龙海英(广州康大职业技术学院应用外语系,广东广州510363)
一朵绽放在压抑环境下的自由奇葩
——基于女性主义视角对《法国中尉的女人》解读
龙海英
(广州康大职业技术学院应用外语系,广东广州510363)
摘 要:约翰·福尔斯在世界文坛上享有盛誉,作为一位多产的作家,他长达40多年的写作生涯中,多部小说登上畅销书的行列。尤其是1969年发表的《法国中尉的女人》最受欢迎,从出版伊始,备受评论界和学术界的关注。小说是一部哲理性较强的小说,蕴含较为浓厚的哲学思想,并赞誉为女性探索自我和选择自由的经典范本。文章以女性主义为视角解读小说女主人公萨拉这一人物形象,对萨拉追求自由、改变维多利亚父权社会中女性传统形象进行解读,进而探析《法国中尉的女人》这部小说中的女权主义思想。
关键词:约翰·福尔斯;萨拉;女权主义
《法国中尉的女人》一经问世就引起国内外评论界的普遍关注和讨论,被视为后现代文学的经典之作。小说中讲述了生活在19世纪维多利亚时代的英国贵族青年查尔斯史密斯和女主人公萨拉伍德拉夫之间的爱情故事。萨拉性情孤僻,行为举止古怪,再加上一些不好的传闻,被当地人看作异类,因年轻时有过一段无极始终的爱情被别人叫做“法国中尉的女人”。查尔斯在去见未婚妻的路上,与萨拉有过几次交流,短暂的几次交流中,查尔斯发现萨拉是一位有着过人智慧和坚定意志的女人,自己被萨拉深深地吸引,无法自拔。最后,查尔斯为了与萨拉在一起摒弃了世俗的偏见,忠于内心,与未婚妻欧内斯蒂娜解除了婚约,与萨拉结合,后惊喜的发现萨拉是处女。此时,所有的人都为两个人能够在一起而欢呼雀跃,但福尔斯却另辟蹊径,为故事的结尾设定了三个不同的结局:查尔斯压抑自己的感情,与欧内斯蒂娜结合,并孕育七个孩子;查尔斯千辛万苦找到萨拉,发生他们孕育了一个孩子,全家团聚;查尔斯找到了萨拉,此时的萨拉成为独立的新女性,不愿意被婚姻束缚。这一开放式的结局首先打破了传统文学作品的固定结局的模式,也用三种不同的结局凸显女性所追求的自由和独立。小说中塑造了一位反叛、神秘、独立性格的女性形象。著名的女性主义代表人物德伯拉·伯德认为《法国中尉的女人》这部小说“几乎是一部理性的女性主义虚构作品”,而小说中女主人公萨拉是“所有小说中最理想的女权主义代表”。但不少学者持迟疑态度,认为该小说是在男性的叙事中用男性视角去虚构女性人物,不能够称为完整意义上的女性主义小说。事实上,小说中女主人公在寻求自由的道路上帮助男主人公查尔斯获得了解放和自由,可以说,小说中的男性意识形态和男性视角并没有掩盖掉小说中所蕴含的浓厚的女性主义思想。
在过去无论是东方文明还是西方文明的历史发展进程中,男性在社会中占支配的地位,女子在当时的社会中只是作为男性的附庸而存在,并且在当时的社会中父权制思想占据社会的主导地位,且男性精神控制着社会的发展。男性在当时的社会代表着力量、权威和尊严,女性在男性的社会中只是作为一个客体而存在。美国当代著名的批评家芭芭拉·约翰逊说过:“从圣奥古斯丁到弗洛依德,自我的概念和人类生活的具体化都是以男性为模特的。”[1]自古以来,在男性作家的文中,女性不外乎以两个形象存在:一是天使,二是魔鬼,这两类形象是男权社会中强加在女性身上的两个极端。女性之所以会被描述成两个极端的形象主要在于男权社会为中心的社会对女性性别角色的控制和期望,是父权制的价值尺度在文学作品中的一种反应。在男权社会中,男性将女性神化是为了让男性更好地为女性做贡献,顺从男性。男性将女性魔鬼化主要是对女性不服从男性行为的憎恶和宣泄。男性作家不管以何种形式对女性进行描写都没有秉持一种公正的态度进行描写。
