女权社会主义思潮对当代中国女性发展的启示

谢淑倩

女权社会主义思潮对当代中国女性发展的启示

谢淑倩

女权社会主义思潮作为西方女权主义思潮和社会主义思潮相结合的产物，其思想内涵和精神实质一直激励着全球女性追求平等的权利和自由，它为妇女在政治、经济及生活等各个领域的发展指明了方向。通过对西方女权社会主义思潮思想内涵的把握，结合当今中国女性发展的现状，得出相应启示。

女权社会主义思潮；中国女性；启示

西方女权社会主义思潮形成于20世纪60年代末期，它由社会主义女权主义和马克思主义女权主义两大思想流派所构成，自兴起就引起巨大的社会反响。它不单单是考察和分析资本主义制度下的妇女问题，而且将妇女发展的前景与社会主义的命运前途联系在一起，为各国女性的解放指明了道路。而我国“男尊女卑”的现象自古以来就存在，女性受到不公平的待遇至今屡见不鲜，认真分析和总结女权社会主义思潮的精神实质，结合当下中国女性发展的现状，可以得到相应启示。

一、女权社会主义的思想内涵

女权社会主义思潮的思想内涵不是一成不变的，由于内部派别的不同其思想内涵也存在一些差异。比如：女权社会主义者在前期比较关注女性在家庭领域的发展并作出相应分析，而后期开始更加注重对意识形态中非经济领域的探讨；美国的女权主义者较多地从事探索性的宏观研究，英国的同行们则一般遵循马克思主义的传统[1]等等。即便如此，从女权社会主义中可以总结和提炼出共同的思想内涵，主要包括以下三个部分：

1.“男女平等”没有得到真正的实现

男女平等，一般是指男女双方在政治、经济、文化以及生活的各个领域享有平等的权利和履行相同的义务。尽管资本主义社会中工业和技术的发展为妇女的解放准备了前提条件，一大批妇女解放运动也使妇女争得了相应的法律和政治上的平等权利，但并没有因此而彻底改变女性在社会中受压迫的地位和现状。首先，家庭仍是绝大多数女性的主要活动领域。随着经济的快速发展，女性在工作领域中职位相应地增多，她们有更多的机会参与到社会劳动中，但其在家庭领域仍需要付出和之前一样的心血，这就相当于女性要承担双重的压力和负担；其次，女性对于家庭的牺牲较多，却仍处于从属的地位。妇女在家庭中承担着最主要的家务劳动，为家人付出了大量的时间和精力，这似乎已经理所当然地被视作是妇女应当履行的义务，而也有很多女性是家庭暴力的承担者，这显然对女性不公；第三，女性在社会劳动领域处于弱势地位。表面上看起来女性参与社会工作的机会和人数越来越多，但实际上劳动市场上存在较多歧视女性的现象。很多企业在招工时限制女性，甚者女性怀孕会面临辞退的风险，大多数女性限定在售货员、护士、小学教师等工资较低的职业范围内。让更多的妇女去参与社会劳动，拥有平等的权利和机会，大力宣扬“人人生而平等”理念，使妇女获得真正的平等和自由，是女权社会主义者追寻的信念和目标。

2.父权制与资本主义的结合是女性受压迫的根源

随着社会的发展、文明的进步，女性的地位得到了相应的提升，但是其受压迫的情况依然存在，其中有生理方面的原因，也有社会层面的原因，不是单一的，而是具体的。毋庸置疑，资本主义制度在欧洲的确立和发展是人类历史的巨大进步，而在资本迅速集中，经济高速发展，民主共和观念深入人心的同时，贫富差距越来越大，社会不公平现象愈演愈烈。私有制的产生以及资本主义制度的确立是造成妇女地位低下的首要原因，而比较激进的女权主义者则认为妇女受压迫的根源在于父权制。女权社会主义者把两者结合起来，认为妇女受压迫的根源不仅在于资本主义，还在于父权制，在于资本主义与父权制的结合。[2]而男性利用了这一点来强化他们的权力，使妇女从经济根源上对他们形成依赖。

