尉春艳 何青霞
【摘 要】本文通过文献研究法,对“成为”一词的词汇化进行了研究,以期为相关研究者提供借鉴。
【关键词】成为;词汇化
中图分类号:H13 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)01-0194-01
《现代汉语八百词》中对“成为”的解释:[动词]①变成。不能单独作谓语,必带宾语。如:他成为名演员了;②动+成为。如:我们要把他培养成为一名好棋手。
现代汉语中“成为”应该是并列式合成词,绝大部分词典都收录了“成为”这个词。那“成为”什么时间怎样成词的,本文就来讨论这个问题。
据董秀芳(2002)双音词主要来源是:从短语凝固成双音词;由语法性成分参与组成的句法结构固化成双音词;由只是在线性顺序上相连的跨层结构演变而成双音词。“成为”中不存在语法性成分,由跨层结构演变而成的双音词基本上都是虚词,而已经成词的“成为”是动词,所以我们排除了第二、三种来源,即“成为”来源于短语。
我们选各个时期的代表性文献中的“成为”来探讨,这些文献分别为《十三经注疏》《墨子》《庄子》《荀子》《韩非子》《史记》《世说新语》《百喻经》《齐民要术》《寒山诗》《拾得诗》《敦煌变文集新书》《祖堂集》《朱子语类》《元刊杂剧三十种》《三言二拍》《红楼梦》《儿女英雄传》。现代汉语语料主要是北京大学中国语言学研究中心现代汉语语料库中所收的老舍和王朔的部分作品。
在我们所选的文献中,“成为”在先秦时期就已多见。据我们统计,此期“成为”分用共3个,连用共7个。如:
1.九月,考仲子之宫。考者,何也?考者,成之也,成之为夫人也。(《春秋穀梁传·隐公五年》)
2.楚无大夫,其曰屈完何也?以其来会桓,成之为大夫也。(《春秋穀梁传·僖公四年》)
3.商人其不以国氏何也?不以嫌代嫌也。舍之不日何也?未成为君也。(《春秋穀梁传·文公十四年》)
4.隐之不爵大夫何也?曰不成为君也。(《春秋穀梁传·隐公九年》)
5.今诸侯会,而君将以寡君见晋君,则晋成为伯矣,敝邑将改职贡。(《左传·哀公十三年》)
6.郎台则曷为谓之泉台?未成为郎台,既成为泉台。(《春秋公羊传·文公十六年》)
7.秦之西有仪渠之国者。其亲戚死。聚柴薪而焚之。烟上谓之登遐。然后成为孝子。(《墨子·节葬下》)
8.愚以重愚,暗以重暗,成为桀。(《荀子·成相》)
“成为”的分用在我们所选的所有文献中只在《春秋穀梁传》中发现这3例。例中“成之为夫人、成之为大夫、成舍之为君”是“使成为夫人、使成为大夫、使成为君”,由于这种用法在其它文献中没有出现,所以只属于个例。我们通过统计语料发现,除这几例之外,其它文献中的“成为”都是合用,意义是“变成、变为、成为”。以上只有例6的2个“成为”分析为两个词,即“未成,为郎台;既成,为泉台”,此“成为”中间处应该断句,且“成”是“完成、实现”的意义,所以是两个词。其余5个“成为”可以看作是两个同义动词连用构成的并列结构短语,但是由于“成为”的形式和意义从先秦到现代汉语一直很稳定,所以我们也可以把此期的“成为”看作是并列结构的合成词。
需要注意的是“成为”一词出现之后,用例不多,我们在《史记》中发现两个“成为”,但只是形式上连用在一起,实际上仍是两个词。东汉《论衡》中出现15个“成为”,一个词。如:
1.苏代谓田轸曰:“臣愿有谒於公,其为事甚完,使楚利公,成为福,不成亦为福。”(《史记·田敬仲完世家》)
2.石乞曰:“事成为卿,不成而亨,固其职也。”(《史记·伍子胥列传》)
3.夫百草之类,皆有补益,遭医人采掇,成为良药;或遗枯泽,为火所烁。(《论衡·卷一》)
4.夫竹木,粗苴之物也,雕琢刻削,乃成为器用。(《论衡·卷十二》)
5.故曰:蕞残满车,不成为道;玉屑满箧,不成为宝。(《论衡·卷八十二》)
1、2两例“成为”在理解的时候中间是需要断开的,即“成,为福”、事成,为卿”,从上下文也可判断出这是两个词,且“成”是“成功、实现”的意义。而《论衡》中的15个“成为”意义都是“变成、变为”,是一个词。
在所选其它时期文献中没有发现“成为”用例。
可见,从先秦到清代,“成为”一直都不是一个使用频率很高的词。
从以上这些例句中可以看出“成为”的用法比较稳定,各期的用法基本相同。所以我们认为,先秦时期“成为”就是词,意义是“变成、变为”,后必带宾语。一直到现代汉语都是这个用法。先秦和汉代出现的还比较多,之后一直到清代,“成为”使用频率很低。
参考文献:
[1]董秀芳.词汇化:汉语双音词的衍生和发展[M].四川:四川民族出版社,2002.23.
[2]吕叔湘.现代汉语八百词(增订本)[M].北京:商务印书馆,1980.
作者简介:
尉春艳(1979-),女,河北围场人,河北民族师范学院中文系讲师,文学硕士,主要研究方向:汉语史;
何青霞(1973-),女,河北藁城人,河北民族师范学院中文系讲师,文学硕士,主要研究方向:汉语语法。