2015年湖南卷高考作文题分析

陈军

题目

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻，大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了，大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子，飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

考题解读

今年的湖南卷作文命题有如下特质：

每一年，湖南卷作文都是一大看点，因为它的与众不同，因为它的正能量，因为它的人文关怀。今年，依然如故。整体说来，今年的湖南作文体现了稳中有变，平中见新的特点。

平稳中传承。今年的湖南文题，在形式上仍然是以材料作文为主，内容上仍然是回避热点人事，审题基本无障碍。“一棵想旅行的大树”，人人都有话可说，都有事可写。

成人世界到童话世界的转变。湖南卷的材料作文，材料中的主人公以前都是人，而且是成人，今年第一次采用充满童话色彩的寓言类材料，给人耳目一新的感觉。因为是童话，材料文字美不胜收，材料中的大树可爱至极。可爱之一：天真无邪，无翅膀、无四足，也要去游览世界；可爱之二：自强、自立，被拒绝了也不灰心丧气，自己想办法，最终实现了目标。——这是一个非常温馨的励志故事。正因为是童话，可以唤起考生们对童年时光的美好回忆，对那些人化了的动植物的美好回忆，这正是湖南卷对考生一以贯之的人文关怀。于是，我们可以猜想：考生看到这个材料，即使作文写不好，也会好好写作文。

有限扩散到无限扩张。以前湖南卷的材料作文所给的材料指向性非常明确，立意就是那么有限的几种，但今年立意不拘一格，只要是对材料合乎逻辑的引申，均视为契合题意。 “不在一棵树上吊死，要在很多树上结果。”这可能就是命题专家的初衷。就这则材料看来，可以从多个方面立意。比如，从大树的角度，我们可以想到求人不如求己，要发挥主观能动性，成就梦想要采用智慧与策略，不排斥依靠的力量等等。从小鸟和走兽的角度，我们可以想到，激将的智慧，置之死地而后生，拒绝冷漠。

从温馨激励到严肃警醒。湖南卷的作文材料一直注入了正能量，考生读起来感觉到很温馨，那是命题专家重在激励考生的结果，命题专家似乎在暗示考生，这个世界很美好，很美好，但是，我们不能仅仅只是强调这个世界的美好，我们还要看到这个世界的丑陋，我们需要对丑恶重拳出击，要让生活在蜜罐里的考生明白，他们将要成为有社会责任感和民族使命感的新青年，于是，2015年的材料作文来了个华丽转身，不仅体裁改变了，而且题材改变了，不仅弘扬正能量，而且鞭笞假恶丑。可以说，大作文材料是发人深思的：假如不是人人都像大树那么幸运，小鸟和走兽的行为可以原谅吗？假如这个社会，人人都像小鸟和走兽那样对有求于己的人袖手旁观，这个社会还有救吗？事实上，人与人也好，单位与单位也好，国与国也好，都不是纯粹的独立个体，而是需要与外界广泛的合作。命题专家没有待在象牙塔里去命题，而是体现了中国知识分子特别是湖湘知识分子的良知与道义。

