刘爰，艺术的朝圣

刘爰，艺术的朝圣

文／刘曦林

刘爰，国家一级美术师，中国美术家协会会员，北京中国画研究会会员，山东省美术家协会理事、人物画艺委会委员，山东省女书画家协会副主席，中华佛光艺术研究院副院长，山东省新闻美术家协会副主席、秘书长，大众日报高级编辑。

记得几年前，我在山东办画展的时候便看到了刘爰的一些作品，大多用传统工笔重彩的形式，描绘身边的现代女性以及景慕的古代才女和心中的观世音。这些作品中，以佛教造像最为精谨，线描和设色都很到位。当进入创作时，刘爰如同进入静修状态，没有丝毫的躁气，似乎她比别人更多一些佛性或者“信根”。佛教有“五根”(信根、精进根、念根、定根、慧根)之说，她就有“起信心根本坚固”的“信根”。所以，她不去做艺海中的风派，除了画她崇敬的古代女性之外，决心把大慈大悲的菩萨画得最美，她认为这是真、善、美的化身。这使我想起了营造敦煌壁画的那些古代艺术家们，刘爰和他们一样，一笔一笔描绘佛本生故事和佛像的过程就是使自己的心皈依理想境界的过程，也是自己的心性修行的过程。

彼时的作品也许是太写实的缘故，仿佛客观的因素多于主观的因素，手法也还略显拘谨。看了这些近作，她仿佛换了一个人，进步实在快得让人惊讶。这些作品不再是摆模特儿，不再是近乎眼熟的图像的复制，分明多了许多主观意象表达的因素，分明改换了一种创造性的词汇。这是否可以称作是灵感的爆发或者是艺术的飞跃，就像是雪域高原上那些一步一磕头的朝圣者，经过了漫长的顶礼膜拜，突然发现眼前是闪耀着光环的理想圣殿，而有所顿悟一般。艺术的途程往往就是那虔诚的朝圣者的途程。只要心中有一盏理想的灯火，径自苦苦地一步一步地跋涉，不知道什么时候就会突然把那盏艺术的灯燃亮，通俗点说，就是开窍。这个开窍，看似偶然，实出于必然。如果不亲自踏上西藏那片土地，如果不亲自到莫高窟艺术长廊里体验，也不可能有今天这样的顿悟。只有亲自体验了心中追索的境界，才激活了对自然、对人生的感悟，才激活了她手中的画笔，出现了这批墨彩斑驳，内涵也比较深沉的新作。艺术新作在相当程度上依赖于形式的个性，但我认为，形式只有相对的独立性，有时候，孤立地探求形式反而得不到富有生命的形式，而经过了体验产生了不可遏止的创作冲动的时候，一种负荷了精神内涵的新形式却不期然而然地君临了。我看到的这些作品，诚然还有敦煌壁画和唐卡的影子，这影子甚至是一种不可或缺的钥匙或契机，但敞开着或内涵着的却是刘爰的心灵或生命的底蕴。