南丰傩乐文化审美意义研究

邰 乐

（江西科技师范大学音乐学院，江西 南昌 330000）

南丰傩乐文化审美意义研究

邰 乐

（江西科技师范大学音乐学院，江西 南昌 330000）

南丰傩仪被被大家称作“傩的活化石”，对南丰而言是一场意义非凡的仪式，在傩仪中，音乐有着非常重要的地位，虽然南丰傩乐的演奏难度并不高，且演奏的乐器有时也并不是很多，有些傩班甚至只有一个锣和一个鼓，然而就是这样简单的音乐贯穿了傩仪的全过程。这样的简单的音乐形式有着十分重要的文化意义，正是这种文化意义使得傩乐有着远超于一般音乐的审美意义，若脱离南丰傩仪来研究傩乐的话，这份研究无疑是片面且空洞的。因此，本文将通过研究傩仪的构成来研究傩乐在傩仪中扮演的角色，慢慢挖掘出傩乐的文化意义。

南丰傩仪；傩乐文化；审美意义

傩乐使用的乐器非常的简单，但这些乐器在南丰傩仪中扮演的角色确是不可替代的，在当地人眼中，这些乐器是能与神灵沟通的一种法器。因此，只有在傩仪的时候才能使用这些乐器，而在其他时间，这些乐器均被供奉在庙宇中，不能随意取下来，这些行为为傩乐蒙上了一层神秘、浪漫的面纱。正是这种与神灵沟通的作用使傩乐显得与众不同，傩乐文化也因为南丰傩仪而熠熠生辉。

一、南丰石邮傩的构成

南丰傩仪的仪式过程主要由下殿、起傩、演傩、搜傩、圆傩以及安座这六部分组成。在农历的大年日的早晨，傩班的八位伯与族中的族长需要进庙祭拜傩神并将准备好的傩仔与圣像挂好，傩班中八位伯是由南丰当地非吴姓的八名男子组成，这些男子在傩班中需要学习傩舞及傩乐，“伯”是当地人对这些傩班跳傩的人的尊称。在下殿过后，傩班的弟子就要开始举行起傩仪式，在起傩仪式中，傩班的弟子在大伯的带领下需要换傩崽衣、请神等步骤。起傩过后，傩班的弟子需要在祠堂、太尹公旧址以及村民家等地方跳傩，在跳傩结束后，傩班的人要进村搜傩，搜傩由合傩、参神、下马、请神上马和搜傩组成。做完这些事后，傩班的八伯要在傩神庙中再次祭拜傩神，最后将傩仔和圣像绕着沙滩旁的风水宝地转圈，在占卜过后再将傩仔与圣像放回原地。这就是南丰石邮傩的主要构成，在仪式期间，乐器与音乐始终都参与其中。

二、傩乐的乐器的不同组合

（一）体鸣乐器与膜鸣乐器的组合

一些仪式性较强的傩仪通常只使用体鸣与膜鸣乐器，这类仪式较为庄严，因此在这类仪式中一般只需大锣与扁鼓来营造一种古朴的感觉，使人们能够严肃地对待这场仪式，有时一些傩班还会使用小钹与板鼓来演奏。大锣与扁鼓这类的锣鼓乐器发出的声音比较古朴、粗犷，在演奏的时候并不需要太多的技巧，单独听的时候甚至会觉得十分枯燥，但当这些锣鼓音乐与傩仪结合起来时，人们将极其容易被古朴苍劲的锣鼓音乐所感染，从而感受到傩仪的庄严肃穆。

（二）体鸣乐器、膜鸣乐器以及气鸣乐器的组合

这种音乐形式是在锣鼓音乐的基础上加入竹笛或唢呐等气鸣乐器，一般来说使用这三种乐器的傩班的规模都较大，这种大傩班在演奏时除了锣与鼓之外，通常会加入一支唢呐与一支笛子，有时是只加入唢呐。这类组合通常是在南堡、河东与周家堡等地的傩仪中出现，在这三种乐器中，气鸣乐器为主要演奏乐器，锣与鼓起到辅助的作用，这类傩仪的仪式性并不强，因此，在傩仪中可以演奏《茉莉花》、《大开门》、《小开门》以及《俏妹子》等音乐。

