《郑和1405》与《花木兰》动画片中多元思想的新实用主义归属

牛 晰 （郑州航空工业管理学院艺术设计学院 450000）



《郑和1405》与《花木兰》动画片中多元思想的新实用主义归属

牛 晰 （郑州航空工业管理学院艺术设计学院 450000）

摘要：现时代的大多数动画创作者，一直都笃信在创作一部好的动画片时，关于影片中真理的判定，是完全可以对观影者设想的或是未来的真实生活行为产生重要影响的，并直至超越或有悖于今天哲学谱系所极力重构的新实用主义中世界观的当代面向问题。作为拥有传播本体与思想收受客体于一身的动画创作者，正在依据其成长中所受到的这种影响，隐性改变着未来动画创作者的思想，而这一切归根结底都是因为“多元思想”与“文化融合”在今天的动画艺术创作边界上的模糊。就如深受《花木兰》西方式动画片影响成长起来的《郑和1405》动画创作团队，就一直处在由认同多元思想到勇敢接纳融合，并大胆展现的现时代国产动画片的创作道路上。

关键词：动画创作；艺术特点；多元思想；新实用主义

本文为2015年河南省教育厅人文社会科学研究项目“中西方美学思想在现代动画创作中异同研究”的研究成果，项目编号：2015QN406；2015年河南省社科联、河南省省经团联调研课题“中日加三国动画专业教学与区域文化建设互动比较研究”的阶段性研究成果，项目编号：SKL20151705。

由于现今动画片制作的复杂性原因，在一部动画片的创作中，关于多元思想的出现也就变的日趋频繁了。许多动画片在创作过程中，由于动画脚本师、文字编剧、技术人员等其它专业人员的加入，以及他们所认同的文化理念、真理标准和日常经验的不同，造成一部动画片中各种人物角色、人物性格甚至剧情发展都受到了这些思想的影响。

正因为动画创作者们会无形中，将自己的思想认识添加给动画影片中的角色人物，那么为了平衡动画影片中诸多创作者们的思想内容，仅靠剧本以及人物塑造的脚本是不够的，而此时新实用主义的出现，就明显带有融合多元思想的意义。换句话说，在动画影片创作中出现的新实用主义，源于多元思想在动画片中的传播。

一、从动画创作中表现出的新实用主义

国产动画片在经历了几十年的荣衰后，随着现代动画创作专业技术的更新，以及一大批青年人才的注入后，正在逐渐走入发展快车道，也正因此，才造就了今天国产动画影片中多元思想的融入，并为现今中国动画的创作增添了更多的内涵。但是如何把控多元思想，保持一部动画片的主线剧情设定，就成了众多国内动画公司与动画创作团队所共同面对的问题了。

距今较为成功的将新实用主义精神，引入动画创作的影片是世界闻名的迪斯尼动画制作公司于1998年制作完成的一部二维动画影片《花木兰》，此片是以西方人的审美世界观来诠释带有浓厚中国文化风情的古代传说。该片迪斯尼动用了700多位动画师，历时四年将中国古代传说的内容与西方人思想中的中国文化幻化为精彩纷呈、令人目不暇接的动画场面，片中的每一个角色的一言一行，都饱含了不下百位动画师的情感和思想。那么如何解决以及统一这些思想与情感碰撞所出现的矛盾，就成为了当时导演托尼·B（Tony Bancroft）和巴里·C（Barry Cook）的首要重任，而作为典型美国思想的代表，新实用主义无疑是他们在平衡矛盾时的首选。

众所周知实用主义的特点在于它的真理论，而新实用主义作为20世纪美国实用主义的另一种层面，秉承了这一特点，它同样认为人们的认识来源于对生活的经验，人们所能认识的也只限于这些经验，至于经验以外的内容，属于不可知的内容，这些内容不属于新实用主义所认知的，过多的追求这些内容意义不大，因为，一切解决问题的方法都来源于人类的经验，超脱经验的范围之外是不存在认识的。那么，所谓的真理也就顺理成章是对经验的一种认可，如果针对复杂事件，这些经验解释的通，它就是真理，是对于我们有用的，有用理所当然就是真理。

新实用主义的哲学基础，虽然充满了偶然性与语言性，但在调和由众多参与者著称的动画影片的制作所产生的矛盾时，却无比犀利。因为，一部好的动画片与新实用主义的根本纲领是一致的，它们均是：把确定信念作为出发点，把采取行动当作主要手段，把获得实际效果当作最高目的。

二、《郑和1405》与《花木兰》展现的多元思想

（一）《花木兰》中的多元思想

1998年全球上映的美国迪斯尼动画片《花木兰》，是一群年轻的动画电影创作者，所进行的一次碰撞多元思想的大胆尝试，影片体现着上世纪末年轻的美国动画创作人，对地球东方中国的古代传奇故事中，所呈现的文化思想和精神意识的认同。他们以一个普通西方人的世界观、人生观和价值观，去对待与之截然不同的东方文化，并以他们的思维模式，从故事中获取了足够的创作素材和灵感，以及大胆改革的勇气。

综合来看动画影片《花木兰》是以中国传统文化中的传奇故事为创作基础的，影片加入了西方的诙谐幽默和永恒不变的爱情浪漫等主题和思想元素后，在尽量不改变原本传奇故事所传达的情感的同时，又依照迪斯尼浓郁的商业要求进行了深度创作，使古老的东方传奇与西方的现代文化思想在影片中交相呼应、浑然一体，完美的用西方人的视角解读了中国及中国文化中所展现的思想内涵，并使此后数十年的中美两国动画影片创作，都深受其影响，此外《花木兰》中还加入了很多西方的元素，比如众多人物自由奔放的性格，以及处处显露出的美国人做派，都与中国的传统文化与思想大相径庭，并以此构成了影片所独有的多元思想内容，直到今天我们人为这种多元思想的融合画境所折服。

