“琅琊”何在，苏鲁皖三地凭什么争

鸟瞰我们这个时代，我们无比渴求得到更多历史文化的滋润，也无比受困于浮躁庸俗趁虚而入的烦恼

一个梅长苏搅得大梁王朝风云变幻，一部《琅琊榜》也惹得无数人随之心潮澎湃，除了为剧中的“苏哥哥”飙泪之外，很多人对神秘莫测的“琅琊阁”也产生了浓厚的兴趣。江苏称剧中的“金陵”就是南京，其中的“琅琊山”“琅琊阁”就在栖霞山附近;山东也指出，“琅琊山”和“琅琊阁”，与山东东南沿海的古琅琊郡、琅琊台有关;早因《醉翁亭记》闻名的安徽滁州琅琊山自然不甘寂寞，也加入了“争名之战”，居然将自家琅琊山顶上的“会峰阁”改名“琅琊阁”，借助《琅琊榜》吸引游客，好不热闹。

“琅琊”之争并非首例。电视剧《西游记》带热“花果山”后，洛阳、宜兴、宁波、东莞等地都曾表示花果山原型在当地;《山楂树之恋》热播后，外景地湖北远安县甚至有人建议改县名为“山楂县”。这还不算什么，几年前山东阳谷县、临清县和安徽黄山曾争夺“西门庆故里”之名。既然西门庆都能启动若干文化工程，争抢“潘金莲故里”，也只是时间早晚的事。但问题是，这么抢下去，真就能抢出个什么名堂吗？犹记得电影《阿凡达》票房大卖时，张家界景区以电影曾在此取景为由，把景区内著名的“南天一柱”改名为“哈利路亚山”，引发一片质疑之声。几年过去了，《阿凡达》电影热潮早已褪去，“哈利路亚山”这样的名字，再也不具备旅游号召力了，只能沦为不伦不类的符号。

盲目地傍剧扬名，还只是近年来一些地方文化政绩冲动的一个小缩影。从各地推出声势浩大、耗资动辄上百亿元的古城再造计划，到旅游开发大吹“复古风”，修建仿古的明清老街、唐宫宋城，从像孙悟空、武大郎之类没有现实依托的文化符号被过度利用，到以最大炒饭、最大月饼、万人打太极等世界吉尼斯纪录为噱头拉升城市关注，浮躁、庸俗、功利、短视等问题让文化政绩的泡沫越吹越大。许多真正记录着城市变迁和文明历史的古建筑，却被摧毁在无情的推土机下。长期以往，假古迹遍布各地，俗文化充斥时代心灵，我们所期待的文化振兴岂不是会大打折扣？