六滔滔
我们知道,礼尚往来从古至今都有,只不过今日将其演化得更加金钱化了,那么在古代,古人如何送礼呢?500年前的古人盛行互赠书画礼物。今日远行,朋友送我一幅《江岸送别图》,改日友人生日,我就回赠《古松》祝寿图。
这种艺术品的礼尚往来是一个循环不息的游戏,但若问这个游戏是否有趣,沈周必定会哀叹一句:“岂是游戏哉?还债耳。吾在,此债不休。吾死,则已矣。”文徵明也会长叹一声:“嗟乎!纷纷画债未能偿,日日挥毫不下堂。”
“送礼游戏”的规则奠定了明代艺术圈的氛围。500年前的古人,贺寿、新婚、赴考、远行……所有的大事与典礼都离不开书画礼物助兴。
朋友婚宴时,赠送书画是常事。沈周曾送给友人一幅《石榴图扇》,祝贺他新婚之喜,并题诗云:“我写君家多子榴,今年消息在枝头。”
金榜题名时,也少不了作画题诗以助兴。江南文人画家都作过不少《折桂图轴》送给高中及第的朋友。但文徵明和唐寅两人的作品都较少涉及庆贺登科的题材。事出有因,科举考试对曾经十次落第的文徵明来说,是往事不要再提;对身涉“科举作弊案”的唐寅来说,是比悲伤更悲伤的故事。
彼时艺术圈贺寿的礼物,通常是象征品格高洁、延年益寿的松树图,譬如《松鹤图》、《双松图》、《乔松图》等。当时最著名的生日礼物,莫过于沈周的名作《庐山高》,这是他于1467年送给老师陈宽的祝寿之作。
500年前艺术圈内的礼物互赠,是一种友人间横向的关系流动,象征着人情伦理、文化交流。如今,礼物的赠送依然存在,虽然没有之前的影子,但形式还是大同小异,毕竟字画是中国的传统国粹,高雅,大气,不失身份,还能彰显出送礼人以及收礼人的文化内涵以及底蕴气质,一举两得,何乐而不为呢。
古时的远行,因为其不易而浪漫。在远行之际,送上一幅书画,算是古人的浪漫之一。送一副骏马图,希望朋友远行顺利,并如骏马一般奔腾。放在今天,有些作品说不定价值连城,而在以前,也就只能算作一份情谊罢了。