瑶族村寨文化景观遗产的历史文化价值

彭晓丹

（民办南华工商学院，广东 广州 510000）

瑶族村寨文化景观遗产的历史文化价值

彭晓丹

（民办南华工商学院，广东 广州 510000）

众所周知，瑶族属于典型的山地游耕民族，历史悠久。经过人口数据调查统计发现，我国瑶族人口数量约270万，且呈现一定的分散性，集中居住地的人口数量较小。在我国许多地区都有瑶族的身影，如湖南辰溪、广西防城、广东南雄、云南勐腊等。为了更进一步地了解瑶族村寨文化景观，本文首先对村寨文化景观的构成进行了简要分析，在此基础上对瑶族村寨文化景观的历史价值进行了深入分析，以便能够使人们对瑶族村寨文化景观遗产的历史文化价值有着更为深刻的认识和理解。

瑶族；村寨文化；遗产；历史文化；价值

一、村寨文化景观的构成

所谓的村落文化其实质上就是以农业经济发展为基础、以村落为中心的一种文化景观。一般情况下，村寨文化景观可以在一定程度上反映出当时利用土地资源的理念以及所使用的技术，同时通过村寨文化也可以进一步了解当时这些文化景观的自然环境特点以及限制因素。另外村寨文化景观的建立是土地持续使用基础上人与自然之间关系的一种外在体现，因此它所包含的要素比较丰富，有自然要素以及人工要素两种，且两种因素之间存在一定的影响关系。例如在自然因素的影响下，各村寨民族习惯存在着一定的差异，形成各具特点的区域民族文化。

严格意义上分析，村寨文化景观的形成受人类对自然长期的干涉和使用影响较大，例如独具风格的园林、广场等景观的设计，都是在人类对自然利用过程中所形成的，具有鲜明的人类改造印迹，它同时也是当时当地人们生活、生产以及生存的一种真实反映，例如耕种、狩猎、捕鱼、放牧等各种农业生产活动，另外在这一过程中还会形成独具民族特点的社会意识形态、文化习俗以及宗教信仰等多种精神层次的内容。对于我国而言，受到传统观念的影响，一直将民族村寨视为文化建筑以及建筑群来对待，但是却没有意识到一个较为完整的村落构建，其包含的内容绝不会仅仅包括村落建筑，它还包括了其他内容，例如村落内以及周围的风景园林、古道、民居、古墓以及其他包含村寨文化的建筑物等，因此从专业角度来说，村寨文化景观的内容比较丰富，研究起来就具有一定的难度，但是它仍具有较高的研究价值。

二、瑶族村寨文化景观的构成

通过以上的介绍分析可以发现，村寨文化景观包含的内容是比较丰富的，且研究价值也比较高，但是之前受到各种历史等条件的限制，使得我国村寨文化景观的研究受到了一定的阻碍，甚至随着部分村寨的消失造成了我国历史文化的巨大损失，为了更加清晰地认识到瑶族村寨文化景观的研究范围，接下来本文将对其村寨文化景观的主要构成部分进行一定的分析。

（一）历史文化久远

通过一定的历史调查发现，瑶族的历史悠久，可追溯到五帝时期的远古时代，是蚩尤的遗裔，主要居住在黄河中下游以及湖北、湖南和江西一带。蚩尤在不断的历史演变过程中形成了三苗部落群体，而三苗是瑶族、苗族以及畲族的先祖，因此从一定意义上说，瑶族文化与蚩尤等存在着一定的共性，同样瑶族作为长期在长江流域生活和生产的民族，也是农耕文化的传承者之一。在洞庭湖南部生活的瑶族先祖，史称长沙蛮、武陵蛮、莫徭、梅山蛮等。在唐朝到宋朝历史演变的过程中，瑶族为了获得稳定的生活与南方土家族、苗族等共同扎根在梅山地区，例如在1995年发现的瑶族文物画卷《梅山图》中就详细描绘了苗族在梅山地区的生活生产情况，同时根据画卷中的描绘也可以看出其与其他民族之间的文化差异。

（二）文学艺术丰富多彩

瑶族是一个有着悠久历史文化的民族，随着时间的推移以及生产生活环境等的不断变化，瑶族所创造出的民间文学艺术等也是相当丰富的，例如珍贵的历史文献、诗歌以及神话传说等，对汉族文化的影响也是十分巨大的，尤其是对汉文化诗歌形式影响比较大，时至今日仍旧能够从一些汉文化中找到瑶族民间文化的痕迹。从历史文化发展层面来说，自汉晋以后瑶族的文化作品进入到了创造高峰期，所创作内容涉及到的领域比较广泛，从历史迁徙到文学宗教以及农业生产等都有所记载，例如《过山榜》《祖国来历》等重要的历史文献，都是瑶族文化的精髓。

