魏丹丹 (西安建筑科技大学 710055)
李香君人物命运之分析
魏丹丹 (西安建筑科技大学 710055)
李香君是世界文学经典名著中独具魅力的女性形象,她的爱情观念忠贞不屈,她的爱情悲剧动人心魄。她所生活的特殊时代的社会和历史现实的残酷以及她独特的个性,是她的人物命运形成的重要原因,在诸多因素的影响下,她的悲剧命运是必然的。
李香君;悲剧;命运;时代
《桃花扇》是我国古代的经典作品,塑造了世界文学史上经典的女性形象——李香君,它是在一定的历史背景下的爱情悲剧,在一定程度上批判了当时的社会现实。李香君,作为一名艺妓,拥有一颗爱国之心,她面对强权勇于抗争,在国家危难之际坚持正义、坚强、勇敢,与马、阮等“伪君子”形成鲜明的对比。李香君的个性鲜明,对待爱情从一而终,宁死不屈;对待奸臣嫉恶如仇,绝不同流合污;对待爱人与朋友彬彬有礼,犹如大家闺秀般知书达理。玛格丽特作为一名妓女,拥有一颗渴望爱情的心,她表现最多的是女性最为柔软的一面,对于爱情她有自己的理解,她善良、美丽、奉献、牺牲。她被迫放弃爱情,承受爱人的讽刺折磨,但她不甘心就此被误会,在去世之前她给阿尔芒留下了自己的日记,讲述了自己的迫不得已,这样的忍辱负重使她的悲剧命运更加突出。
(一)人生选择
《桃花扇》中的李香君是一名艺妓,“按照当时的等级贵贱观念,她是属于衣冠中人所不齿的倡优、贱流,在剧中却是最高贵的人”。中国古代艺妓讲求卖艺不卖身,李香君为南京秣陵教坊名妓,秦淮八艳之一。李香君与复社领袖侯方域交往,嫁与侯作妾。侯方域曾应允为被复社名士揭露和攻击而窘困的阉党阮大铖排解,香君严辞让侯公子拒绝。阮大铖又强逼香君嫁给漕抚田仰作妾,香君以死抗争,此时正值马、阮大捕东林党人,侯方域被捕入狱,香君也被阮选送入宫。李香君在面对阮大铖的金钱利诱时毫不在乎,她严明告知侯方域不能收魏党的恩惠,在大义面前李香君作为一个弱女子表现得一点也不柔弱,她有着在场的文人豪杰没有的果断和豁达,义正言辞地拒绝了阮大铖,这样的大义凛然使李香君这个艺妓形象与众不同。
李香君坚韧,坚强。在侯方域被迫离开的时候他依旧坚持等爱人归来,在被阮大铖等人强行嫁给田仰时选择以死表明对爱情的忠贞,宁可一辈子守寡也不愿意改嫁,体现了她高洁的气节、决断的勇气。
(二)爱情观念
爱情是这部小说的主线,在面对爱情的阻力时李香君做出的也不同于一般女子,对于自己爱的人她始终都保持着一颗忠贞的心。
“温柔纤小,才陪玳瑁之筵,宛转娇羞,未入芙蓉之帐。”李香君在十六岁的花季妙龄遇见了自己钟爱的人,他们相互吸引,本是爱情最美好的时候,由于奸臣的迫害两人不得不分开,侯方域不在自己身边的时候,李香君依旧不畏权贵,不受金钱诱惑,不理会家人朋友的劝阻,始终坚信自己与侯方域的爱情能经受住时间与距离的考验。此时,复社的死对头阮大铖,抓住了这个时机,他投靠了南明佞臣马士英。阮大铖本是一个被清流阶层所唾弃的人物,但他想靠近侯方域他们。于是,他企图用金钱收买侯方域,来达到他个人的政治目的,这一伎俩,很快就被才识过人的李香君识破。她坚决拒绝了阮大铖的金钱诱惑,并要求侯方域立即与之断绝关系,划清界限。恼羞成怒的阮大铖,用卑鄙的手段进行报复。侯方域无奈,挥泪离开了南京,这段短暂的爱情也仓促地画上了一个伤感的句号。不管侯方域后来的表现如何,应该说,李香君在自己的爱情生活中,是无可非议的。
