谈丽君
江苏宜兴 宜兴 214221
也谈紫砂陶刻书法的美学韵味
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江苏宜兴 宜兴 214221
大小不一、形状各异的紫砂茶壶,壶身上的陶刻书法是最沁人心脾的。无论行书、篆刻,虽寥寥数笔却舒展流畅,为壶添上文人特有的书卷气息。纵览中国紫砂陶刻大家的传世墨迹,面对它们之所以心灵震撼、高山仰止,是因为其陶刻书法所蕴含的是他们的铮铮风骨、际遇人生。
陶刻书法;美学;个性
紫砂陶刻是一种情感和生命的形式,交流有多种形式,可以通过语言作思想交流,通过艺术形象作心灵交流,也可以通过紫砂陶刻完成陶刻艺术家与制壶艺术家的相互交流,再次基础上完成与鉴赏者的心灵交流。
大小不一、形状各异的紫砂茶壶,壶身上的陶刻书法是最沁人心脾的。无论行书、篆刻,虽寥寥数笔却舒展流畅,为壶添上文人特有的书卷气息。纵览中国紫砂陶刻大家的传世墨迹,面对它们之所以心灵震撼、高山仰止,是因为其陶刻书法所蕴含的是他们的铮铮风骨、际遇人生。陶刻书法是倾注生命、贯通血脉,以真性情、大境界写下的生命之作,像一座座精神丰碑撞击着人的心扉,共鸣着心灵。陶刻书法,无疑是中国人文精神的生命写照。那浓浓的“笔墨味”收放自如、匠心独运,方寸之间,巧妙设字。一壶一世界,依器形变化而变化,充分调动起人的视觉,将平面书法呈现出多种角度的精致观赏,更将书法魅力与紫砂内涵相融合,释放出别样风韵,似一滴清水折射出大千万象。
质地、造型是紫砂壶存在的基础,是形象的根本。它通过泥料的选择和各种线型的变化,点、线、面的组合,空间的虚实、体形的大小对比、轮廓的起伏、比例尺寸的和谐以及各种装饰,表现出具象、抽象、象征、隐喻等特定的式样,体现其形式美和意境美。而装饰是为造型服务的,既不能画蛇添足,更不能喧宾夺主,其最高境界就是达到装饰与造型的和谐统一。紫砂陶刻艺术是紫砂壶艺装饰中较为常见的一种装饰艺术,紫砂壶艺的陶刻装饰关键是铭文的内容,必须体现出合情合理的精到,才能使人们对器物的欣赏玩味无穷。
陶刻艺术的题材极为广泛,陶刻书法的形式也是丰富而多样的。陶刻作品利用正、草、隶、篆、钟鼎、石鼓等各体不同的书法来表现于各式形体,或图文并茂,或情趣皆有,均表现出作品的构图严谨、参差有致,体现了陶刻艺术的精髓。只是,陶刻艺术不应只是把书法在紫砂器上的搬移再现,即使最成功的转移摹写也只能算是上乘的工艺装饰;不管是哪一位书法名家在饰壶时,倘若不加刻意经营,只以自己习惯的内容与形式去装饰,忘却了不同舞台应各有各的深度与空间要求,就算是笔墨技法高超,也只能说是壶上留下了某某名家的墨迹,不能算是一件成功的陶刻艺术品。紫砂陶刻承接的不应该是沉甸甸的传统文化,而是有创意、有情趣、有灵魂的美学韵味。
艺术是个性的。一种艺术之所以长盛不衰,是因为艺术家懂得自我,懂得强调自己的特色,并努力发展自己的特色。所以陶刻艺术是作者的文学素养、书画功力以及人格气质整体的表现。因为表现形式的笔法、技法、章法只是手段,而写神才是艺术的本质,也是艺术表现水平的重要标准。紫砂壶的表面镌刻书法作为装饰,能增添造型的书卷气息,成为一种具有高雅气质和浓厚文化传统的实用艺术品,从一个方面鲜明得反映了中华民族文化的伟大之处。
紫砂陶刻以世界独有的“五色土”为载体,在各方面都与紫砂壶的制作工艺同行,受到了几乎同样的高度赞誉。它具有独具匠心的表现形式、淳朴雅致的迷人风采、精湛绝伦的手工工艺。宜兴紫砂长盛不衰,在于它丰富的文化底蕴,在某种程度上说,这同紫砂陶刻的文化艺术品位及其内涵是分不开的。一件成功的紫砂壶陶刻铭文的作品应是题写切壶、切情、切理的艺术品,用以记事、寓意、寄情,不仅提高了艺术内涵和艺术品位,体现了紫砂文化的多面性,还蕴含了丰富的文化底蕴,给人以历史、文学、哲学、美学的艺术享受与思考。
[1]《宜兴陶器》 (英文版) 香港罗桂祥 苏富比出版社、香港大学出版社 1986年版