女性主义的发展历程经历了众多的困难和磨难,大致可以分为三个阶段,最早的女性主义运动起源于19世纪,重点关注的是如何提升女性的家庭地位及社会地位。最终目标使得男女两性平等,女性可以在社会上获得同男性同等的地位,女性主义支持者为女性所能够受到的教育及工作机会进行战斗。女性主义的第二个发展时期,源自于波伏娃《第二性》的问世,波伏娃为女性主义根本问题的研究奠定了基本框架。女性主义第三个阶段,又被称之为后女性主义时期,在该阶段,女性主义专注的重点是冲突、对抗、调整及改变[2]。该阶段的女性意识到自己的不足及自身局限性,从而在改进的同时不断的前进。研究者关于女性主义的看法不同,从整体上而言,女性大致可以分为广义和狭义两类。广义:女性是消除性别歧视,结束妇女压迫地位的政治目标运动,并且还是一种思想和文化领域内的政治革命;狭义:女性主义主要从性别视角来分析问题,事实上,女性主义并不是一门传统意义上的方法论原则,也不是一门独立的学科,仅是一种学术视角,存在于现有的学科研究中。如文学评论将女性主义的研究作为学术视角,该视角即存在于现有的学科之中,又与现有学科不同。女性主义作为一种学术视角,用性别来分析文学作品的历史及现状,理论及实践,并且用男女两性的不公来抨击当时的社会。
(一)萨拉的压抑和反抗
小说中女主人公萨拉是一位神秘的、具有反抗精神的新女性形象,她与当时维多利亚时期的淑女形象大相径庭。萨拉是一位敢于追求自由、爱情和独立的女性。笔者试图从女性主义解读萨拉这一独立女性形象。
1.神秘。萨拉从小说出场伊始就被作者冠以神秘色彩,并且这一神秘被贯穿在整个小说中。即便是对于查尔斯,虽然他自认为很懂萨拉,甚至认为两个人是由同一块石头雕刻而成,但事实上,他对萨拉并不了解,至少是不了解萨拉独立自由的女性观。事实上,之所以对萨拉行为不了解、不赞同,主要是说明萨拉的思想和行为并不符合维多利亚时期父权制社会对女性的要求[3]。查尔斯在莱姆小镇被站在防波堤上迎风独立的略带忧郁和神秘的黑衣女人所吸引,此刻,作者针对萨拉身上所穿的黑衣进行了描述,黑色大衣并不是简单的衣服,而是一种象征着神秘的道具,主要是为了凸显萨拉的神秘感。在莱姆小镇,萨拉被称为“法国中尉的女人”,这一称呼事实上是轻蔑的,原因在于萨拉在年轻时与一位前来修养身体的法国军官有一段无极始终的感情。也正是因为萨拉与当时维多利亚时期的传统道德观念格格不入,偏离男权主义的价值观,因此就被成为“神秘的女人”。
2.遮蔽。小说中,作者一方面继承维多利亚文学传统,采用全知全能的叙事视角对书中人物的经历进行安排,另外,也不厌其烦的告诉读者他在虚构故事,甚至还要邀请读者与他共同商讨小说的创作技巧[4]。事实上,这种对叙事视角的控制已经包含隐藏的道德观念和价值判断,并且这对主人公的情感产生了一定的遮蔽作用。此外,在小说中,不同的男性对萨拉的态度代表了不同的男性话语,不同男性对萨拉的评价并不相同,因此,也使得对萨拉的道德判断变得扑朔迷离。每个人都按照自己的理解去解读萨拉:莱姆小镇居民认为萨拉是个婊子称她为“法国中的女人”;格罗医生认为他是流言蜚语的牺牲品;查尔斯眼中的萨拉随着日渐的接触和交往变得有所不同,认为她神秘、个性、敏锐、有内涵、桀骜不驯,但自己并不能够真正了解她。可以说,对萨拉的形象,直到作品的结尾仍然没有结果。