3.妇女解放是以经济解放为主的整体性解放

女权社会主义者所强调的妇女解放是使其获取经济来源，从根本上实现解放。因为在社会发展的进程中，只有经济上实现了独立，才能享有相应的权利，妇女解放亦是如此。如果让妇女获得经济上的独立，使其与男性享有同等的经济基础，那妇女的话语权、社会地位也会得到相应的提高。女权社会主义者在继承马克思主义经典作家的“经济决定性作用”的基础上，不断与时代的发展趋势相结合，提出了妇女解放的三个方法：第一，妇女进入劳动市场，从中赚取一定的经济收入，逐渐改变经济依赖性；第二，家庭劳动以工资的方式计入；第三，家务劳动社会化，将妇女部分家务劳动转化为社会劳动，提高其工资待遇与社会地位。这些都是实现妇女解放的重要路径。

二、中国女性发展的现状

自“女娲”之后，中国已基本进入父系社会。纵观历史，虽也曾出现过一些巾帼不让须眉的女中豪杰，譬如吕雉、武则天、慈禧等，她们一度成为权倾天下、左右中华历史的大人物，但总体来讲，中国依然是一个极其讲究“男尊女卑”的社会。在新世纪里，这种观念发生了翻天覆地的变化，人们越来越注重男女平等，为女性提供一个良好的生活空间，但妇女问题是一个复杂的历史问题和社会问题，依然有许多地方没有得到妥善处理。

1.女性在社会公共领域的现状

虽然我国一直在倡导“男女平等”，也鼓励女性进入公共领域工作，但是，女性在公共领域处于弱势地位的现状并没有改变。例如，一些工作岗位会直接或间接地拒绝接受女性员工，因为他们认为女性更适合去从事加工类工作，如电子、纺织等，而这些工作的薪酬往往并不理想；在机关事业单位中，即便是同男性在相同条件下去竞争，女性也总会处于一种不利的地位，因为女性在家庭中承担着绝大多数的家务劳动，她们需要用更多的精力去照顾老人和孩子，当要获得一项职务或职称时就要付出双倍甚至更多的努力——虽然从情感上讲女性对于家庭的付出是她们所愿意的，但这确实造成了男性与女性在竞争上的不公平[3]；行政岗位中，虽然近些年社会上关于“拓宽干部选拔路子”的呼声一直很高，但不难发现，我国行政单位里女性官员所占比例依然极小，无论各级人大代表还是各省、市、县、乡政府单位，女性官员的数量都只能算是总体中的点缀。

2.女性在家庭领域的现状

中国父权制的价值观念由来已久。比如我国婚姻中自古有着“郎才女貌”的说法，且绝大多数人都习以为常，并不觉得有什么不妥，但实际上这是一种“父权制”的价值观念。因为“貌”是先天的，而“才”是可以后天获取的，对男性来讲，先天长得丑并没有关系，可以通过对知识的学习来弥补，貌丑但有才的男性依然可以获得较高的社会地位和丰厚的物质财富，而女性往往被认为“无才便是德”，这种观念无形中将男女双方放在了极不平等的位置上。又如，我们经常说：女主内、男主外，故而女性在家庭中往往要承担繁重的家庭劳动，花费大量的时间和精力去照顾老人和孩子，并且这种付出还被认为是理所当然的。再如，结婚的男女双方中男性会有着较高的学历，这并不是男性比女性更聪明，而是男性倾向于找一个学历低于自己且年轻漂亮的女性作为妻子，他们天生不愿处于被驾驭的地位，这就不难解释国内频繁出现的“女博士找对象难”这一中国特色现象。更为严重的是在农村，重男轻女现象很严重，当第一个孩子是女孩时，妻子有可能会被公婆逼迫再生一个男孩，甚至有的家庭在妇女怀孕时做B超性别鉴定，一旦查出胎儿是女性便堕胎，直至怀上儿子为止。中国人自古重视生育男孩，并冠冕堂皇地称之为“为了延续香火，传宗接代”，殊不知女性对于人类历史的发展同样重要。