（三）宗教信仰的多元化

在瑶族先祖时期，人们生存的自然环境较为恶劣，因此正常的生活和生产活动等都会受到一定的影响，且受到当时对自然认识水平的限制，导致神灵主宰信仰深入人心，并在不断的历史演变过程中得到了一定程度的升华，自然与神灵在瑶族历史发展中不断地相互渗透、融合，最终形成了民族特征较强的多元化宗教信仰。例如瑶族对先祖盘瓠的信仰崇拜是历来已久的，它是瑶族社会生活和生产活动重要构成部分。在瑶族信仰文化中盘瓠也称作盘王、盘护、盘古等，它是神话传说中龙犬的名字，被奉为瑶族的先祖，受到这些历史宗教信仰文化的影响，盘王节应运而生。在今天盘瓠墓、盘瓠庙、辛女村等历史文化遗产都是瑶族宗教信仰的见证。

三、瑶族村寨文化景观的历史价值分析

自1992年联合国教科文组织世界遗产委员会将文化景观纳入到《世界遗产名录》中去以后，我国就开始着手对少数民族村寨文化景观开始了研究调查工作，该工作的进行一方面推动了我国考古研究的发展，另一方面为保护少数民族珍贵的历史文化遗产提供了基础。瑶族先祖们所创造的民族文化、艺术、技艺等都是瑶族历史文化瑰宝，是历史不断发展的有力见证，对今后我国历史文化研究具有十分重要的影响意义。

（一）逐渐消失文化的见证

随着我国民族文化不断的变化以及现代化建设的不断加快，瑶族珍贵的民族文化正在受到外来文化以及其他民族文化的冲击，且在这种强有力冲击作用下，瑶族民族文化正在面临逐渐消亡的危险。传统瑶族建筑在建设过程中需要耗费大量的人力物力，因而逐渐被水泥砖瓦所替代，而原有的一些建筑生产设施等也因为年限太长而报废损坏，尤其是村寨的自然生态环境也迫于经济发展而造到一定程度的破坏，这些历史文化景观消失的现象时时刻刻都在发生，另外受到社会发展的影响，一些年轻人迫于生活的压力奔向城市发展，使得原有的生产模式被迫改变，这些也都是导致瑶族文化景观逐渐消失的原因，因此研究和保护瑶族文化景观具有较高的现实意义，特别是在保护民族文化特色等方面具有一定的价值。例如江永千家峒、金秀大瑶山寨、连南南岗瑶寨以及隆回花药古寨等都是瑶族村寨文化景观的历史见证，都具有鲜明的瑶族民族特色，对研究瑶族文化以及周边古村落历史文化具有十分重要的意义。

（二）村寨文化景观的代表

最近几年，通过对瑶族文化景观的研究调查发现，瑶族村寨文化景观的价值主要体现在以下几个方面。首先自然景观以及村寨的构造格局。受到自然环境以及生活理念的影响，传统的瑶族居民建筑具有十分鲜明的民族特点，例如有的是沿溪流岸山脚而建，有的是在山腰处，甚至部分居民建筑位于悬崖峭壁，这种建筑构造特点对周围生态环境的影响比较小，同时也在一定程度上符合原始的风水理论，建筑的地理位置与周围的山水之间互相渗透融合，体现了人与自然互为一体的生态环保理念。其次地域特色以及民族特征。受到历史演变以及民族迁徙的影响，瑶族又划分为几个分支，因此各个分支之间又有一定的差异，例如在建筑物风格方面就有多种样式，吊脚楼式、天井门楼式等风格不同的地域特色建筑。同时瑶族建筑物的风格在一定程度上体现出了人与自然、建筑与自然、以及人与建筑之间的协调关系，对今后生态环境的保护等具有十分重要的意义。从以上的介绍说明可以发现瑶族村寨景观具有鲜明的地域以及民族特色，且由于瑶族聚集地较为分散，涉及到的范围比较广泛，因此对其他民族文化景观具有一定的影响，是我国少数民族村寨文化景观的代表之一，研究价值比较高。

四、结论

综上所述，瑶族村寨文化景观历史悠久，包含的内容也比较丰富，因此具有较高的研究价值。但是受到传统村落文化景观研究理念的影响，瑶族村落文化景观研究范围较窄，且内容相对比较单一，另外由于部分文化景观在研究保护过程中没有受到重视，使得其受到了严重的破坏，甚至消失，因此在今后研究瑶族村落文化景观的过程中应当加大保护力度，为今后瑶族文化研究的不断深入打下坚实的基础。

［1］乔珍明.论贺州培育瑶族文化产业之对策［J］.广西广播电视大学学报，2015（1）.

［2］王林.传统经济转型背景下民族村寨的文化变迁及景观重构——以湖南省河路口镇为例［J］.旅游研究，2014（2）.

［3］朱卿.道路与瑶族村寨的文化变迁——以广东连南南岗和油岭瑶寨为例［J］.佛山科学技术学院学报（社会科学版），2015（6）.

［4］瑶族村寨文化景观遗产的历史文化价值［J］.旅游纵览（行业版），2012（8）.

G122

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2016广东省“攀登计划”专项资金项目（pdjh2016b086）阶段成果。清远市哲学社会科学2015年度规划项目“旅游背景下连南瑶族村寨环境建设研究”（ZF06）阶段成果。

彭晓丹（1981-），女，汉族，黑龙江双城人，讲师，硕士学历，南华工商学院艺术设计学。