阅读材料，不能断章取义，就“一棵大树要旅行”这则材料，不通读，不仔细研究，最容易陷入审题泥淖里面去，泥淖之一：考生很容易认为这则材料谈的话题是不依靠他人，这种理解恰恰是错的，大树想旅行，想依靠小鸟，小鸟说它没翅膀，不带它去，想依靠走兽，走兽说他没有脚，不带它去，在这样的情况下，才自己想办法，办法是结满果子，让小鸟们和走兽们吃了，从而果实的种子传播到全世界，种子为什么传播到全世界，依靠的还是他人。如果我们立意为“不要说不依靠他人”，既可以分析“大树”一类的人们有依靠他人的时候，也可以分析“小鸟”和“走兽”也有依靠他人的时候，假如有朝一日，“小鸟”折断翅膀，“走兽”跌落陷阱，它们还能不依靠他人吗？泥淖之二：小鸟和走兽无错。当然，没有义务规定小鸟和走兽必须带大树去旅行，没有翅膀，带也带不去，大树那么大的重量，小鸟总不能背着大树去吧，没有翅膀，不仅小鸟把大树带不去，走兽也带不去，因为大树太大了，问题在哪里呢？问题在小鸟和走兽的态度，如果它们说“我们很想带你去，我们只是自己能力太微弱，我们大家一起想办法吧。”那样，小鸟和走兽就无责可追了。小鸟和走兽不带大树去旅行，是因为没有翅膀和四足，看到了自己的有，和别人这一方面的无，从而拒绝他人的请求，从客观上是磨砺他人、激将他人，从主观上是淡漠甚至是冷漠。泥淖之三：认为大树有爱心。理由是大树被拒绝后，没有停止旅行的脚步，自己努力结果，结了果，不仅不计前嫌，还让自己的果子给小鸟和走兽吃。其实，这正是大树的智慧，只有让飞鸟和走兽吃，它的种子才可以传播到全世界。其实，这并非爱心的体现。

本文可以有如下思路：

1.自立自强

大树想旅行，求助小鸟，小鸟说她没翅膀，拒绝了，求助走兽，走兽说它没四足，拒绝了，在这种情况下，大树不等不靠，自力更生，结满了果实，小鸟和动物吃了它的果实。果实的种子从而传播到全世界。这哪里是一棵大树的故事，分明是人与人的故事，单位与单位的故事，民族与民族的故事，国与国的故事。以国为例，当初苏联撤了在华专家，中国卫星上天；当今，某大国南海挑起事端，我们的航母便横空出世。自立自强，国家昌盛，世界为之瞩目。参考标题：没有你的日子；感谢你的拒绝

2.智慧与策略

小鸟拒绝了大树，走兽拒绝了大树，大树这个时候如果不是自己想办法，而是再去找他人帮忙，当然可能有两种结果，一是得到了帮助，旅行了世界，比如得到神话中的神龟的帮助，但是还有一种情况就是得不到帮助。做事，我们总往最好处去努力，但要往最坏处去想，这样，本身就是一种智慧。大树没有再去求爹爹拜奶奶，而是自己努力结果，从而实现梦想，正是采用了正确的策略，体现了追梦途中的大智慧。参考标题：智慧带我看世界；策略策动了世界。

3.拒绝旁观。

小鸟拒绝了大树，可是谁能保证小鸟不折断翅膀？走兽拒绝了大树，可是谁能保证，走兽不跌落陷阱？面对大树的请求，小鸟和走兽岂能袖手旁观？做人，当别人要我们帮助的时候，我们应该伸出热情的双手，如果自己能力不行，那么，我们联合更多的人伸出热情的双手，须知，只要人人都献出一点爱，整个世界将变成美好的乐园。如果你袖手旁观，甚至是落井下石，那么，当你需要他人帮助的时候，你只有茕茕孑立，形影相吊了，你哭泣去吧。参考标题：拒绝旁观，让冰点变成火焰。

标杆作文一（一类文上）

虽去不了远方，也不辜负春光

一考生

这天一直在下雨。春树喂好了卧病在床的父亲后，就拿了个板凳坐在门口，向门外望去，看着朦胧的远方发着呆。

春树是个不幸的孩子，他家是村里的贫困户，妈妈因为忍受不了这个潦倒的家而离家，哥哥早早地外出打工，只留春树和父亲住在这破旧的屋子里。春树小时候被开水烫过脸，在脸上留下了难看的疤，虽然村民们都很淳朴，没有排挤他，但他内心深处有一块疤，他很自卑。他努力学习，成绩优异，却读完高中后就回家干活，照顾父亲——家里没有足够的钱，父亲身体越来越差。

