“两论”起家及其对思想政治工作的启示

张志军，邵美琪

（1.东北石油大学科研处，黑龙江 大庆 163318；2.东北石油大学马克思主义学院，黑龙江 大庆 163318）

“两论”起家及其对思想政治工作的启示

张志军1，邵美琪2

（1.东北石油大学科研处，黑龙江 大庆 163318；2.东北石油大学马克思主义学院，黑龙江 大庆 163318）

“两论”的问世，标志着中国特色马克思主义哲学的形成，其阐述的深刻而又丰富的哲学思想，今天仍然是社会主义现代化建设事业的思想指南。“两论”起家本质上是思想政治工作起家，思想政治工作的优良传统应该得到继承和发扬。“两论”起家的历史经验对我们做好当今的思想工作有极大的启示。

“两论”基本思想；“两论”起家；思想政治工作起家；经验启示；大庆

《实践论》与《矛盾论》是毛泽东分别写于1937 年7月和8月的两篇哲学著作，时值新生的中国共产党经历了两次国内革命战争、全面抗战刚刚爆发的紧要关头。写作的根本目的，是为了克服党内存在的严重的主观主义错误，清除作为主观主义表现形式的教条主义和经验主义、特别是“左”倾教条主义的严重错误，反思、认清其危害，为我们党指明正确的革命道路。

《实践论》《矛盾论》虽然篇幅不长，但其中蕴含着深刻的马克思主义的唯物辩证法，体现了毛泽东思想活的灵魂的哲学内核和精髓，是毛泽东思想科学体系的科学世界观和方法论，是闪耀着马克思主义思想光芒和中国智慧的两颗璀璨明珠。

《实践论》主要论述了认识与实践、知与行的关系。其主要内容包括什么是实践、实践和认识的辩证关系、实践与真理的关系、认识的辩证过程及认识的总规律等。在《实践论》中，毛泽东深刻阐述了实践是认识的来源、实践是认识的动力、实践是检验真理是否正确的标准，实践是认识的最终目的；认识的两个飞跃的过程即实事求是的过程，从感性认识上升到理性认识，即是求是的过程;从理性认识用于具体的实践当中,不仅是深化认识的过程，同时也是改造世界的过程，也是务实和求实效的过程；认识世界，以求真和改造世界，以务实的知行统一过程就是从实践到认识，再实践到再认识的过程等马克思主义认识论的基本观点。因此，《实践论》是在实事求是的哲学基础上对实践的深度概述和集中体现。[1]《实践论》以“实践”为基础的一系列论述，形成了一个完整的认识论的理论体系。它揭示了认识的规律和路线，对中国革命的经验教训进行了更深层次的总结，对脱离中国革命实际的各种行为进行了深刻批判，阐明了只有把马克思主义普遍原理同我国革命具体实际相结合，我国革命才会走向胜利。

而在《矛盾论》中，毛泽东对唯物辩证法做了全面、深刻的阐示，论证了唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的宇宙观。他指出，形而上学的宇宙观是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界，而唯物辩证法则主张从事物的内部、从一事物对其他事物的关系去研究事物的发展。事物发展的根本原因，在于事物内部的矛盾性。[2]根据唯物辩证法的这一原理，毛泽东深刻地总结了我党革命斗争的历史经验，强调了路线正确与否对革命成败的决定性意义。在《矛盾论》中，毛泽东还全面地论述了矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系，指出：马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体问题具体分析，在于用不同的方法去解决不同的矛盾，[3]这是马克思政党在革命斗争中必须严格遵循的原则。唯其如此，中国革命才能克服各种错误，才会从一个胜利走向新的更大的胜利。

由此可见，《实践论》和《矛盾论》是对中国革命历史经验的哲学总结，是马克思主义在中国的新发展，标志着中国特色马克思主义哲学的形成。

长期的艰苦奋斗的历史已经证明，无数中国人翻身做主梦想的实现，最根本的原因就在于，我们党有了《实践论》《矛盾论》等中国化的马克思主义理论的科学指导。“两论”是马克思主义哲学的精髓，是毛泽东对马克思主义哲学中国化做出的不朽贡献，开辟了马克思主义哲学在中国传播的大众化道路。

