如何上活中职校的哲学课

曹叶

（江阴市华姿中等专业学校，江苏 江阴 214401）

如何上活中职校的哲学课

曹叶

（江阴市华姿中等专业学校，江苏 江阴 214401）

《哲学与人生》这门课程是中等职业学校的德育必修课，设计理念就是让学生学哲学、用哲学，以分析和解决中职生人生发展中的主要问题为主题和落脚点。然而，现今一些学生将学习哲学当做一种学习负担，不能体会哲学的真谛，究其原因，是哲学教学离生活远，要改变哲学现状，就要践行陶行知的活的教育思想，在哲学教学中，从教学语言、教学内容、教学方法三方面走近生活，才能使学生走进哲学，真正实现学哲学、用哲学。

中职校 《哲学与人生》 学用结合

著名教育家陶行知在《活的教育》中深刻揭示了教育的三种类型：死的教育；不死不活的教育；活的教育。他极力批判死的教育，倡导活的教育，主张把不死不活的教育变为活的教育。教育不在于采用强迫的方法让学生死记硬背知识点，而在于用引导的办法为学生创设符合他们天性的情境，让他们愉快自由地完成对知识的学习和理解。哲学这一古老的被称为“追求智慧，使人聪明”的学科，在当代某些学校德育教育中没能体现出它的真正价值，甚至相当一部分职校学生把它当做一种学习负担，认为哲学深奥、枯燥、空洞，没有实用价值。究其原因，就是我们没有搞清楚哲学与现实生活的辩证关系，把哲学教学变成了死的教育，我们的哲学教育脱离生活太远了，学生没能体会到哲学的真谛。

高度的抽象性、概括性和思辨性，基于对哲学特点的认识，哲学教学中应该有意识突破教室空间的羁绊和教材抽象理论的束缚，让哲学教学从抽象理论回归到现实生活，从周围生活中提取现实问题作为教学设计的原材料，采用适合学生认知水平的教学方法，引导学生自主地、灵活地、高效地解决现实问题，使他们有清晰的思路、丰富的手段、理想的效果。让学生在分析问题、解决问题的过程中内化哲学理论，而非空洞地纸上谈兵。践行陶行知“活的教育”思想精髓，也就是陶行知先生所说的“拿活的东西教活的学生”，具体可以从以下几方面着手：

1.教学语言形象化

教学是一门语言艺术。闪耀着智慧光芒的教学语言，能拨动学生心弦，促进思维活跃和想象丰富，对吸引学生注意力、激发学习兴趣有着积极作用。而哲学术语抽象、隐涩，难以理解。因此，教师更需要在教学语言上下工夫，一方面，语言力求直观形象。中职生年龄偏小，抽象思维能力较弱，对抽象的哲学概念和原理理解能力差，这就要求教师剖析这些知识点时，应该尽量借助比喻、类比等通俗易懂的方法，深入浅出，启发学生思维。如讲解生产关系与生产力的关系时，用直观的脚和鞋分别比做生产力与生产关系，说明生产关系必须适应生产力的发展。另一方面，语言的表述要富于表现力和感染力，做到抑扬顿挫、富有节奏感和幽默感，并且尽量做到口语化，不能照本宣科、平铺直叙。特别要善于运用幽默风趣的语言，激发学生的喜悦，引起欢乐。让学生感觉哲学课有趣，听哲学课不但能学到做人的道理和理性思维的方法，而且是一种精神享受。上课不是一种负担，而是一种轻松愉快的学习体验。

2.教学内容生活化

只有真实的东西才是有说服力的，只有源于现实的东西才是有生命力的，学生才感兴趣，才乐于思考讨论。课堂教学内容绝不仅仅是书本上那些抽象的条条框框，更应该从现实生活中提取学生感兴趣、家长关注的各类社会热点问题。在充满困惑和矛盾的青春期和青年前期，学生渴求精神的引领和启示。所以教学中选取的材料要活，一方面可以是新近身边发生的事情，另一方面必须是符合学生身心特点和认知规律，学生能够理解接受的。

如讲联系的观点时，可以围绕学生身边事例，如运动会的4×100米接力赛，怎样发挥最佳实力？你认为怎样做好集体广播操？展开讨论，由此让学生理解整体与部分的关系，学会处理个体与集体的关系。

如讲到“矛盾”观点时，可以结合学校关于手机使用的管理规定谈起，让学生认识到凡事都有两面性。还可以让学生首先自我剖析内在心理世界，此刻面临人生中的何种困惑和矛盾，教师由此展开。关于恋爱的矛盾，继续求学的矛盾，自由和各种约束的矛盾，正是这个阶段学生的主要矛盾。关于矛盾的含义和属性及作用，矛盾的普遍性和特殊性，几乎随时都可以和学生的心理密切相关。

