家风奏响核心价值观进行曲

樊泽民



家风奏响核心价值观进行曲

樊泽民

［摘要］中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要注重家庭、注重家教，家风建设是社会主义核心价值观建设的重要内容。

［关键词］家风；家风建设；价值观

一、家风的基本内涵

家风是什么？其核心和精髓就是社会倡导的核心价值。比如，传统的家风讲仁义礼智信，现代人讲，“艰苦奋斗、努力向上”，“诚实、诚恳、以诚待人”，“不忘根、不忘本”，“夫妻爱、子女孝、家庭和”等等，这些朴实生动的语言，道出了对“家风”的独特理解，折射出普通百姓内心深蕴的家国情怀。它们虽然表述形式不同，但实质内容比较接近，昭示着做人做事、立身立业、对人对己、对国家对社会对家庭的价值约束和倡导。

家风是支撑一个家庭乃至家族世代前行的精神内核，影响着民族的价值观和道德内涵。家风这种无形力量给人精神和信念的支撑，以克服人生的不顺遂、不如意。好的家风可以让人一步一个脚印踏踏实实地走过来，每个家庭用善意与正直影响着下一代。中国有句老话“积善之家，有余庆”，家风无形，好的家风就是无声教诲，惠泽于家庭成员。有了好的家风，才有出息、才能成才；积德行善，家业才会绵延长久，兴旺发达。

二、家风的社会、政治双重意义和功能

好的家风具有重要的政治意义。《大学》里说：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。”《论语》里有“政者，正也。子帅以正，孰敢不正”和“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”等经典语句。为政者的“正”，不但具有公正的含义，还具有伦理含义，即要在道德上起到榜样示范作用。习近平总书记特别强调党员干部的家风问题。他指出，领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。干部德的标准应当包括干部的政治品德标准、职业道德标准、家庭美德标准和社会公德标准。

家风连着党风政风。领导干部应从“严以修身、严以用权、严以律己”入手，把搞好家风作为“三严三实”的一个“修炼所”、“检验场”，成为处理公与私、小家与大家、个人与群众关系的基本准则，是立党为公、全心全意为人民服务宗旨和本质的表现。领导干部关爱家人，是人之常情，但以什么理念、态度、方式却大有学问。领导干部要带头重视建设家风，带动家庭使之成为国家发展、民族进步、社会和谐的基点。共产党人对家庭利益的追求，一定在遵纪守法、先公后私、大公无私的底线与境界中获取。

家风建设是社会主义核心价值观的“具体化”。家庭作为社会的基本细胞、人生的第一所学校，对养育人格健全的社会个体至关重要。如果说社会主义核心价值观是“国风”，家风就是践行社会主义核心价值观的第一粒扣子。随着全民素质的提升，社会主义核心价值观一定能真正落细落小、落地生根。社会主义核心价值观植根于中华文化沃土，反映人民意愿，适应时代进步要求，有着深厚的历史渊源和广泛的现实基础。家风是社会主义核心价值观的具体化。要探索用社会主义核心价值观推进现代家风的形成机制，努力营造孝老爱亲的环境，助人为乐、甘于吃亏的情操，立志成才、勇于担当的精神。充分发挥学校引导践行社会主义核心价值观的功能，弘扬“不以善小而不为，不以恶小而为之”的正能量，形成宽广的视野与胸怀，培养遵纪守法、追求理性、严格约束的日常习惯，养成热爱人民群众、服务人民群众的“接地气”局面。

三、扎实推进家风建设

诵读经典感悟家风。现在孩子身上折射出的不同家庭教育的问题，令人思考。某小学老师在所带的班级开展过家风小调查，主题是：你们家有家风吗？它是什么？结果，70%的孩子回答有家风，30%的孩子表示没有或不知何为家风。这个老师发现回答没有或者不知道家风的孩子在行为习惯、与人交往上或多或少都存在问题。不学诗，无以言；不学礼，无以立。要在全社会积极倡导家庭和孩子共同阅读中华优秀传统文化经典，告诉孩子什么是真正美好的品质。以经典阅读促进家风建设，比单纯的说教更能润物无声。

家长自觉不做“问题父母”。家风建设中，家长的理念比知识重要，身教比说教重要。家风，体现着一个家庭的风气、风格、风尚。家风、校风、社风，互相融通、互相影响。让每一个家成为温馨港湾、厚德之所，“国泰民安”这四个字才会更有分量。“问题孩子”背后，往往涉及“问题父母”。要重温传统文化中丰富的家风资源。人遗子孙以财，我遗之以清白。遗子黄金满筐，不如一经。注重礼义、诗书传家是中国古代治家的好传统。美好的家庭固然需要一定的物质条件，但“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱”。“积德之家，必无灾殃。”对子女的真正关爱是树德育人，留下家人受用不尽、社会皆得共享的宝贵精神财富。家教不仅以言教训，更是以身作则，身教重于言教，父母先要率先垂范，增强德育的自觉性。

在传统与现代的张力中建设新型家风。中国传统家庭教育中“诗礼传家”的内涵会随时代变化，但核心价值不改。弘扬好的家风，汲取《颜氏家训》等典籍中的有益成分，有助于改善社会风气。文化是一条河，我们从过去游向未来，不能割裂上游和下游的关系。要在传统与现代的张力中建设新型家风，一面守护传统美德，一面适当弘扬现代成分，比如家庭民主、社会责任、进取精神、实现人生价值等。今天的家风建设，应该站在现代文明发展的角度来开展，在开放多元、民主法治的基点上谈家风；要融入现代精神，剥离传统文化中保守、世故的成分，提倡创新与个性。我们需要的是有社会责任感的公民，而不是独善其身的“私民”。

创新家风宣传方式。家风宣传不能变成冷冰冰的说教，只有贴近百姓，带着温度、温情，生动活泼，才能见效果。“家风”既是一个价值层面、伦理层面的问题，又和每个人的行为举止息息相关。每家有每家的规矩，每家有每家的传统，但彼此间却能形成交集。这个交集，就是中华优秀道德观念，就是社会的最大共识、最大需求，就是核心价值观的生动体现。多年来，我们惯于以自上而下的方式对社会实施道德教化，“家”是连接个体与社会的关键点。按儒家伦理，先修身齐家才能治国平天下。现代社会公共化程度越来越高，“家庭”发生了结构性变化。两代人的家庭，取代了世代型大家庭。随之传统家族的规范力量减弱使家教的影响减弱，出现道德和伦理资源不足甚至严重缺乏。现在年轻父母，很难做到重视道德与修身，有时甚至不能成为合格的施教者而成为施教对象，因此，创新社会主义核心价值观的宣传方式成为必然。

善用法治思维和法治手段。法律规范人的外部行为，作用于人的大脑，影响人的理性，现在的年轻人对家风的追求和价值体现，顺序是爱和感恩、独立和民主、平等和自由。家风虽然属于道德和文化范畴，但在很大程度上约束人们的行为，引导向善，与法治的作用不谋而合。制定现代家庭的家训，形成良好的家风，能够承担起守护社会共有核心价值理念的责任，为人们的道德与实践提供第一场所。法律中的公序良俗原则，规定了民事行为必须遵守社会道德等等。对于我国现在物权法中的财产所有权原则，也可在家训家规中找到依据，优良的家风可以弥补法律功能上的空缺，以道德观念自我约束的方式，从源头上减弱犯罪动机。

责任编辑：张 翔

作者单位：（教育部高等学校社会科学发展研究中心）