3.反抗。萨拉虽然出身下层,但受到教育,因此,在她的心中有一种“心比天高,身为下贱”的特殊的地位。也正是她这一特殊的地位,她需要依靠自己去获得自由和独立,并且她自己也清楚地意识到,获得独立和自由必定与当时生活的社会格格不入,她对工人运动表示同情、帮助受侮辱的女仆、与维多利亚女性代表者波尔蒂尼夫人对抗、用不被当时社会所接受的态度关注性爱问题。可以说,也正是这种格格不入,使得她不被当时的社会所融入,并且陷入孤独的境地。
(二)萨拉对独立自由的追求
《法国中尉的女人》中自始至终都在强调萨拉对独立和自由的追求。事实上,对于福尔斯而言,他一生也在追求自由主义。比起自由,福尔斯更加强调个性,独立与他人之外的个性。这一思想能够从他的众多著作中看出。福尔斯所谓的“智者”主要是来自古希腊哲学家赫拉克里特。具体而言,指的是具有独立思考和判断能力及追求内在智慧和知识的人,他们能够在无人引导或者被错误引导的群体中积极保持自己独立的个性和自由[5]。《法国中尉的女人》萨拉在莱姆镇生活的时候,不断遭受别人的谩骂和侮辱,但是她敢于为了自由放弃一切,她我行我素,从不会因为别人的评价而放弃对自由的追求,而且萨拉也乐于在孤独中体会自由,这种对自由的追求正好符合萨特追求自由的思想。可以说,萨拉从法国中尉的女人到查尔斯的情人,再到离开查尔斯选择自己的人生,都是在按照自己的意愿为自己的人生进行定位,也正是基于此,被赋予了自由的个性意义。
萨拉生活的时代是维多利亚时期,当时父权主义的封建思想盛行,萨拉生活的小镇,笼罩着浓重的封建思想,正是因为萨拉不符合维多利亚时期父权制对女性的要求,她被当地居民排挤。但是对于萨拉而言,追求个性和自由高于一切,她对自己自由之外的误解、谩骂、羞辱采取无视的态度,在莱姆镇她我行我素、独来独往,用独立和神秘来唤醒自由,并且在孤独和寂寞中体会自由。事实上。这种追求恰好印证了萨特的自由观,萨拉从“法国中尉的女人”到“查尔斯的情人”这一身份的变化都被人所不齿,都与当时维多利亚女性有着格格不入。但是在萨拉看来,这是追求自由道路中所必须经历和承受的,她顺从自己的心理,按照自己的意愿为自己的人生进行定位,并为自己的生活赋予了独立自主的意义。萨拉认为追求自由会被误解、被抛弃,但是所有的误解、抛弃、耻辱与自由相比都显得微不足道。可以说,萨拉这种敢于放弃一切去追求自由,本就是看透了维多利亚时期的虚伪和压抑。
当时的维多利亚时期,女性服从男性是男性的附庸,而萨拉和查尔斯较为特殊,二者虽然为情人关系,但是在两人的关系中,查尔斯并没有占据主导地位,相反,萨拉在两人的关系中从始至终处于主导地位,甚至可以说,萨拉掌控着整个故事的发展走向。基于某种意义而言,萨拉可以被看作为查尔斯的拯救者。萨拉自身所具备的自由观和女性意识与当时维多利亚时期父权制社会中所规定女性作为欲望客体的角色格格不入,并且,查尔斯在与萨拉的交往中,冲破传统社会中道德的束缚,使得查尔斯能够重新认识自我,并且重新获得了新的自由。可以说,在萨拉的影响下,颠覆了查尔斯的价值观。维多利亚时期在传统道德观念盛行下,禁忌的欲望是不能够被讨论和幻想的,可以说当时性是被压抑的。甚至参考前人的评论得出,维多利亚时代有一种极其奇特的特征便是“幽闭欲望”,当时的人们将自己包裹得严严实实,而且当时流行的建筑中门和窗户都很小,他们都害怕自己被裸露到人前,他们甚至自欺欺人地想要掩盖事实[6]。在这样一个备受压抑的时代中,每个人思想都被禁锢,而萨拉即便是她明白“法国中尉的女人”是被人污蔑,但是她仍旧乐于获得该称呼,甚至也自诩自己是一个被人抛弃的人。最初,萨拉在与查尔斯相处的过程中,采用示弱的方法使查尔斯好奇。