李香君对于爱情有一种从一而终的心态,她对爱情是忠贞不二誓死捍卫的,让人敬佩。李香君的忠贞体现了中国传统礼教,她从小接触都是中国三从四德的封建礼教,因此她对侯方域的不离不弃也是由于封建传统道德观念的影响。玛格丽特生活的社会相对要开放一点,她对阿尔芒更多的是爱,也是因为对阿尔芒的爱才使她放弃的,她的忠贞是更多的是遵从于自己内心中对阿尔芒真挚深沉的爱。
(三)个人秉性
李香君的名字一直是与爱情忠贞、深明大义、坚守节操联系在一起的,在《桃花扇》中爱情是一大主题,但是李香君那种不是男子胜于男子的气魄也是一大亮点。文中对李香君的描写“香梦回,才褪红鸳被。重点檀唇胭脂腻,匆匆挽个抛家髻。这春愁怎替,那新词且记”。可见,李香君是一个才艺美貌都很出众的妓女。除了外貌与才艺方面很出众以外,最重要的是李香君在国难面前超乎常人的勇敢。在筹备侯方域为李香君梳栊时,魏党阮大铖为了巴结贿赂侯方域拿出三百两,当侯方域还在犹豫该怎样处理时,李香君站出来毅然决然地拒绝了。在《却奁》中是这样描写的:“(旦介怒)官人是何说话,阮大铖趋势附奸,廉耻丧尽;妇人女子,无不唾骂。他人攻之,官人救之,官人自处于何等也?”李香君一语点破了其中的利害关系,此时的李香君个性分明,嫉恶如仇,多了一分霸气。“官人之意,不过因他助俺妆奁,便要徇私废公;那知道这几件钗钏衣裙,原放不到我香君眼里。在面对金钱与权势的诱惑时,李香君的头脑清醒,这种气魄与担当使在场的男士也深感敬佩。连他们共同的好友杨文龙都发出了“香君之气,忒也刚烈”的感叹。这几处都表现了李香君作为一名艺妓在是非大义面前的勇敢决断,不与魏党同流合污的政治决心,同时她还让侯方域更加坚定自己的政治抱负。
另一方面,李香君的坚强、坚韧、不畏强暴还体现在她对爱情的坚定。侯方域受陷害远离南京时,李香君誓死捍卫两人的爱情,阮大铖在逼迫她嫁给田仰为妾时,她也是强烈拒绝。在被强行带走的时候,李香君说道:“案齐眉,他是我终身倚,盟誓怎移。宫纱扇现有诗题,万种恩情,一夜夫妻。”她表示自己愿意等侯方域一百年,在传统伦理道德观念下的封建社会,一位女子如此直接地表达自己的情感,没有丝毫掩饰,李香君的直接、勇敢让人敬佩。在被强行带走的时候李香君用一句话表明了自己的态度,“奴家就死不下此楼”。于是她就撞破了自己的头,血溅在侯方域送给她的扇子上,最后杨文龙把这些血点画上树枝,形成了一把桃花扇。李香君用生命捍卫了自己的爱情,生为弱女子的她是刚烈的,表现了宁为玉碎不为瓦全的抗争精神。
(一)残酷现实
《桃花扇》的主角为侯方域与李香君,所属诸事皆有确据。他虽自云‘独香姬面血溅扇,杨文龙以画笔点之,此则龙友小史,言于方训公者,虽不见诸别籍,其事则新奇可传,《桃花扇》剧,感此而作者也’然实则剧中随处沁染着亡国的余痛。李香君经历了仅仅一年零一个月就覆灭了的南明王朝,这次南渡政权使整个国家奸臣当道,他们一味地为自己的利益去残害忠臣,中饱私囊,以公谋私。《桃花扇》通过李香君与侯方域的爱情悲剧揭示了黑暗的南明王朝。作者认为南明政权的迅速覆灭,主要在于官员的腐败、权奸的误国。“他们只注重皇帝喜好什么、对自己有利的官员需要什么,田仰需要一个妾他们就想到了跟自己有仇的李香君,皇帝喜欢看戏就大肆地抓南京的名妓排戏,丝毫没有想到明朝的未来,只想自己寻欢作乐”。