如讲解量变和质变的辩证统一时，拿一块平常可见的鹅卵石到课堂，让学生体会量变引起质变的道理，在平凡事例中感悟哲理。

3.教学方法多样化

传统教学往往采取填鸭式讲授，老师上课讲得口干舌燥，学生听得昏昏沉沉，结果是课堂沉闷，学生被动学习。究其原因，主要是教师把学生当成要被填满的容器。教育学家陶行知先生提出著名的“六大解放”，就是要改变学生被动学习为主动学习。因此，好的课堂教学应该淡化教师的讲授，强化学生的参与，鼓励学生多动脑、多思考、多疑问、多发现。课堂上让学生说一说、问一问、读一读、辩一辩、猜一猜、赛一赛，整个课堂气氛都活跃了起来。根据学科特点、学生情况及自己的教学实践，我认为以下方法在哲学教学中能发挥较好的作用。

（一）问题教学法。

哲学本身就是一门不断提出问题、反思问题、论辩问题的学科。教学中，不能将结论当做定论要求学生死记硬背，而应将其视做发展着的学说，辨证介绍给学生，并鼓励其发现问题、思考问题，以促进其问题意识、思辨能力、创造精神培养，使哲学知识自觉内化为能力，便于学生运用于现实生活中，解决现实问题。首先要激发问题的产生，可以将不同观点和材料通过各种手段、途径呈现给学生，让其通过对比发现问题，或者教师可根据学生特点从现实生活中选取一些有争议的问题，然后引导学生解决问题。解决问题时我归纳了一种三通道问题解决模式：问题的提出——学生解决模式——教师解决模式——社会解决模式——对比寻找共同点——确定理想模式。如讲培养科学思维方法部分内容时，我把学生与家长之间的冲突作为教学设计的原材料，提出问题：学生与家长因为上网吧查资料晚回家而发生激烈争吵，如何解决？通过这样一种模式分析，将分析综合、归纳演绎方法贯穿整个问题解决过程中，并根植于学生内心深处。

（二）巧用名人名言教学法。

在哲学教学中适当引用一些生活中大家熟悉的、精炼优美、发人深省的名人名言说明和揭示哲学原理，既能把深奥抽象的道理说得浅显易懂，又可以使教学语言变得生动有趣，同时能陶冶学生情操，启迪思维。例如讲“人生的真正价值在于对社会的贡献”时，我利用多媒体打出了一系列关于人生价值的论述：孟子的“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，两者不可得兼，舍生而取义者也”；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”；歌德的“你若要喜欢你自己的价值，你就得给世界创造价值”。学生面对这些熟悉的名句，情不自禁朗读起来。学生在被名人的伟大情怀、高尚情操感染的同时，自然而然接受其中蕴含的哲理。

（三）采用辩论法、分组讨论法等。

将日常生活世界引进课堂，将学生的“熟知”变成“真知”，把哲学理论内化为学生在现实生活中认识问题、解决问题的能力。我在讲授《普遍联系与人际和谐》这一课时，以心理咨询室收到的一封来信导入，字里行间展现了中职生在人际交往中存在的问题，由此展开讨论：“人能回避人际交往吗？”由此让学生用哲学眼光看生活问题，用普遍联系观点看待人际关系。采用辩论法、分组讨论法，让学生在观点碰撞中拓展思维、自主探究、自主建构，最终获得发展。

（四）采用互动游戏法。

教师教育的艺术性扎根在心灵中，教育的科学性孕育在头脑中，如果只运用头脑教学，教师充其量只能成为“教书匠”，学生感觉枯燥乏味；我们要在教学中同时运用头脑和心灵，要艺术化地设计我们的教学，使课堂灵动起来。在教学中设计互动游戏，能很好地调动课堂氛围。设计《矛盾运动与人生观点》一课时，考虑到矛盾的含义比较抽象，不易理解，于是设计了一个游戏环节“双人拔河”，让两位同学表演拔河，由此结合拔河这个游戏，让学生直观理解既对立又统一的关系。在轻松活泼的课堂气氛下，达到理想的教学效果。

著名语言学家吕叔湘先生曾经指出：“成功的教师之所以成功，就是因为他把课教活了。”哲学源于生活，也要回归生活，哲学教师必须充分发挥主观能动性，践行陶行知先生所说的“拿活的东西教活的学生”，想方设法让哲学课走近生活，使学生学得有滋有味、有声有色，这样学生才会真正走进哲学，哲学才能真正发挥令人满意的育人效果。

［1］吴先逵，等著.哲学理论与当代现实问题探究——时代精神之光.广西师大出版社，1999年11月第1版.

［2］胡兴松.中学政治教学参考.2004年7月.

［3］邬玲玲.思想政治课教学中“活的教育”.思想政治课教学，2009年第4期.

［4］吴剑辉.思想品德课教学中生活化策略.思想政治课教学，2009年第5期.