“两论”的问世，距今已经近80年时间。随着时间的推移，“两论”的深刻内涵愈发放射出真理的光芒。回溯历史，“两论”不仅对中国革命产生了巨大的指导作用，而且也有力地指引了中国社会主义建设的道路和方向，指导着国民经济的各行业、各部门乃至各项具体工作的健康发展，“两论”起家就是其中的典型代表。

所谓“两论”起家，是指在大庆石油会战时期，参加会战的干部、职工通过认真学习“两论”,掌握了认识世界、改造世界的强大思想武器,认识了大庆油田的具体实际和开发建设的规律,[4]分析和解决了会战中遇到的各种问题,在极其困难的条件下，自力更生、艰苦奋斗，成功地开发、建设了新中国第一个大油田的伟大实践，具有丰富内容。

“两论”起家不仅得到了会战职工的高度认同，也得到了党和国家领导人的充分肯定。1964年12月，周恩来总理在第三届全国人民代表大会第一次会议上所作的《政府工作报告》中指出：大庆油田的开发和建设，“是学习运用毛泽东思想的典范。用他们自己的话说，是‘两论’起家，就是通过大学《实践论》和《矛盾论》，用辩证唯物主义的观点，去分析、研究、解决建设工作中的一系列问题”。在谈到“两论”起家的基本做法时，时任石油工业部部长并且在一线现场指挥会战的余秋里曾经指出：学习“两论”，用毛泽东思想指导会战，我们坚持理论联系实际、有的放矢的原则，注意抓了四点：一是用“两论”的立场、观点、方法，分析会战形势，在每个时期，都抓住主要矛盾，特别是抓主要矛盾的主要方面，集中主要精力，加以解决。二是提倡实事求是的科学态度，批判地接受国内外油田勘探、开发的经验教训，从实际出发，大胆实践，解决会战中的重大科学技术难题。三是普及“两论”的基本知识，用毛泽东思想武装会战队伍，在改造客观世界的同时，增强改造主观世界的能力。四是坚持群众路线，改进领导方法，重视调查研究，从群众中来，到群众中去，启发和依靠群众的积极性和自觉性，做好会战各项工作。[5]从领导思想上来讲，学习“两论”，就是要以辩证唯物主义和历史唯物主义为武器，克服机械论和形而上学，打破“贫油论”“油田开发不可知论”的思想束缚，解放思想，在实践中解决石油勘探、油田开发科学技术的复杂问题，探索中国石油工业发展的道路。而他在谈到“两论”起家的效果时，则用了两句话来概括：这是马列主义、毛泽东思想的一次大普及；也是一次思想的大解放。

综上所述，我们不难看出，“两论”起家的实质就是思想政治工作起家，靠思想政治工作，统一人们的思想认识；靠思想政治工作，提高人们的认识能力；靠思想政治工作，凝聚人们的智慧力量；靠思想政治工作，推动科学思想的武装。大庆石油会战的巨大成功，以及大庆50多年来的科学发展，充分印证了思想政治工作不仅是我党的优良传统，更是推动各项事业健康发展的精神动力和思想保证。改革开放越深入，就越需要加强党的领导；建设事业越前进，就越需要加强思想政治工作。

回顾“两论”起家的历史过程，我们还看到，加强党的思想政治工作，必须坚持一些基本原则，概括起来就是，必须坚持马克思主义的指导地位，必须坚持理论联系实际的思想路线，必须坚持辩证分析的思想方法，必须坚持党的群众路线。

加强思想政治工作，必须坚持马克思主义的指导地位。这一理论是科学的世界观和方法论，也因为它是经过历史检验的、唯一能够指导我们革命和建设的客观真理，更因为只有以它作为理论基础，才能统一全党、全国人民思想，才能实现中华民族复兴的中国梦。我们说，“两论”之所以能够起家，就是因为在思想政治工作中，坚持了马克思主义的指导地位。我们党90余年的历史以及大庆油田开发建设的经验告诉我们，什么时候坚持了马克思主义的指导地位，革命就成功，事业就发展；反之，就会遭到挫折和失败。当然，坚持马克思主义的指导地位，不是把马克思主义当作僵化的教条，而是要把马克思主义理论当作思想武器，把握“解放思想、实事求是”这一马克思主义的精髓，紧密结合实际，坚持理论与实际相结合，灵活运用马克思主义基本理论指导我们的各项实践。

