高邮民歌美学研究

秦忠亚

（扬州商务高等职业学校，江苏 扬州 225000）

高邮民歌美学研究

秦忠亚

（扬州商务高等职业学校，江苏 扬州 225000）

高邮民歌是江苏民间音乐文化的重要组成部分，其充满地域色彩的内容及结构，使其语言具有形象美、趣味美、韵律美的特征。交织的河网孕育了高邮人民勤劳、善良的性格，并刻画出一个个淳朴、真实的形象。民歌中营造出的动人意境，让情感的真挚美展露得淋漓尽致，表现了高邮人民对美好生活的热烈追求。

高邮民歌；美学；研究

高邮民歌是种生态民歌，人们傍水而居，自然而然形成和水难舍难分的性子。这里的人们生活总是安逸、简单、随性的，人与自然的和谐相处塑造了高邮的民歌形式。笔者为了能够让更多的人了解它的价值，从而更好的寻找保护传扬高邮民歌。本文从高邮民歌的文学、语言、意境及情感四个方面来分析研究。

一、语言美

高邮民歌语言美主要体现在方言美，高邮方言根植于里下河地区的高邮民众的方言土语中。“咦啧啧来，咦啧啧来……”农妇一声声惟妙惟肖的唤鸭声，生动的描绘了高邮广大农民的勤劳，热情的生活场景。一声声的方言，更体现着高邮民歌的亲和力。众所周知，高邮双黄蛋远近闻名。高邮人民赖以生存的鸭蛋为主题的民歌，更是花样百出。《放老鸭号子》、《吆鸭歌》、《数鸭蛋》等大量与鸭有关的歌曲从民众中走出来。这种来源于民众劳动生活的歌曲，更富有亲和力。加之使用的均是方言，这也是为何高邮民歌能经久不衰的原因之一。

高邮民歌中虽加以艺术化的表达，但都是人民内心的写照，吐露的也都是民众的真情实感。如民歌：《一个姐姐真不丑》中“蓝花鞋么红袖口，穿起来么不肥也不瘦！走一走那个扭一扭，我的细妹子哎”选用方言‘细妹子’更生动形象的，塑造了一个十八九岁的大姑娘的形象。鲜活的人物就在你面前走来走去。

高邮民歌的方言不仅塑造了亲和真实的形象，更能够激发歌曲的情感。如民歌《黄黄子》系列中，大量的方言衬词，让一群演唱者在歌曲中找到一种释然的情感。一唱众和，和的衬词均是日常使用的方言。“呔，说甚呢儿呔”演唱者利用众人的和唱，体现大家都不知要有什么话来说的样子。这种尴尬之情，用方言更好的表现出来。高邮方言为高邮民歌增光添彩，使之更具有地方特色。

二、文学美

著名作家汪曾祺说:“我的家乡是一个水乡，我是在水边长大的，耳目之所接，无非是水。”汪老口中的家乡就是高邮，这个美丽的水乡赋予了汪老许多的创作灵感，也为高邮的民歌注入了大量的文化底蕴。

早在上世纪90年代，汪老最初问世的一批作品中《猎猎--寄珠湖》里，他第一次引用了高邮的一首民歌：“巴根草，绿茵茵，唱个歌儿姐姐听。”歌词用极少的词语表现了里下河地区的自然美景。以高邮为背景的小说中，民歌里出现：“姐儿生的漂漂的，两个奶子翘翘的，有心上去摸一把，心里有点跳跳的。”利用朴实的言语，生动形象的描写了主人对着美丽姑娘的喜爱之情。高邮民歌《我的家乡在高邮》中，连枝藕、焖芋头、女伢子、不丑、春是春来秋是秋，这些看似平常词语，在歌中却巧妙的强化了地方味，凸显了里下河歌风。

高邮民歌的文化传播在汪老笔下熠熠生辉，早在七千年前高邮文化就已深入人心。这里是“龙虬文化”发祥地。高邮北乡张家庄一带流传的《西凉月·一见姐姐苦凄凄》，其中的唱词与明代作家冯梦龙的《桂枝儿》中的《要分离》一文极为相似。这样的唱词唱段，与大文学家的作品相近相生，可见高邮民歌文化是充满生机的

。

三、意境美

《诗格》中描述，诗有物镜、情境、意境三境。艺术的意境不单自然地表现，更要让作品富有生命，达到更高的艺术追求。高邮民歌音乐中出现的自然风光、人文情怀和生活趣事足以打动人们的，就是它所营造出的让人舒适的情境。这种美更易于人们的接受和喜爱。高邮民歌在创作时就注重演唱的传唱性，注重她表达出来的美。这种表达出来的外在的美是一种积极的乐观精神。民间歌手们通过歌谣表达对家乡的热爱，传达出与自然与人和谐相处的情感。大多歌曲创作的目的及意义也在于此。

音乐是表现的艺术，声情并茂，以情带声。用音乐塑造艺术形象，强调的就是创造的意境。无论是喜是悲，总是美的。如歌曲《卖油郎》中：“一更鼓儿敲，月亮是照花台，卖油郎做青楼观看女裙钗呀，我看你年纪轻轻两户人家女呀，是为何流落在烟花门中来呀。”其中时间、地点、事件在短短几句词中交代的非常清晰。人物的内心状态也描写的很透彻，这个卖油郎面对可爱的姑娘心是喜欢，但又替她们惋惜。这种情景是在一更鼓儿敲过的时候，他坐在花台上。皎洁的月光塞在他的身上，景色迷人。这样的意境随着歌者的演唱，让人遐想，这样的意境是美的。而歌曲《数螃蟹》中：“一只啊螃蟹八呀八只脚，两只的个大钳哪一只大蟹壳，箍又箍不起，扒又扒不开，一朵的个莲花呀忙把那个酒来筛。”唱的第二段就是以此类推。这样的意境显然不是那种花前月下的美景，但它呈现的是丰收的喜悦之情。人们看着这一筐筐大个螃蟹，喜笑颜开的说笑着。简洁精炼的歌词巧妙地融合着人们所喜爱的事物。这样的情境更能抓住广大劳动人民的心。

四、情感美

民歌的情感根植于对民歌的热爱，歌曲形式多样主题多样，但不变的是情感的表达。高邮这座水乡有着深厚的文化底蕴，这样的环境创作出的民歌情感更为丰富多彩。歌曲主题由赞颂自然美景到赞美人民解放军，从生活的家长里短到劳作的喜怒哀乐。不同的主题表达了不一样的情感。

《礼记·乐记》说“乐者，音之所由生也，其本在人心之感与物也”。黑格尔的《美学》著作中也阐述了种种情绪属于音乐所表现的特殊领域，高邮民歌亦是如此。如《数螃蟹》中塑造出的活泼生动的大螃蟹，让人感受到丰收的喜悦之情。人们看着这一只只大螃蟹，举着一对大蟹钳犹如注视着生活从此变美好。《送夫参军》中表现的热热闹闹的送夫场面，没有太多的离别心酸，更多的是鼓舞丈夫打胜仗的决心。大量的歌曲塑造出不同风格的画面，表达着不同的思想感情。

高邮民歌以她独特的艺术魅力，感染者喜爱她的人们。她用极具特色的里下河地区方言，塑造出生动鲜活的形象。用质朴的情感表现出对美景、美食、美好生活的畅想。一起独特的艺术个性和广泛地刘波影响着一代又一代的人，并得到重视及保护，从而入选国家第一批口头和非物质文化遗产名录。

本文为扬州大学校级人文社科研究基金立项项目“高邮民歌传习研究”的阶段性成果（项目编号：xjj2014-74）。