浅谈兴国山歌的传承与发展

刘雯璐

（赣南师范大学，江西 赣州 341000）

浅谈兴国山歌的传承与发展

刘雯璐

（赣南师范大学，江西 赣州 341000）

兴国山歌是中国民间音乐非物质文化遗产之一，是流行于以江西省兴国县为中心延及赣、粤、闽、桂数省的客家民歌，传说起源于“木客”号子。兴国山歌是赣南客家山歌重要体裁，也是南方民间音乐中具有代表性的山歌歌种。本文以兴国山歌为对象，从传承方式和创新发展这两个角度提出兴国山歌的传承艺术价值，为兴国山歌的发展提出一定的参考价值。

兴国山歌；传承方式；创新发展

山歌作为人类最早的歌唱形式之一，一般由民众口头即兴创作，并且以口头传授的方式作为山歌最常见的传播方式和手段。而客家山歌是用客家方言吟唱的山歌，它继承了《诗经》中的传统风格，受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响，同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分，千百年来，广泛流传，久唱不衰。

兴国山歌是赣南客家山歌体裁之一，也是南方民间音乐最具代表性的山歌歌种。兴国山歌以独特的民间风格，灵活的形式，多变的手法，生动的语言，优美的旋律，深远的影响扎根与人民之中，历千年而不衰，成为中华民族民间传统艺术的瑰宝。尤其以“哎呀嘞—”开头的语言音乐独具特色，已经成为兴国山歌的代表。近年来，作曲家纷纷把兴国山歌语言音调融入到自己的作品中，响彻祖国各地。因此，兴国县亦然成为远近闻名的“山歌之乡”。

赣南兴国县的兴国山歌其艺术价值在我国已经有较大的影响，其价值更是在音乐界所肯定的。本人在借鉴前人的研究和认识的基础上，以“兴国山歌”为对象，从传承方式，创新发展两个角度作总结和研究，提出自己对兴国山歌传承创新发展探讨的点点意见。

一、传承方式与艺术价值

（一）传承方式

“人民群众是一切美好音乐的创造者”兴国人民创造的兴国山歌是民族声乐的艺术瑰宝，它在创造美好的山歌和深化了兴国山歌，它更是反映出一个历史时代，一定的生活习俗中的人民的生活情感和人文审美。兴国山歌的美学价值在于它反应一定兴国人民生活习性和思想价值精神的反映，并能给兴国人民的生活，观念带来丰富的的精神价值，起到促进人民对美好生活的珍惜。因此，给予欣赏者共鸣，产生美的感受。

兴国山歌历史悠久，相传是秦末兴国上洛山造阿房宫的伐木工人所唱的歌。中原客家 先民南迁后，其民渗透其内，与之融合，不断改造演化，在兴国山区枝繁叶茂。同时，兴国山歌也有“唐时起，宋时兴，唐宋流传到至今”的说法。由此可见，兴国山歌至少已有几千年的历史了。

二、艺术价值

兴国山歌是中华民族优秀文化的艺术奇葩。其价值主要有：

（一）传承和研究客家文化

兴国山歌植根于客家的深厚土壤中，涵盖了客家人生活的方方面面，饱含着丰厚的客家文化底蕴。兴国山歌是客家人繁衍生息的一幅历史画卷，研究，解读兴国山歌，发掘其精华，无疑是弘扬优秀民族文化的一项极其重要举措。

（二）弘扬苏区精神，推进社会主义精神文明建设

兴国山歌在第二次国内革命战争时期，有过辉煌的历史，是苏区精神的重要组成部分。加强对苏区红色山歌的研究，对我们传承苏区精神，无疑具有重要组成部分。

（三）以山歌为纽带，发挥联谊功能，能促进世界客家人的凝聚力

客家人遍布世界各地，成为汉民族的一支重要民系。而兴国山歌已经成为客家文化的代表和经典之一。亲耳听到乡音乡情，将能更好地激发他们爱国爱乡的热情，服务于社会主义经济建设。

三、发展的现状和创新方式

（一）发展现状

由于兴国山歌需要基本上都是即兴演唱，随口而出，全凭歌手的歌才，对演唱者的演唱有很高的要求。所以，兴国山歌在山歌演绎中普遍出现人才缺失的现状。随着市场文化的日益发展，人民喜爱的物质文化和传统文化发生冲击。即传统的山歌文化受到现代文化的碰撞和冲击。民俗活动是传统文化继承和传承一种纽带，受到各种文化的相互碰撞，民俗活动出现了日渐淡化的现状。兴国山歌的发展出现演绎人才的缺失，受众日益萎缩，相关的民俗活动淡化的现状。兴国山歌的发展迫切需要创新的发展方式。

（二）创新方式

1.制定了“十二五”保护计划

计划学长兴国山歌从2011年起，分步实施资料收集整理，分步实施资料收集整理，建立较完整的兴国山歌资料库，陈列室，以优惠政策招收学唱兴国山歌的学员，培养传承人力，录制优秀剧目音响资料等工作以加强保护，推动传承。

2.与时俱进的时代特点，积极对兴国山歌的演绎方式进行创新

在乐曲的旋律和节奏上，演唱技法等方面做了相应调整，创作了一批具有传统韵味又有时代气息的山歌。例如：《打支山歌过横排》是一首广为流传的兴国山歌。2/4拍，中速稍慢，“哎呀嘞——哎”，音调高扬，声音绵长，热情奔放，具有强烈的音乐旋律感，起到先声夺人或呼唤的艺术效果。接下来运用“1，2，6”三音的创作手法，音域只在纯四度内盘旋，最后停留在主音上结束，旋律激情动人，娓娓道来。歌曲中运用了倚音、波音、滑音装饰音和客家方言，体现出典型的山歌风格的艺术特征，生动地表现了客家人明快、爽朗、豪放的山野气息。后面，还创作了舞蹈版的，使得舞台效果和观赏性得到了进一步增强，获得观众一致好评。

3.加强对外交流宣传，扩大社会影响力

以兴国山歌艺术节为龙头，积极开展了山歌情韵广场文化活动，山歌进校园，进社区。以山歌的形式宣传实事政策。例如：一首兴国人民都咏唱的《苏区干部好作风》兴国山歌与党的政策思想结合在一起，提高了人民的素质。兴国山歌的传承人员多次“走出去”与各地的山歌传承人交流并且学习，一起讨论山歌的演唱方法，技巧，创作等各方面的专业知识。利用新媒体的方式，根据兴国山歌的发展历程，编排文字与图片，录像等各种方式相结合。出版和宣传兴国山歌的艺术魅力。

4.兴国山歌与高校文化相结合

高校是文化素质的培养和养习地，是文化学习和发展创造的基地。兴国山歌的发展现状因受到没有传承人，而应该鼓励有兴趣的高校学子去学习传统赣南山歌的文化，去了解山歌，去学唱山歌，去创造新的山歌题材。

兴国山歌是中国民间音乐非物质文化遗产之一，是赣南客家山歌重要体裁，也是南方民间音乐中具有代表性的山歌歌种。本文以兴国山歌为对象，从传承方式和创新发展这两个角度提出兴国山歌的传承艺术价值提出自己的一点点浅谈，希望能为兴国山歌的发展提出一定的参考价值。