《桃花扇》绝不是简单描述侯朝宗、李香君等人人对爱情执著的追求,而是“深刻反映了一群而对倾覆而无力同天的悲剧人物的坚韧抗争。因此,《桃花扇》中李香君的悲剧是彻底而完满的”。孔尚任塑造了阮大铖、马士英两个丧国的权奸角色。阮大铖是老牌的政治阴谋家、野心家,依附魏忠贤失败后,定居南京,时刻窥探着时局,找机会攀附权贵。阮大铖想要借机贿赂侯方域,被李香君拒绝,因此结下了仇怨。最后侯方域被阮大铖陷害,两人不得不分开。这是李香君与侯方域爱情悲剧的直接原因。马士英,《明史》称他“贪鄙无远略”,是阮大铖的靠山。这五个字对马士英的描写是很准确的。马士英是一个有勇无谋的人,很多事情都是阮大铖在决定。在这样的历史背景下,侯方域这种忠臣的命运悲剧和与李香君的爱情悲剧是必然的。因此,南明王朝的政治与历史状况是李香君命运悲剧的根本原因也是最重要的原因。
李香君悲剧命运是当时社会历史背景下的必然结果,无论是政治原因、社会现状还是人为因素都直接导致了她的爱情悲剧。
(二)性格悲剧
黑格尔在《美学》中对悲剧问题展开全面论述,集中阐发了他的有冲突到和解的美学观点,论述了悲剧冲突的必然性。李香君性格中最突出的就是她的抗争精神,不管是在爱情中还是在政治态度上她都是很倔强的,勇于抗争的精神也导致她与爱人分离隐居的结果。在《守楼》中,她以头撞壁,不惜牺牲生命,也不肯下嫁奸党田仰,忠贞于侯方域的爱情,反对马士英阮大铖的迫害。在《骂筵》中,她立意做一个“女祢衡”,当阮大铖命她侑酒唱曲时,她乘机将自己满腔积愤尽情展露,把马、阮罪行一一控诉。“东林伯党,俺青楼皆知敬重。干儿义子从新用,绝不了魏家种。”“冰肌雪肠原自同,铁心石腹何愁冻。”这里的李香君直接明了地表示了对魏党的痛恨,她大胆直抒胸臆,敢于与恶势力抗争,与其他男子形成鲜明的对比,对国家对爱情都有一股执着之意。
李香君的正气凛然、振振有词的言语,反映了广大人民对奸权的痛恨和斗争,表现了深切的爱国思想。然而这一股刚强之气,魏党是不能做到的,这样得罪权贵的行为遭到报复也是必然的。造成李香君命运悲剧的另一个原因是中国传统妇女的守节思想。在《拒媒》与《守楼》中都提到李香君要替侯方域守节。这一思想是中国传统礼教对妇女的基本要求,“三从四德”深深地刻在李香君的骨子里,在她看来改嫁是对侯方域不忠也是对自己的不忠。因此,李香君的抗争精神、守节观念,最终导致了她的悲剧。
悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;引起怜悯和恐惧,来使情感起到净化作用。
《桃花扇》描述了一段刻骨铭心的爱情故事,并且从统治阶级内部的矛盾和腐朽方面,揭示出了南明王朝覆灭的历史命运。在特定的历史背景下,李香君的悲剧命运是必然的。但是李香君的坚韧、正直让人震撼,她遵从中国传统礼教中的三从四德,虽是一名艺妓却有自己的政治立场,不畏强权、誓死抗争的精神堪比铮铮男子。她在爱情中也是绝不屈服,一把桃花扇是她捍卫爱情最好的证据,愿终生守寡是她对爱情的承诺,最终选择与侯方域分离过上隐居的生活是她爱国精神的最好表现。
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魏丹丹(1991-),女,西安建筑科技大学硕士研究生。