浅析戏曲身段表演中的神情美

2016-03-16 10:23林川媚
戏剧之家 2016年3期
关键词:戏曲

林川媚

(海南省琼剧院 海南 海口 570203)



浅析戏曲身段表演中的神情美

林川媚

(海南省琼剧院 海南 海口 570203)

【摘 要】戏曲表演以“美”开端和结尾。精彩纷呈的歌曲表演,都是经过美学的层层筛选产生的。随着时代的发展,戏曲表演始终以美为原则,戏曲表演中的美主要是通过神情、神韵、气息等元素表现出来的,本文主要阐述了戏曲身段表演中的神情美。

【关键词】戏曲;身段表演;神情美

戏曲舞台形象不仅要求形似姿美,更要求神似态肖;既追求招式功架的姿态美,又讲究情真意表的神态美。由此可以看出,戏曲表演的专业性体现在将角色活灵活现的展现在观众眼前,富有角色灵气,使其具有生机和活力。本文主要从神情方面具体分析戏曲表演的专业性。

一、运用眼神为人物传神写照

人的面部表情是内心世界的表达,一切面部器官都可以表达内心的情感,如眉开眼笑、咬牙切齿、眉来眼去等。我们可以发现,这些面部表情描述中的最多的就是眼睛。戏曲主要运用唱、念、做、打等手段来刻画人物,表达情感,没有眼神的配合是不可能塑造出活灵活现的角色形象的。例如:《杨门女将》中,佘太君向焦赞询问战情的眼神,形象生动的表现出其既想知道打仗的结果,又害怕听到杨宗宝的死讯。孙儿的死给佘太君带来沉重的打击,知道消息的那一刻这位沉着冷静,临危不乱的统帅呆滞的望着前方,而后身体向前一栽,死死的按着桌子,眼神暗淡无光。唱完摇板之后,颤抖地从头上取下为孙儿庆寿的红花,悲痛欲绝。听到柴郡主的讲话,为了安定军心,保卫国家安全,她努力保持镇定,不让大家看到她的悲伤与无助,这一段表演虽然没有太多的动作,但是情绪变化特别大,这种情绪的变化主要是通过眼神表达出来的,主要运用了望、忧、惊、痴、垂、泪眼等眼神表现手法,将一位英雄失去心爱的孙儿的悲伤情绪,和为了国家的安定强忍悲伤情绪,保持镇定的复杂感情表现的淋漓尽致。传神的眼神赋予角色生命,使其充满了生机和活力,实现角色形象和演员本身的融合,将人物形象活灵活现的展现在观众眼前。

二、眼神的具体表现手法

第一,眼睛的扩大。戏曲是面对关众的表演,眼睛的运用十分关键,一定要给观众以眉目清晰,神清气爽的感觉。因为先天生理条件的不同,有的演员的眼睛大并且十分灵活,不用刻意满眼都是戏,但是忽略了眼法的运用,照样无法刻画出富有生命的人物形象。为了达到更好的舞台效果,演员是不允许使用自然眼进行舞台表演的,必须练习将眼睛扩大,训练方法主要有:提眉腰、绷眼睑、挑眉等,通过扩张上下眼睑,上提额肌,带动眉尾上提,使眼睛扩大,这种表现手法一般用在亮相或者情绪波动比较大的时候。

第二,眼睛的光亮。表演时眼睛不仅要大,而且要有神,眼睛晶亮闪光才具有表现力。例如:《醉写》表演中,演员一定要炯炯有神才能突显李白的旷世奇才;《水浒传》中武松手刃西门庆时目光如炬,令人感到十分的畅快。戏曲表演中眼神的光亮十分重要,眼目的高度集中可以增强眼神的光亮,使观众印象深刻,过目不忘。

第三,眼睛的灵活度。戏曲表演中眼神不仅要有光亮,而且要特别灵活,使眼睛会说话。艺术大师梅兰芳经常使用鸽子来训练自己眼睛的灵活度,为其表演锦上添花。例如:《醉酒》中,杨玉环欣赏夜景时,听到下人来报:皇上摆驾西宫了,皇上的失约让杨玉环感到吃惊,但是为了保持其贵妃身份,喜怒不形于色,只能暗惊。这里的表现手法主要是采用以扇遮口的方式,这样既可以使观众看到杨玉环吃惊的表现,又可以感受到杨玉环的心理活动。

三、神容的完美配合

意思就是面部表情统一,才能传神的刻画人物形象。眼神要和各个器官相互配合,相互协调,才能表达感情。嘴是语言表达的主要器官,它可以形象生动的表现各种情绪,如目瞪口呆、樱桃小口、咬牙切齿等,人在吃惊或惊吓的状态下必然会使嘴巴大张,并且倒吸凉气;仇恨时咬牙切齿,目光斜视,胸膛颤抖;鼻子的变化比较微小,需要仔细观察,高兴时鼻孔微张,细气呼吸,伤心时鼻翅蠕动,嘴角微瘪,伤心的眼泪便落下来了,愤怒时鼻孔大张,粗声粗气,甚至发出一连串的哼哼声。旦角要注意表演过程中的美观性,鼻孔不宜过于张开,表演效果达到即可,不要过于夸张,彩旦由于其形象比较泼辣,因此在表演的过程中动作可以稍微夸张一些。眉毛也是面部表情丰富的得力助手,表现忧愁的情感时,有双眉紧锁、眉头微蹙、愁眉苦脸等表现喜悦的情感有,眉开眼笑、喜气洋洋等,当遇到高兴的事情或者表现爱情时,只要“眉飞眼舞”即可,表情不要过于夸张,否则会显得低俗。除此之外,脸颊、额头、耳朵等都可以表现人物情感,将角色刻画的活灵活现。不论是眼神还是其他表情的运用,都要勤于训练,掌握要领并能够熟练运用,动作规范,精美准确。

戏曲表演是中国的国粹,其内容博大精深,不是我们用语言可以表达出来的,戏曲表演过程中讲究神韵美,除了面部表情之外,还要配合形体动作,二者相互结合,高度统一,才能将人物形象表现的有活力、有意境,最终达到神情韵美的最高表演境界。

参考文献:

[1]尹秋艳.谈戏曲身段表演中的神情美[J].中国戏曲学院学报,2012,(33):125-128.

[2]孙曙霞.浅析戏曲表演中身段与表演[J].理论研究,2010,(03):45.

中图分类号:J812

文献标志码:A

文章编号:1007-0125(2016)02-0024-01

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