萨拉这一做法,虽然具有一定的虚伪性,但也就是因为这样才引起了查尔斯的注意,因此,在萨拉的意识中,扮演诱惑者对查尔斯具有较强的吸引力。萨拉的熟睡的姿态唤醒了查尔斯曾经的纸醉金迷,萨拉给查尔斯讲述自己与法国中尉的事情,让查尔斯觉得自己成为享受肉体的瓦盖讷。从上述的分析中可以得出,萨拉在一步步激发查尔斯内心的欲望,在查尔斯自由欲望的日渐强大下打破了维多利亚时期的清规戒律。可以说,如果没有萨拉,查尔斯会娶到一个维多利亚的淑女,在当时禁欲的道德下过着令大多数人羡慕的生活,但是萨拉的出现,唤醒了查尔斯被尘封的欲望,使得他与未婚妻解除婚约,成为一个不受任何牵绊的自由人。
查尔斯在与萨拉发生关系后,对身边这个女孩感到震惊,因为萨拉竟然是处女,在震惊之余查尔斯也在思考,萨拉是怎样的一个“迷”。后来,萨拉并没有用肉体去要挟查尔斯,而是离他而去。事实上,萨拉这一做法无疑给了查尔斯一个重新选择自由的机会,他可以选择回到未婚妻的身边,也可以选择寻找萨拉。此时此刻的查尔斯开始发现内心对自由是无比的渴望,他已经同萨拉一样痛恨封建腐朽的维多利亚男权社会。虽然查尔斯同萨拉一样成为了一个自由流浪者,但是查尔斯毕竟与萨拉不同,因为他是男性,在当时男权社会中仍旧有自己说话的权利。查尔斯在与萨拉的相处中重新找回了自由,同时拥有了敢于反抗的力量。
福尔斯在《法国中尉的女人》中译本的前言里写道,这部小说的主题是描写:“一个毫无自由的社会里,一个地位卑贱的女子是怎样获得自由的”。萨拉以告别查尔斯的方式冲破了男性主体、女性客体、男性拯救者、女性被拯救者、男性引导者、女性追随者这种关系的束缚。这也充分说明了小说作者试图以文学虚构的方式对当今女性主义者的努力做出呼应[7]。
福尔斯试图在小说中打破女性所处于的从属地位,小说故事所建构的时期是维多利亚时期,当时父权制社会下,女性没有独立地位,作为从属地位,仅是作为一个符号和他者存在。可是,小说中过分地将萨拉这一女性形象神秘化,她好似只存在小说和作者想象的世界中,也无意识地流露了福尔斯的男权主义思想。小说中女主人公从始至终的思想都建构在小说所能控制之外,即便是萨拉看待社会的视角也是男性化视角。萨拉从出场伊始就在男性的审视之下,被看作为男性观看的对象而存在,甚至在小说的结尾处,萨拉成为艺术家罗塞蒂的模特。虽然小说中时时刻充斥着男权主义思想,但是并不能抹掉小说中所具有较为浓厚的女权主义思想[8]。女主人公萨拉自始至终违背维多利亚时期女性身份,并在在追求自由的道路上敢为人先,面对羞辱、面对责难、面对谩骂仍旧是坚决不动摇地坚持自己的追求,这些都无法被男权意识所泯灭,并且在男权意识的打击下显得更令人钦佩。小说的结尾处,萨拉发出呼唤,也正好印证自己对自由的追求得以实现,完成了超越维多利亚传统女性形象的奋斗。事实上,对于福尔斯而言,他自身具有浓厚的女性主义意识,但是因作为男性,他并不能够完全摆脱男权意识,因此,在他的思想深处,仍旧有些不能够被泯灭的男性意识。但这些并不能够否定他对女性主义思想所持有的支持态度,也不能够否定他对自由的追求。
参考文献:
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(责任编校:呙艳妮)
中图分类号:I106
文献标识码:A
文章编号:1673-2219(2016)04-0049-03
收稿日期:2016-01-12
作者简介:龙海英(1977-),女,广东湛江人,广州康大职业技术学院应用外语系讲师,硕士,研究方向为大学英语教学与美国文学。