（三）体鸣乐器、膜鸣乐器、气鸣乐器以及弦鸣乐器的组合

这类组合在第二类组合的基础上增加了胡琴这类的弦鸣乐器，新傩班在傩仪中使用四种乐器来演奏，这类傩仪的仪式性较弱而娱乐性较强。这些新傩班通常出现在高家、朱坊、西门上及杨林渡等地方，由于乐器种类较多，因此，这类傩乐的音乐形式也随之变得更加丰富，在奏乐时大多演奏曲牌体，甚至有时候在一个仪式中演奏多个曲牌体，例如，“跳悟空”就是在《孙悟空》的基础上融入了《一字锣》以及《长曲》等。

三、南丰傩乐的功能

（一）伴奏

南丰傩仪中并没有歌唱，在仪式中主要是跳傩舞，若是在仪式中没有傩乐的话，傩舞将无法进行下去，舞蹈的动作将很难统一，并且，整个舞蹈过程将会显得枯燥乏味。因为在仪式过程中不同阶段需要不同的舞蹈来相称仪式的内容，每支舞蹈都有自己独特的代表意义，这就需要有不同的伴奏来凸显每支舞蹈的特点，将不同的锣鼓伴奏与舞蹈的肢体动作结合起来，这样不仅可以使舞蹈动作更加整齐，同时舞蹈也变得更具观赏性。

（二）渲染气氛

音乐具有渲染气氛的作用，这是音乐的基本功能，好的音乐能引起人们的共鸣。在傩仪中，傩乐能够很好地烘托仪式的氛围。当傩班的弟子用弯曲的竹片来敲打一个单面蒙皮的鼓和锣，演奏的方式十分简单，但由鼓锣乐器发出的声音时而古朴深厚，时而激昂，让人感觉能融入到仪式中去，使傩仪有中神圣不可侵犯的感觉，让人们相信这个仪式真的可以与神灵沟通，而这些锣、鼓就是与神灵沟通的法器。

（三）与神灵沟通

有些傩仪会使用体鸣、膜鸣、气鸣以及弦鸣乐器，这类傩乐的音乐形式较为多元，因此具有一定的观赏性，使用这些乐器的傩仪的娱乐性与表演性已经远超过它的仪式性，虽然这类傩仪更能够吸引人们的眼球，但是，在南丰傩仪中重要的还是一些仪式性较强的傩仪，例如，南丰的石邮傩，石邮傩的乐器仅仅是一个锣加上一个大鼓，锣鼓声在仪式过程中不仅仅是用来伴奏与渲染气氛，更为重要的是用来与神灵沟通。在傩仪的不同阶段都有着自己独有的仪式，在这些仪式中必须要有锣鼓声，简单的音乐形态很好地体现了仪式的神圣，在送神仪式结束时，所有的乐器都必须停止演奏，这是因为人们认为锣鼓发出声音会将送走的神带回来，由此可以看出，在傩仪中，锣鼓这些乐器并不只是用来演奏，它更偏向于一种使人与神沟通的法器，这赋予了傩乐丰富的文化意义。

四、结论

南丰的傩乐不仅具有一定的观赏性，更具有浓厚的文化底蕴，上升为一种与神灵沟通的媒介，相较于它的外在形式，更为重要的是它的内在意义，傩乐的价值只有在傩仪中才能真正体现出现来，因此，如果要学习傩乐，仅学习它的乐谱是远远不够的，更重要的是要认识到傩乐的文化意义。

［1］李志远.又见南丰跳傩［J］.中华文化画报，2014，（7）.

［2］吴国玲.解读江西“傩”音乐文化［J］.兰台世界，2015，（3）.

邰乐（1979—），男，汉族，江苏泰兴市人，研究生，讲师，主要从事管乐教学，音乐理论研究。

2015年江西省社会科学“十二五”规划项目，项目名称《江西傩乐活态传承中的社会运行机制研究》（项目编号：15YS05）。