说起这个“夜半钟声”,在古代人们就有争议:谁会在深更半夜敲钟呢?
欧阳修就曾对这钟声提出质疑,说“三更不是打钟时”。宋代的诗评家们对此做过一番认真的考证。
同是唐朝诗人,白居易写过:“新秋松影下,半夜钟声后。”温庭筠写过:“悠然旅思频回首,无复松窗半夜钟。”这些诗从侧面证明了唐朝时的寺庙确有半夜撞钟的习惯。
南宋著名词人叶梦得进一步证明:在宋代,苏州一带的寺庙还有半夜敲钟的习惯。叶梦得说:欧阳修并没有到过吴中,所以并不知道吴中的山寺,其实现在夜半还会敲钟。
在这些强大的论据、论证面前,欧阳修的质疑被驳回了一百遍。关于“夜半钟声”的事,在诗坛热闹了好一阵。从北宋到南宋,直到明清还有人往里掺和,像欧阳修、陆游等许多名家都掺和了进去,张继的《枫桥夜泊》在争议之中是越来越出名了。
其实,夜半敲钟的习惯早在《南史》中就有记载,不过把夜半钟声写进诗里,并使之得以广泛流传的诗人,张继是第一人!
(选自《诗词中国》,中信出版社)