春树很喜欢看课外书，从课外书里，他看到了外面的世界，外面有高楼大厦，有摩天轮，有很多新奇的事物，他是多么渴望外面的世界啊。可是他的父亲，他的脸，都让他无法在外面的世界生活。

雨渐渐停了，他站了起来，他想到外面走走。他很郁闷，想散散心，走着走着，看到一个果农在采摘水果，那果农看见他，就咧开嘴笑了：“哎呀呀，来得正好。来，揣几个橘子给你爸爸吃。这橘子啊，可销得好了，它可是要运到全国各地的呀。既然是熟人，就多给你几个，贵着呢！”春树看着一棵棵橘子树，它们的形状并不好看，扎根在这又脏又湿的泥土里，却可结出这么甜美的果实，他好像明白了什么。

回到家，看了看哥哥几天前寄来的信。有几张城市风景的照片，突然发现背后有几行字：“弟弟，大城市虽美，但繁华背后也有无尽落寞。你这么聪明，一定能在家乡有所作为的。”

若干年后，有一个村庄。那里虽不富裕，但村民都很淳朴。你只要走进那里唯一的小学就会看到一群小学生坐在老师周围，满脸笑容听他讲课。老师瘦瘦的，脸上有疤，但他的声音是那么自信，那么洪亮动听。他在这里教了好多年了，孩子们都亲切地叫他“哥哥”，他教的小学生，有的考上大学，去了大城市，有的毕业后，留在了这所小学。这么多年，也算是桃李满天下了。

有记者采访他，问他为什么要在偏僻的山村里办小学。他平静地说：“只想让更多人接受教育。”记者想采访他早年经历，他不好意思地说：“以前，总想去外面，但又去不成，自己出不去，可以帮助别人出去嘛，就在这里办了学校，虽然去不了远方，也不辜负春光。”

阅卷组意见：

本文具有以下几点特色：

故事平淡，情感真挚。文章讲述了身处困境、身有缺陷的春树，带着不能去大城市的遗憾，扎根农村，成长为一个优秀教师，终于“桃李满天下”的故事，故事平淡，可谓波澜不惊。但行文的情感十分真挚，春树家庭的困窘，春树的自卑，春树那里村民的淳朴，春树对学生的爱，学生对春树的敬，都让读者眼眶湿润，感喟不已。

衬托对比，技法纯熟。本文以景衬人，以人衬人，以家庭的困窘衬托春树对生活的渴望，以母亲的离家出走衬托春树的坚守，以果农的热情衬托春树内心的纯净，以春树的疤衬托春树内心之美。以哥哥城市生活的无尽落寞对比春树教书育人生活的充实。

结尾巧妙，暗合主旨。春树的话“以前，总想去外面，但又去不成，自己出不去，可以帮助别人出去嘛，就在这里办了学校，虽然去不了远方，也不辜负春光”十分巧妙，点明全文主旨，暗扣材料“一棵大树去不了远方，却把种子传播到世界各地”这个故事，令人叹服考生立意之妙。

标杆作文二（一类文中）

蔷薇出篱别样红

一考生

诗人海顿曾言：“人的最大痛苦就在于苦求而不得。”诚然，每个人都有自己的局限性，但是，拘囿者死，超脱者生。你可见那破篱下的蔷薇静株，超越围篱，香气馥郁，别样鲜红？

有人说，“残疾”才是这个世界的本质，人所不能，即为残疾。

毛姆患有口吃和心理疾病，远离了他做律师的梦想；张爱玲从小接受系统的音乐教育，却在自己的文章中体现对音乐的肤浅；鲁迅一听戏就入睡，韩寒坦言自己数学不好……

从以上大可窥见，好像确实是“人人残疾”，可这又何妨呢？

毛姆的“残疾”给了他细腻的情感，使他获得了巨大的写作资源；张爱玲的“残疾”也不妨她浮华中留下一位女作家的墨宝；鲁迅对音乐的低能却不会阻碍他成为民族脊梁；韩寒对数学的迟钝也掩盖不了他文章的锋芒……

