苏州城有文

赵立群

平江路有史

说苏州是中国文化的后花园，一点不过。漫步在平江路老街，那白墙黑瓦的古建筑，那潋滟而潺缓的河流，那图案精美的石子路，那摩肩接踵的各种肤色各色服装，仿佛带人穿越时空，梦回明清。亦真亦幻的，路旁装潢考究的书画店、丝绸店、苏式餐馆，日夜不停接纳着这些匆匆过客，演绎着一派闲雅和雍容。在平江路这片不大不小的衣襟上，还缀着一个个小巷，它们犹如一枚枚纽扣，排列得当，错落有致。饶有趣味的是，小巷里寻常百姓家的门脸看上去小巧精致，仅容一人通过。当你进去时，却是庭院深深，深几许。这好像苏州人的性格，内敛含蓄，深藏不露。与平江路遥相呼应的是，小巷也在兜售着自己的情趣和爱好。比起平江路来，似乎有些简单、简朴和简陋，颇有“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的安贫乐道的况味。在钮家巷，有苏州八位状元博物馆，设在潘世恩的老宅，老宅不阔，仅属普通人家。却摄心守意，都摄六根，让潘世恩静心苦读，使得多年寒窗无人问，一举成名天下知。如今，斯人远去，土木安在。清风徐徐吹拂着这拙朴敦厚的字迹，仿佛嗅到了翰墨的飘香；细雨濛濛敲打着劳形的案牍，田野正生长着诗歌的稻黍。

当你沿着护城河游览，不仅看到了若隐若现的景色，也是在温习中国文学，与大师交流，走进他们心灵深处。河岸有白居易、唐寅、张兆和、琼瑶、冒辟疆和董小宛的故居。白居易任苏州刺史期间，革除时弊，兴修水利，虽贬谪无常，辗转做官，依然情系江南。“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”江南第一才子唐寅：“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”即使在他最穷困潦倒时期，也不使人间造孽钱，说他一生妻妾成群，纯属瞎编。唐的一生穷困潦倒，哪有钱财招惹女人呢？张兆和和沈从文是夫妻，沈在给张的求爱信中这样写道 ：“我一边看着水一边想你。”冒辟疆和董小宛的故事更是缠绵悱恻，哀婉动人。关于护城河，相传是2000多年前伍子胥所修。伍子胥被楚王迫害，逃到吴国，吴国国君阖闾重用他，派他修筑城门和护城河。吴国倚重伍子胥等人之谋，遂成为诸侯一霸。公元前483年，吴王夫差派伍子胥出使齐国。太宰乘机进谗，说伍子胥阴谋倚托齐国反吴。夫差听信谗言，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。在伍子胥死后九年，吴国果然为越所灭。白浪滔滔，红尘滚滚，荡尽了多少英雄豪杰。这些旷世的声名、才干后人无法企及，却随着时间的流逝，依然弥久不散。

用文化来武装头脑，用文化底蕴来涵养城市的精神气质。

苏州老街，无论是他的街道、酒店、旅店、园林和广告牌，处处体现着文化魅力。比如有一条街道叫莫干路，为纪念干将莫邪而修。酒店叫“探花”酒店，不知是否有中“探花”的书生在此住过？抑或是祝福？旅店叫“留香”，既有诗意又有内涵。广告牌可见“己欲立而立人，己欲达而达人”的教化。最超凡脱俗的是“拙政园”了，“拙政”，拙于政治，据说是古代一群失意的文人而修建的，也是中外政治家所避讳的地方。在车站广场，还有范仲淹的塑像，告诫人们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。钟南山院士曾说过：“科技让人有多强，文化让人走多远。”试想，一个人日夜不停与大师们对话，聆听他们聪慧的教诲，即使体内有一些“杀、盗、淫、妄、酒”的毒基因，也被杀灭掉了。难怪苏州的经济总量在全国名列前茅。

