论精神分析法对沈从文创作的影响

黑龙江　王佳煜



论精神分析法对沈从文创作的影响

黑龙江王佳煜

【摘要】沈从文用自己独特的方式对人的精神生活现象诸如性本能、梦境、性心理等作了细腻的描绘和深刻的解读,沈从文的文学创作与精神分析学说之间存在着十分明显联系，本文分别从性本能、潜意识、性心理三个方面来解读沈从文与弗洛伊德精神分析法的关系。

【关键词】沈从文精神分析法性本能

一、人性本能的描写

弗洛伊德认为人的精神由“本我”、“自我”、“超我”三部分组成。在人的诸种本能中，弗洛伊德认为性本能处于特别重要的地位，它对于人格的成长、人的心理和行为都具有重大的意义。文学描写中若能准确地把握住人物的性心理状态，并加以真实勾勒和描画，就能揭示人物丰富多彩的内心世界。

沈从文的人性了来源宁静、幽深的湘西文化，植根于生生不息、蕴含灵性的自然界。他从自然的角度去审视许多湘西人的生活群落，热情地描绘着人的本性，尤其是人的本能，展现了一幅幅自然生命图景。在沈从文的笔下，湘西是飞扬着灵气的圣地，保持着未受现代文明熏染的诚挚、朴实、自然、强悍的生命姿态。虚伪、怯弱绝对不属于这个世界。那里的人们要笑就笑要哭就哭，爱可以无所顾忌，道德观念驯服不了女人的骚动情欲，生活的残酷扭曲不了人的自然本性。《边城》小说被视为沈从文的代表作，被称为是“人性美的赞美诗”。小城从温顺稚嫩的弱女子到壮小伙，从生长在这片土地的当地居民到来也匆匆去也匆匆的商人水手，从家境富裕的头面人物到一辈子与渡船相伴的七旬摆渡老人，个个都是君子。人与人、人与自然、人与自我之间亲密无间，处于一体化状态。整个茶峒地区的社会环境很纯净自然。翠翠如出水芙蓉般的美丽，她在爱情中的表现向来被视为人性美的典范。她和傩送二人，从始至终没有虚假没有动摇，没有情感的分流与变更，双方的家长也没有动用千百年相传的习俗赋予的权力粗暴地干涉。在这里，我们看到本能自然美的一面，人性美的一面。

二、潜意识梦境再现

弗洛伊德说过：“只要外界的神经刺激和肉体内部的刺激的强度足够引起心灵的注意”，“它们即可构成产生梦的出发点和梦资料的核心，而再由这种心灵上梦刺激所生的意念间找出一种适当的愿望满足”，在沈从文的小说中，类似这样的描写是经常可以看到的，例如在《龙朱》中，就有与此十分类似的情形，苗家族长之子龙朱追慕黄牛寨主的女儿，两人以歌传清，心心相印。在有情人未成眷属之时，烦恼中龙朱在小野间到处寻找心上人，盼望早些见到她，可是事总不如愿，按弗洛伊德的说法，此时的龙朱不仅有了“外界的神经刺激”而且还有“肉体内部的刺激”，并且这两种刺激都达到一定的强度，己经“够引起心灵的注意”了，由此“梦的出发点”和“梦资料的核心”都已形成。这样，在现实生活中得不到的东西，将要转化为梦境，通过潜意识形式来展开表现得到满足。果然，，接下来沈从文的描写与弗洛伊德的理论遥相呼应起来，现实中的追求在梦境中实现，白天里的烦恼在夜晚的睡梦中得到消解，这与人的生活息息相关，而且具有人体的一些习惯相适应，并与弗洛伊德的理论呼应，其实，龙朱梦中所显现情景，正是他这一阶段潜意识思想活动中的中心内容，非自觉性外化的一种表现形式，由此，人的潜意识特质通过梦境形式得到具象化的艺术表现。

三、性心理的勾画

弗洛伊德精神分析学说把人的本能看作为人的心理和行为的内在动力，每一种本能都是身体需要的心理代表。沈从文的《夫妇》是一篇通过描绘人的性心理活动来揭示人物思想性格特征的佳作。该作品的的情节大致是：一对青年夫妇在大白天里做了羞于表露的事情，被山民们发现，于是引起了一阵喧哗与骚动。作者借助这一特定的情境，从性心理描写入手，勾画出了一个个活生生的灵魂：有的山民不理解这夫妇两人，头上带花的女人和那个满脸疙瘩再加上大酒糟鼻子的汉子，最精彩的是那个从城里来到这山间治疗神经衰弱症的瑛先生，他以“城里人”的身份调解了此事，在送走这对青年夫妇时，却出人意料地向那女人索要那把插在她头上的野花，通过这些描写，作者刻划了一系列在中国封建文化背景中所生成的那种心术不正、趁火打劫、借机泄愤、性格怪异的畸态人生现象。

沈从文的另一篇小说《八骏图》可说是典型的性心理分析小说。该作围绕婚恋这个主题，从性心理角度入手，描写了八位大学教授的病态人生品格：他们中有的是香艳诗和美女画的倾心者，有的表面上信奉独身主义而实际上在下意识中常常跃动着性欲的冲动，有的则是泛爱主义的鼓吹者……而小说中的主人公达士先生也陷入了情感的漩涡。他一方面与未婚妻书信不断，另一方面又与海边的那位女先生情意绵绵，在情与欲之间摇摆不定。作者通过性心理的描绘，揭穿了这些表面上很老成、很庄严的“千里马”们的虚伪、庸俗的畸态面目。

在沈从文的小说中，还有另一类写性心理较为出色的作品，这就是《贵生》、《丈夫》等等。这些作品以生活中的底层人们生活为描写对象，突出表现他们在精神生活失意或遭到残酷打击情况下呈现出的异化的性心理状态，从而达到刻画人物性格，揭示作品主题的目的。在《贵生》中，贵生是个情感生活的失意者。他一心钟情杂货铺老板的女儿金凤，而商人重利忘义则把女儿许给了五爷。一怒之下，贵生一把火烧掉了桥头的杂货铺。村民们不解其中之奥妙，实际这正是作者对贵生此时处于极度愤激的性心理状态所作的一种准确的表现。桥头杂货铺那冲天而起的熊熊大火正是贵生内心波涛汹涌的性心理世界的外化表现形式。

与《贵生》相比较，《丈夫》则显得更为深刻，给人以强烈的震撼。《丈夫》中所描写的这位丈夫，一个朴实的乡下汉子，与那些麻木而混沌的丈夫们相比较，有着自己独特而鲜明的个性。在这里，作者通过他的外在行为描写揭示了他的性心理状态：他把船上所有的柴草都扔进河里，女人给他钱，他这种反常的举动正是他此刻被暗藏在内心中的自尊心和性心理世界中其它多种情感因素难以抑制时的必然表现。它以一种非理性的超常形式准确地表现了主人公的理性情感状态—美与丑、善与恶、爱与憎等都十分清晰地呈现在人们面前。

参考文献：

［1］叶浩生主编.20世纪心理学名著导读［M］.西安：陕西人民出版社，2012：174

［2］（奥）弗洛伊德著.梦的解析［M］. 北京：中国华侨出版社，2013：150

作者单位：（牡丹江师范学院文学院）