人所不能，确为局限，但就像那棵树一般，无翼无足，让禽兽传播果实中的种子亦可畅游大地；就像那株蔷薇一般，无水无肥，勇敢地突破围篱亦可一展芳华。

然则何以突破自身的局囿？

一则坦视自己。

法国诗人路易·傅尼叶有两个残疾的孩子，诗人曾坦言对命运不公的抱怨，但他坦视自己的生活，这两个孩子就是上帝送给自己的，他无法改变，因此，他不曾停止对孩子的爱。或许，这样的经历，也让他的作品有了别样的感情。

二则寻找方向。

如果已经明白了自己的局限，但却不能寻得方向，我想，那亦是痛苦的。毕加索迷恋诗歌，但在投稿后收到的只是评论界的批评，他明白自己与诗无缘，但更关键的是，他寻找到了自己的方向，绘画。历史留下的不会是“蹩脚诗人”毕加索，而是“大画家”毕加索。

三则行动之。

道尔顿是红绿色盲的发现者，但有趣的是，他自己本是色盲。他发现了自己的缺陷，投身研究，虽然他的成果并不科学，却留下了色盲研究的宝贵资料。

色盲被称为“道尔顿主义”，或许，你从自己的局限出发，也可以让自己的名字加上“主义”。

人之生恰似“红炉一点雪”，可以谓长，可以谓短。如果局限于自己的缺陷，或许人生真是庄子“忽然而矣”，突破局囿，却可以短为长，恰似那篱下蔷薇，出篱更有别样红，给世界留下一段倩影。

阅卷组意见：

本文具有以下几点特色：

暗扣材料，合理引申。材料说的是大树无足无翅却能周游世界，本文要论述的是“人有不足（残疾），却能成想做之事，是因为能突破自身的局限”。紧扣了命题人所给的材料，并且做出了合理引申，彰显了考生的机智。

方法多样，论证灵活。本文引用海顿的名言导入，然后例举了张爱玲、鲁迅、韩寒、毛姆的例子加以论证：突破围篱可以一展芳华。

层层递进，逻辑严谨。考生论述如何突破局囿时候，从“坦视自己、寻找方向、行动”三个方面阐述，“坦视自己”“寻找方向”“行动”这三个方面顺序不可颠倒，体现的是论述的层层递进，开掘的是深度，逻辑性极强。

扎根在土里，亦游走入天际

一考生

日夜更替，人不可更改，但能选择日出而作日落而息来适应，也能选择花间月下一壶酒来享受夜晚，也能点亮灯火来照亮；江河湖海，人不能将其填埋，但能选择架起桥梁，也能选择撑起白帆。

自然给予我们许多美丽，也为我们设下许多禁限。自然规律固不可改，但如大树能令种子替自己走遍各地一般，人，能够充分发挥自己的主观能动性来走出局限，甚至如大树的种子传播到世界各地一般，收获许多意外的惊喜。

先秦时有闵子骞，无法改变拥有刻薄继母的事实，不加抱怨，而是以自己的善心感化了后母，不仅后母改变了以往的态度而善待子骞，子骞也通过自己的努力孝行感动了乡里。魏晋有囊萤映雪，家贫境苦虽不可选，但通过努力也能改变，天地为你设下了无限障碍，而通过自身努力，也能走出困窘。人，要改变人生，需扎根土里，发挥能力，使自己游入天际。

人，要改变他人，达到兼济天下，同样如此。

孔子的有教无类是这般，其所言“德不孤，必有邻”也是这般。人不能决定他人的德行，但能不断完善自我，感化他人，老师不能决定学生天资如何天赋在哪里，但能根据学生的具体情况悉心教导，将小苗儿培养成参天大树。

