视频类自媒体女性角色研究——以papi酱为例

邓欣遐

（作者单位：广东白云学院）

视频类自媒体女性角色研究
——以papi酱为例

邓欣遐

（作者单位：广东白云学院）

近段时间，papi酱获得了大量关注，其短视频对于女性角色设置突破了女性话语权、颠覆女性“他者”标签。视听语言女性化构建，从而达到快速、大量传播。

papi酱；女性角色；自媒体

伴随新媒体时代快速发展，视频类自媒体焦点横生。短视频的“短（时短）、快（制快）、易（播易）”更符合新媒体时代观影方式与传播要求，其中papi酱微博凭借其原创短视频受到大量关注。2016年3月，papi酱获得1 200元万融资，其团队打造papiTUBE，定位于“一个集创新、有趣、正能量于一身的视频内容平台。”[1]而papi酱短视频中对于女性角色的设置更是颇具亮点。

1 女性角色达到女性话语权的突破

“女性话语权是女性人群的利益、主张、资格及其自由力量的综合体现，它既包含着对女性言说及其主张所具地位和权力的隐蔽性认同，又取决于一种话语有效的社会环境、表达机制与主体资质，还直接表现了女性对自我现实状态的把握及相应主观心态的流露。”[2]在papi酱微博制作视频中，“男性生存法则”系列有着巨大转发、评论、点赞量。女性角色价值一直在媒介传播中缺乏重视，伴随时代发展，女性地位的转变、女性意识的增强，女性对于“话语权”的呼声也越来越高。“男性生存法则”系列将同性认同感赋值于女性意识，归附了父权制社会长久以来不同类型女性中女性自立意识的萌芽发生，表达女性社会现实状态需求。“男性生存法则”至今一共发表5次话题。5次话题如下。

1、你现在知道了吗？

2、“当你的女朋友说，我不吃”。

3、女人为什么要逛街。

4、为什么你送的礼物女朋友总是不喜欢。

5、女人，“没有”谎言。

多从女性立场出发，言传身教男性如何与女性“相处”。文本选择从女性说话原则与女性生活惯性中如何破解男性生存之道出发，符合女性主观心态思想，从而使女性话语权弱势情况得到突破。

2 女性角色标签“他者”的颠覆

“女性之所以被电视文本赋‘他者’的女性形象，在很大程度上和女性的生理构造及由此长期形成的社会道德习俗有关。”[3]不仅是在电视文本中，长期以来中国社会中“男尊女卑”观念根深蒂固，给予女性无形枷锁，为女性贴上“他者”标签。传播媒介更迭中，女性角色影响力在逐步提高。papi酱视频除了“男性生存法则”外，亦有多期视频话题选择以女性角色为主体，从女性角度思考问题，回击社会中存在的对女性不平等的现象。“你在生活中一定也听到过这样的话”话题选择考虑到社会各个行业，从细节出发打破两性歧视观，号召男女平等，颠覆女性“他者”标签。

3 女性角色视听语言构建

3.1 无技巧剪辑的使用

papi酱短视频中大多使用快速切镜头，快切镜头打造出视频子弹般快节奏感。加速的节奏感开启了女性聊天模式氛围，让视频具备女性日常闲谈属性。这些语言具备生活化视点、热议追踪感、轻松氛围等属性，加上直接化剪辑，更利于便捷传播。

此外，大量相同景别、正面视点镜头的积累使用，放大了观众与视频中人物聊天感受，打破传统屏幕壁垒限制。增强视频、留言、转发评论的交互性。伴随新媒体便利传播条件，碎片时间吸收类碎片短视频，短时间观看者取得共鸣性，从而积极参与转发与交流。

3.2 短视频中变声器的使用

在“听”上，papi酱短视频大多数使用变声器，变声器将音频话语处理为偏女性化声音，无形中加强女性身份概念。此外，变声器将女性个体声音身份角色特点模糊，统一了千差万别女性声音角色划分，将视频内容实行大众化与同质化传播，聊天个性化偏差感得到弥补。

变声器的出现，在身份上促使话题内容能够获得性别认同感，获取更多女性青睐，在内容上有着独树一帜的性别表明。同样，在偏女性化声音的变声器声音中，加快语速营造出搞笑感与果断感也获得大量男女的喜爱。

3.3 女性角色的自然状态

papi酱的短视频中女性角色的出现装扮都为自然生活状态，略施粉黛，没有浓妆艳抹，没有故意使用特效美化形象，也没有做灯光造型，较容易让大众接受。这与艾克里里等短视频主角故意装扮为女人的夸张形象不同，papi酱利用原本女性平易近人的角色状态聊话题，加强女性角色之间的意识认同感与性别归属感。让女性角色的自然状态融合入社会生活语态中。

papi酱的走红并不是偶然现象，在新媒体时代，个性化自媒体层出不穷，papi酱凭借其创新化、社会话题集中性内容异军突起，这些内容中女性角色的设置诠释使用功不可没。此外，papi酱利用短视频传播“短、快、易”的特点，让视听语言赋予其特殊属性，加上幽默诙谐的形式，让内容得到快速传递。

[1]papitube[EB/OL].[2016-08-28]http://baike.so.com/doc/23862174-24419503.html

[2]陈慧.性别政治视阈下女性话语权建构探究[J].广西社会科学,2010(11).