苏州城，让人们诗意而幸福地栖居。

书香世家

一片片硕大的残荷随着阵阵涟漪轻舞着，顷刻又被细细密密的秋雨拍打，留得残荷听雨声，幽香只在定中闻。站在“书香世家”门前，听着秋雨，赏着残荷，望着金鸡湖畔的“大秋裤”，若隐若现，成为庸俗的陪衬。一种莫名的忧伤涌上心头，难道，这曲径回廊非要在现代化的摧枯拉朽中灰飞烟灭吗？难道，这唐风宋雨非要在感官的娱乐中馨香散尽吗？红尘一隅，文化忍不住在低吟和咳血。

“书香世家”是苏州一个旅馆的名字。

走进这个名不见经传的小旅馆，久违的文化气息毫无设防地扑面而来，包围你，拥抱你，浸润你。文化何处不相逢，放之四海而皆准。那幽蓝孤寂的青花瓷，虽然油光锃亮，少了历史的冲刷，却没有丝毫的浮躁和轻佻；那大红大绿的苏绣，虽然与这里的雅士高官不沾边，但他兜售的是苏州的情愫。一炉香篆袅窗纱，都知道供观音是为了求福报，非想非非想，非法非非法，本来空色相，无想是真求。一柱悠长悠长的老檀香，仿佛拼命地续着文化的烟火。其实，令人心悸的还是那面雄壮的旗鼓，漆皮剥落，鼓面斑驳。遥想数千年前，韩世忠、梁红玉夫妇叱咤风云，困难重重地击退南下的金兵。一鼓作气，再而衰，三而竭。垂垂老矣的英雄气数已尽，征战沙场已成笑谈。若问韩梁何处所，城外青碑露中秋。

走上“书香世家”二楼，一幅幅书法作品映入眼帘。它们或笔走蛟龙，或直画如剑，或曲笔似藤，点若危峰坠石，撇如兰叶拂风，是点线的巧妙组合，是生命的悲喜交融。令人不可思议的是，打开房门，迎接人们的应该是橱柜里的食品饮料，但是我看到的是精神的食粮——一摞摞书。有哲学，有历史，有政治经济学和文学。让人惊喜的是，在床头还放着南怀瑾的书籍，南怀瑾是国学大师，专讲中国传统文化。开卷有益。大师们的慈悲与智慧是灯盏，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，照见五蕴皆空，度一切苦厄。是禅悦酥酡，甘露美味，让苟延残喘的现代人幸运存活。在“书香世家”的几天里，我无心欣赏那烟波浩淼的美景，更无心聆听那千年不绝的钟声，我一直在琢磨，浮生若梦，我们在世上走一遭，难道不就是像今天在小旅馆住的几宿吗？百年之后，当我们离开，我们留给后人拾掇的，是垃圾？是金钱？还是德能？浮囊度海须勤护，耐得寂寞自生香。

其实，苏州有着悠久的文脉。自隋唐开科至清1300多年间，共出文科状元45名，其中唐朝为7名，宋朝为4名，明朝为8名，清朝为26名，占全国23%。至于封疆大吏、征战良将、地方官吏、社会名流等被后人所推崇的有594名。家喻户晓的白居易，在任苏州刺史时，勤政除弊，主持修筑苏州虎丘山塘河堤，使人“免于病涉，亦可以障流潦”，后人为了纪念他，与西湖之堤同称之为“白堤”。白居易离任苏州时，“姑苏十万户，皆作婴儿啼”。范仲淹，著名的政治家、军事家、教育家、文学家。在苏州时，他主持疏浚白茆等五河，解除了水患。他还创设郡学，工诗词散文，善书法。唐寅，29岁中乡试第一，次年因牵涉科场舞弊案而被革黜入狱。后游历名山大川，致力绘画，卖画为生。被称作“明四家”，亦是书法家。

读书是百利而无一害之事。打麻将，赢来输去，劳心费神。吸毒，倾家荡产，送人性命。而书还可以非借不读也。20世纪，据说最性感的人是读书人，因为读书人知识面宽，沟通能力强，创新能力强，生存能力强，气质儒雅，永不衰老。如果是这样，在物欲横流而心灵迷失的岁月里，“书香世家”无疑做了一件功德无量的事情。

因为永久的期待，脚步才不会更改。