人要改变民族命运国家前途，亦需在无可更改的现状上，做出努力，充分发挥自己的能动性。

“涓滴见沧海”的炎黄张纪清，积年累月的善行，哪怕只善及一方人，但他那善良的背影，却感动了全中国人，使民族“善仁”得以传承。“霞光亦满天”的夫妻吴敏才、孙丽娜，走遍大半个世纪之后的驻足，看似只富及了一方学子，实则也惠及了整个国家，教育是一种力量，在传承中不断变强，在奉献中不断升华！

我们不能改变出生的大地是贫瘠还是肥沃，但能深深扎根进土里，开花结果，使梦想踏入天际远方；不能让远方走入眼前咫尺，但能风雨兼程，不懈追寻。

自然固不可改，但只要发挥我们的能动性，哪怕扎根于大地，也能游走入天际！

阅卷组意见：

本文有如下特色：

紧扣材料，符合题意。本文紧扣材料的整体意蕴构思，从扎根土里与游走天际的关系来立论，强调充分发挥主观能动性，从走出自身局限。属于符合题意一等。内容在一等上限计20分。

例证丰富，内容充实。本文论证时既有闵子骞、孔仲尼、孙子等历史典故，又有张纪清善行感动国人，吴敏才、孙丽娜夫妻为教育惠及一方学子等现实事例，古今结合，材料丰富，体现了作者较为广阔的知识视野和关注现实的情怀。

文气充沛，富余文采。本文先论述“人，要改变人生，需扎根土里，发挥能力，使自己游入天际。”

接着论述“人，要改变他人，达到兼济天下，同样如此。”然后论述“人要改变民族命运国家前途，亦需在无可更改的现状上，做出努力，充分发挥自己的能动性。”最后总结“自然固不可改，但只要发挥我们的能动性，哪怕扎根于大地，也能游走入天际！”前后论述文气贯通，全文采用比喻、排比、引用等修辞，句子充满灵气，颇有文采。计分：内容20+表达17+发展等级20=57分。

【优秀作文二】

换一种方式远行

一考生

身未动，心已远。

这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦；又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，叫嚣着击裂远方的梦。

那又如何，总有一种方式，让我们远行。

困住一个人最好的方式，无疑是残疾和病魔。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的苦痛，可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心？就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我穿不了啊！”刘易斯则回道：“你送给我的书，我也读不懂啊！”记者便记录道：“《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让他到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。远方的繁荣，绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性的“来一场说走就走的旅行”？你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静而严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式，让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

阅卷组意见：

本文有如下特色：

符合题意，内容充实。本文紧扣材料中的“梦想”与“困境”，提出中心观点：心在远方，即使身处困境，我们仍可以换一种方式——让我们的心，让我们的思想去远行。论述中心论点，既有文学家的例子，又有体育健将的例子，既有科学家的例子，又有学生的例子，既有他人的例子，又有自我的例子，内容十分充实。

叙议结合，张弛有度。作者运用事实论据，既有概括例，又有具体例，张弛有度，疏密相间，能紧扣观点，行文自然，语言流畅。

散文风格，美不胜收。这是一篇散文化的议论文，文章顺数三个自然段，倒数五个自然段，采用的是散文文风，句子犹如春风般轻盈和空灵，读之，清润肺腑。将议论文的文采推向极致，一扫议论文枯燥之文风。得分：内容20+表达20+发展20=60分

【优秀作文三】

由大树的旅行说开去

一考生

三毛曾说，如果有平生，要做一棵树，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。

我们的这棵树似乎没有一开始就听从她的教导，它也曾求助，但未得结果。我们每个人都要像这棵树，不断提升自我，寻求新途径，由此实现自己的梦想。

你我都曾经历这样的时刻，怀揣着梦想，却发现自己离途万里。我们首先想到的，都是救助他人，妄想由他人的成功之途逐步走向梦想的终点。然而，囿于条件不同，终是失败结局。新中国的探索时期也曾效仿苏联，结果尝尽失败恶果。