加强思想政治工作，必须坚持理论联系实际的思想路线。我们党在革命和建设的实践中，确立了正确的思想路线。马克思主义理论的一个显著特点是它的实践性，马列主义是既能指导实践又能推动实践的理论，同时，也是在实践中不断发展的理论。因此，党的思想路线体现了马克思主义的思想品质，是我们党的生命线。坚持党的思想路线，我们党就能保持先进性，就能增强创造力，就能应对前进道路上的新情况新问题，不断开创新局面。大庆石油会战中的思想政治工作，正是坚持了理论联系实际的思想路线，把马克思主义的实践观变为广大干部、职工的思想指南和实际行动，一切从实际出发，广泛开展调查研究，遵从油田开发的客观规律，才能够在没有任何经验的情况下，成功地开发了大庆油田，也才能够创造出连续27年保持稳产5000万吨以上的世界石油开发的奇迹。

加强思想政治工作，必须坚持辩证分析的思想方法。辩证分析的方法是马克思主义的一个基本的思想方法，也是唯物辩证法的精髓。如果说，实践观体现了马克思主义的世界观，那么，辩证法则是马克思主义的方法论。有了科学的世界观，还必须有科学的方法论，二者的有机结合，才能反映马克思主义理论的全貌。因此，在思想政治工作中坚持辩证分析的思想方法，是坚持马克思主义指导地位的具体体现。大庆会战中的思想政治工作之所以能够发挥巨大威力，就在于坚持了这一科学的思想方法，全面、准确地运用了马克思主义理论的科学指导，用大庆人自己形象的话说，就是坚持“两论”起家、两分法前进。[6]

加强思想政治工作，必须坚持党的群众路线。群众路线不仅是我们党的政治路线和组织路线，同时也是党的工作路线。从哲学的角度来讲，人民群众是历史的创造者和推动历史前进的动力，广大人民群众不仅仅是认识世界与改造世界的主体，同时也是实践活动的主力军，历史唯物主义就是这一思想路线的根据。作为集体智慧的成果，毛泽东思想就是在人民群众的伟大革命斗争实践之中产生和发展的。从群众中来到群众中去，使广大群众自觉地把党的正确方针政策作为行动指南，这不仅是毛泽东思想活的灵魂，同时也是我们党的最大政治优势。大庆石油会战的一个重要经验，就是通过强有力的思想政治工作，有效地激发出会战职工的爱国主义热情和民族自家感，才赢得油田开发建设的高速度、高水平。

[1]李国俊,徐东江.从“两论”起家到可持续发展——“两论”思想在大庆的实践[J].哈尔滨工业大学学报，2007，（5）: 23-26.

[2]吴玉才.两论”与毛泽东哲学思想的成熟[J].淮南师范学院学报，2011，（2）:8-11.

[3]查有梁.科学方法与教育理论 [J].中国社会科学，1990，（1）:79-99.

[4]殷旭晨，林海瑛,张志军.大庆油田实践出的经验——“两论”起家[J].黑龙江生态工程职业学院学报，2011，（6）: 40-50.

[5]郑晓春.科学求实是大庆油田发展进步的不竭动力[J].大庆社会科学，2013，（5）:23-26.

[6]韩福魁.“两论”起家的哲学思考,大庆社会科学，2008，（6）:33-37.

〔责任编辑：李敬晶〕

D641

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1002-2341（2016）02-0022-03

2016-03-16

黑龙江省哲学社会科学规划项目“大庆精神与北大荒精神比较研究”，项目编号：12E106

张志军（1961-），男，黑龙江依安人，副处长，研究员，硕士研究生导师，主要从事思想政治教育研究。