三、女权社会主义思潮对当代中国女性发展的启示

西方女权社会主义对资本主义的压迫奋力反抗，不断追求女性的解放，她们是当代西方社会的一股左翼思潮，这股思潮从政治、经济、文化、历史以及生理等不同的方面都对当代女性所面临的困境进行深入的研究，通过分析她们受到压迫的原因，尝试寻找使妇女获得解放的实际策略，而事实上他们在很多方面确实已经做了相当深入的探索。[4]在一定程度上西方女权社会主义同马克思社会主义理论有着很多分歧，但不可否认，她们看待问题的独特视角和先进的意识形态依然远超其他女权流派,其思想理论对于我国女性认识和解放自己有着较高的借鉴意义。

1.树立自立自强的观念

“人人生而平等”，作为一名女性，如果要想得到应有的权利和自由，必须要从意识上觉醒，不能受传统观念的束缚，同样的，女性要想获得真正的解放，首先要在意识上解放自我。受传统文化的影响，我国女性很容易产生一种人格上的依附心理，潜意识里会以男性为中心，这种“男尊女卑”的思想潜移默化地影响着人们的观念和行为。在新世纪，男女平等不仅仅是一句口号，而是切切实实被运用到了生活的各个方面。女性要树立足够的自信心，志存高远，心怀祖国，勇于担当，积极进取，用发展的眼光看问题，扮演好女性在社会主义建设中的重要角色，自觉承担社会责任，自尊、自信、自立、自强，充分发挥女性“半边天”的作用，做新时代社会主义建设事业的接班人。

2.争取经济上获得独立

“男女平等”不能只是一句空话，要实现男女在方方面面的平等，就要注重将女性的社会地位提高到同男性一样的高度上来，经济上的独立是男女平等进程中必不可少的一个关键环节。女性只有愿意参与，并且能够参与到社会劳动中去，获得独立的收入，才能摆脱经济上的依附性，提高自己在家庭和社会中的地位。积极参加社会劳动并获得经济报酬不仅是每个人在社会主义建设中要履行的社会义务，而且是男女平等的现代社会中女性应当享有的权利，因为只有取得经济上的独立，才能在家庭中掌握更多的话语权，并进一步在社会职业的竞争中占有更加公平合理的地位，获得自身的独立和解放。

3.追求平等的权利和自由

我国《宪法》规定，无论从政治、经济、社会、文化还是家庭生活等各个方面，女性都应同男性一样享有平等的权利。其中政治权利是女性首先享有的一项基本权利。女性应当更多地被允许参与到政治生活中去，享有相同的选举权和被选举权，同男性一样平等地参与国家建设和管理。如今我国正处于社会主义建设的关键时期，女性应该被给予公平的机会，以便她们投身于国家建设、投身到社会政治领域中去，真正实现法律上的男女平等，发挥她们的潜力和作用，从政治上实现解放。

美国《独立宣言》开篇即讲到，人生而平等，都有生命、自由和追求幸福的权利。纵观人类历史，女性在推动人类发展的进程中发挥着同男性一样重要的作用，她们的贡献性并不弱于男性。我们应当客观地看待女性地位问题，勇敢地为实现“男女平等”而奋斗，不断追求真正的自由和平等，以早日实现人类的全面解放。

[1]段中桥.当代国外社会思潮[M].北京:中国人民大学出版社,2010:220.

[2]李丹,陶思璇.女权社会主义思潮对中国女性发展的启示[J].东方企业文化策略,2010 (11).

[3]刘晓芳.从西方女权主义思潮看现代女性的发展[J].学术交流,2004（11）.

[4]张梅娟.从女权社会主义思潮看当代中国妇女问题形成的原因[J].绥化学院学报,2005（4）.

[5]周招美.女权社会主义思潮评述[J].科技创业月刊,2013（6）.

（作者单位：贵州大学马克思主义学院）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.21.032