三毛曾叹“除了自渡，他人爱莫能助。”难道不是如此么？只有依靠自己的力量，寻找到适合自己的方式，才会寻找梦想的灯塔，勇敢无畏，奋勇直前。陈寅恪先生一生不肯求人，虽然文革中有人做了御用文人，借此飞黄腾达，但陈老不肯低头，潜心学术，如同大树一般在学术园地结出了自己的果实，后人无一不敬仰，无一不敬佩！他的思想由此传播到世界，且流芳百世。

儒家思想中“修身治国平天下”，以修身为先。大树结出甜美果实，修身至可结硕果的境界，让人无不赞叹。如大树一般，又该如何做呢？

梭罗有言：如果他像太阳一般，就应该不断提升自己的热度和亮度，直到没有人能直视他。同时又不偏离自己的轨道，这样才能良好地运行。

大树没有翅膀，也没有腿，因此与飞禽走兽都不相同。他必须利用自身的优势，结出果实，方可惠及大地，普渡众生。北岛流离他乡，无所依靠，于是他求助母语，用诗，用中文打造自己的故乡。他城门大开，只等如他一般的游子借此走向归途。布罗斯基说，母语会同时成为一个人的矛盾宇宙舱。

大树努力提升着自己，结出甜美果实，德行芬芳，才可行遍天下，如同钱钟书杨绛，走过波澜，终是归于宁静。

唯我辈之中国少年，亦当怀揣梦想，虽求助无门，不碍理想，专注于修身，如果大树一样德行芬芳，终于可成一派阴凉，达到自己的理想！试想，每个少年是一棵大树，中国梦何以不兴？愿每个人都像大树一般旅行。

阅卷组意见：

本文有如下特色：

契合主旨，内容充实。本文从大树的旅行梦想引出自己的观点：我们应当不断提升自我，寻求新途径，实现自己的梦想，立意切合材料的主旨；论述中，三毛、陈寅恪、梭罗、北岛、钱钟书、杨绛等例子信手拈来，古今中外的名言纷至沓来，内容十分充实。

思路清晰，论述深刻。文章由三毛的话引出大树的做法，并提出观点，然后从反面指出，遇到困难我们不能只求助他人，只能自渡，接着进一步论述：如何自渡？全文整体思路清晰，层层推进，论述较为深刻。

句式灵活，修辞多样。本文长句短句错综，问句、感叹句和祈使句交替，引用、比喻、反问、对比并用，使得全文句子灵性飞扬。

计分：内容19+表达16+发展18=53分

马未都

我早年喜欢古董时有一阵子特痴迷，听风就是雨，谁来报信就跟谁走。那时，为一件东西花费好几天，走出好几千里稀松平常。

一次来了几个半生不熟的朋友，告诉我乡下发现了黄花梨家具重器。我一听就兴奋了。当时正值晚饭时间，这几个人还没吃饭，扭扭捏捏地蹭了我顿饭，然后启程。我问多远，他们说三小时路程。

他们开着一辆叫不上牌子的破车，上车后给人的感觉整个车是松的，稀里哗啦一通乱响；加上车窗外也黑，啥也看不清，所以大家都半睡半醒。到夜里十二点，我忍不住问了一句，怎么还没到？朋友说，走了有一半了。

我今天发现，凡事做了一半，极具挑战，也极具诱惑。以成本而论，半途而废肯定得不偿失，所以一定要咬牙坚持下去。古人说“行百里者半九十”，意思明确，百分之九十也仅能算一半，何况百分之五十呢？

当晨曦微现时，我又忍不住再问，他们拿出地图，装模作样地看了一会儿，郑重其事地说：这会儿真有一半儿了。我知道，路将还有至少一半要走，但那件重器仍在引诱着我，让我浮想联翩。我今天的积累，许许多多就是在这坚持中最终获得的。所以，凡事做了一半，既是鼓励，又是诱惑。剩下的就看个人的毅力了。