是“始作俑者”吗？

杨小淘



是“始作俑者”吗？

杨小淘

《光明日报》2015年11月09日13版的一篇文章《“非虚构写作”与散文的审美性》中有一段话：

近年来，散文写作界掀起了一股新的写作潮流——“非虚构写作”。这一写作潮流的始作佣者是《人民文学》。

这里的“始作佣者”有两个错误。

一是我翻阅了《现代汉语词典》和《辞海》，都没有“始作佣者”这一词。所以，这里应该是作者笔误，“始作佣者”应为“始作俑者”。

二是在这个语境下使用“始作俑者”是不恰当的。

“始作俑者”出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼日：‘始作俑者，其无后乎！’”孔子反对用俑（木制或陶制的偶人）殉葬，所以说：“开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧！”后世用来泛指恶劣风气的创始者（《现代汉语词典》第六版）。含贬义。可见，“始作俑者”只能作贬义词，不可褒用。其次，它只能用于“人”，而不能指其他。第三，用于“人”时，也只能指“肇始人或创造者”，亦即“第一个作某项坏事的人”，而非共同做坏事的“几个人”。但在其使用过程中，会经常出现三种错误：

（一）感情色彩上，“贬”词“褒”用；

（二）使用对象上，以“物”作“人”用；

（三）对象范围上，以“个人”作“群体”用。

本文开篇的事例，就属于第（一）（二）种误用。从“新的写作潮流”来看，作者只是想说这是一个开端，并不带着很强烈的贬义色彩。其次，《人民文学》属于“物”，而非“人”。所以，这里使用“始作俑者”并不恰当，可改为“肇始者”。

★作者单位：北京师范大学（珠海）附属高级中学。