（二）多元思想对《郑和1405》的创作影响

2010年至2014年《郑和1405》由近百位动画制作人联合完成，并成功走向大银幕，虽然影片并没有引起国内动画影片市场的轰动，但它却是代表着目前国内较高水准的一部3D动画电影。同时，整部影片从筹备到上映，无不显示着今天中国动画影片的新力量，以及所独有的现时代中国动画人的创作思维和敢于应用多元思想进行创作的勇气。

《郑和1405》影片选用我国明朝航海家“郑和下西洋”的事迹，为故事基础蓝本进行的改编，剧中同样加入了深受我国观众喜爱的西方动画片，所一直沿用的冒险传奇、诙谐幽默和包含各种情感主题和思想元素的情节，并依照迪斯尼的商业推广方式进行了市场需求的剧本修订。这些舶来的动画片创作思想看似有些老旧，但现阶段国产动画片皆遵循这些内容和方式，来进行影片的创作和构思，因为这种方式目前还是占有很大观众的认同比例的。

动画影片《郑和1405》虽以美式动画创作思维和方法来进行影片策划，但除此之外，影片中所展现的东方文化思想，仍是作为主导思想存在于影片的始末。片中的郑和以符合东方观众的思想模式，定型为一个传统意义上的中国古代英雄形象，导演舍弃了西方动画片中常用到的主角成长历程的创作构思，大胆将郑和配以宽厚、威严、忠诚、强大等积极正面的性格和形象，而作为影片女性主角陈海儿的塑造，却带上了西方文化的特点，如片中陈海儿的野性、性感以及她富有戏剧性的命运等等，这些都非常符合西方人所欣赏的放纵、恣意、追求独立的新时代女性形象。同时，突出影片受到多元思想冲击的另外一个内容是主角郑和与玉雪公主的感情设定，依据该片创作的脚本，原本他们之间的感情将引发出郑和的内心矛盾，但这个提案被制作组放弃了，虽然影片在创作时深受西方动画片，如《花木兰》等影片的影响，但为了更多的保持我们固有的传统思想内容，制作组较为巧妙的选用了带有传统文化色彩的貔貅，来作为主角内心对话的精神形象，这点与《花木兰》中的木须龙一样，拥有在影片存在价值上的重要意义。

在多重思想及各种元素的彼此推动下，《郑和1405》这个精彩故事就呈现了，虽然影片中还存在大量瑕疵，但将这些创作思想进行总结并作为经验应用在今后的国产动画电影创作中，将更多的中西方动画创作的思想内容，进一步拓展到动画影片的创作素材、创作技术等方面进行研究，那么我国动画的潜力将会得到极大的发挥。

三、多元思想融合文化认同的归属

动画片《花木兰》1998年在美国上映和随后引起的轰动，代表着中国传统文化开始占据美国文化的消费市场，同时也说明了中西方文化的融合，以及动画片中多元思想的存在。时隔16年后，深受欧美动画影响的国产3D动画片《郑和1405》，同样在多元思想的引领下，将国产动画片定位到文化认同的层面上，那么关于多元思想融合文化认同的归属，就成为了国产动画片创作者们所关切的内容了。

像《花木兰》和《郑和1405》这样的动画创作中，多元思想融合文化认同它们所表现出的特点在于，把制作动画的行为实证主义功利化，强调 “生活”“行动”和“效果”，它把“经验”和“实在”归结为“行动的效果”，把“知识”归结为“行动的工具”，把“真理”归结为“有用”“效用”或“行动的成功”。而这些动画创作中认识的任务，不是反映客观世界的本质和规律，而是认识行动的效果，从而为动画片的制作提供信念。换句话说，为《花木兰》和《郑和1405》这样的动画片确立信念，同时分析了“民族”“经验”“认识”“真理”“意义”“道德”“科学”“宗教”“社会”“文化”“经济”和“政治”等基本观念，以及这些观念在不同的动画片角色及场景中应该带有的内涵，而这些内涵所代表的也正是现今动画创作中多元思想融合文化认同的最终归属。

四、结语

国产动画片以及中国动画创作者们，向来都不缺乏冒险精神，只是我们的思维被循规蹈矩的动画操作模式固化了太久，以至于在很多动画影片中表现的太过于墨守成规，而不能展现出属于我们今天应有的容纳多元思想的本土文化属性内容。作为中国动画电影人，我们应该不断提高自身的社会洞察力和艺术创作力，充分利用现有的新实用主义中的正确方法，去平衡动画影片中的多元思想，只有这我们才能创作出更加优秀的国产动画片。

参考文献：

[1]陈亚军.“世界”的失而复得——新实用主义三大家的理论主题转换[J].中国社会科学，2012（01）.

[2]孙立军.我们忽略了动画是一种文化[J].北京电影学院学报，2009（03）.

[3]赵冬梅.美国精神笼罩下的动画片《花木兰》[J].电影文学，2012（17）.

[4]（美）悉德·F. 电影编剧写作基础[M].世界图书出版公司北京公司，2012.

[5]高易冰.3D动画电影《郑和1405魔海寻踪》项目引发的思考[D].南京师范大学，2014.

牛晰，郑州航空工业管理学院艺术设计学院讲师，研究方向：动画创作。

了这一类知识分子的价值探索。这部剧对当下各行各类人才作出了间接的肯定，也对社会人才的多元化趋势摆出了崭新的姿态。

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