开始陆续镌刻而成。然而，那时的通天岩，虽岩深谷幽，朴素清静，却让历史震撼地藏匿着一位“赣南方贤”阳孝本。阳孝本，曾为京都上庠馆师，后隐退于赣州通天岩长达20年，随身只带一童一鹿，听风沐月，松下读书。

宝盖朝云

从南康方向逶迤东来的一溜山峦，到了虔州正南面，忽地拔高，耸起了仅次于崇义齐云山的赣南第二大高山，海拔1016米（黄海标高）的崆峒山之巅宝盖峰。崆峒山为晋崆峒僧阡曾驻于此而得名。清末以其主峰大峰山而简名峰山。峰顶俗称龙头顶，是晨暮二时云蒸霞蔚之处。从虔州城里南望，但见青山巍峨，宝盖朝云，情景宛若美庐、黄山。这里的云在云卷云舒时最美。如这宝盖峰，云在漫踱步时，山如一幅流动的图画，云在缥缈处时，山却如一尊沉默的巨神。

储潭晓镜

八境台上，最遥远的景当数峰山储潭。在赣州人眼中，峰山是赣州城的风水山，扼守三江，聚集风水；储潭则是赣州城的风水潭，聚赣江风流，聚赣州风水。张栋书、张照乘父子则认为，储潭“乃台之遥照”——储潭如一面巨镜，江水清澈，江面宽阔，可以映照八境台，是台之外延及灵魂。有了对储潭如此诗意的理解，储潭便超越了其本身。近数十年来，由于水资源开始贫竭，赣江河床上升，水面变窄，水流量变小，导致著名的“储潭晓镜”之景受了影响，再加之工厂厂房林立，大气污染，能见度变小，从八境台已不能十分清楚地瞭望到“储潭晓镜”之美景了。

天竺晴岚

如今，赣州城3664米古城墙的东起点昔日百胜门旧址，从这里登上修葺一新的城墙，竟有五处风景扑面而来——东面的 “马崖禅影”、南面的“宝盖朝云”、西面的“雁塔文峰”、隔岸的“榕风窑韵”、脚下的“城堞桥浮”。隔岸的古天竺寺，因失了浓密的森林之庇护，也同时失了“天竺晴岚”之景。值得欣慰的是，今天的古天竺寺老树发新芽，于马祖岩下、贡水岸上盎然再现新姿。

马崖禅影

虔城东面有座极负盛名的山——马祖岩。传说是马祖驻锡说法之处。其实，不仅在清朝张栋书题唱“八景”时，即便是孔宗翰时期，马祖就已经搬迁到邻县田村宝华寺去了。虔州人三回题“八景”，屡屡不忘马祖之“禅影”，如此神迷千余年。

城堞桥浮

浮桥，作为一种古老的交通工具，在赣州一直沿用了900多年，构成了赣州这座历史文化名城特有的人文景观。东河浮桥，始建于宋乾道年间（1163年—1173年），至今已有800多年历史，位于赣州城建春门外的贡江之上。赣州古浮桥以船作桥，古意盎然，走在桥上，略有微微的摇晃之感，颇有情趣。早晨或黄昏，当地淳朴居民在桥上或赶路，或洗衣，或钓鱼，充满平和的生活气息，柔和的场景如诗如画。

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