达瓦更扎美丽神山的诱惑

文·图/邓崇刚

达瓦更扎美丽神山的诱惑

文·图/邓崇刚

达瓦更扎营地

一位“驴友”说：“旅行，不是走出去，而是把自己找回来！”去过牛背山，我对这句话有了些体会，在简直无路可行的路上，在艰难的跋涉中，我知道自己一直在前进，直到爬上牛背山，找到自己想要的风景，宽阔辽远的视野，壮丽的日出，还有那份不愿服老的自信。而在达瓦更扎，我又一次“把自己找回”。旅行与拍摄最大的好处，不是能见多少人，能抓拍多美的风景，而是走着走着，在某个际遇中，突然之间又能重新认识自己。

达瓦更扎与牛背山、轿顶山、四人同山，这四座目前在四川声名鹊起的360度观景地，经常被“驴友”和摄影人纠集在一起，比较、议论，好似为江湖上的剑客排名。踏上观景台，人们望雪峰、游云海、览草甸、瞰峡谷，饱览日照金山的壮美，收藏云蒸霞蔚的温暖，感悟一览众山的豁达。

贡嘎群峰

神秘的峰

在藏区，每一座山都是神的化身。“达瓦更扎”是嘉绒藏语，意思是“美丽的神山”。它位于四川省宝兴县硗碛藏乡嘎日村，处于雅安市、甘孜州和阿坝州的交界处，海拔3900多米，面积近200平方千米，属于邛崃山脉。

车过嘎日沟大桥，就开始了上山的路程，路很窄，只容一辆车通行，而且一路上岔道频频，驾驭车辆必须小心翼翼，全神贯注，一不小心，便会错过，进退两难。如果是徒步，走回头路也在所难免。如此曲折的上行路线，也许就预示着达瓦更扎的与众不同——“神山”不是轻易就可以登上的。

达瓦更扎，原本是牧民的草场。在没有开路之前，牧民都是徒步上山，风餐露宿，过上几天才会回到山下的村子。当地政府为了方便藏牧民赶场放牧，用两年时间，开凿了一条通往山顶的路——“通天路”。牧民骑摩托车上山，时间大为缩短。渐渐地，“驴友”们开始把四驱车开上山路，道路的一边是挖过泥石的山体，另一边是悬崖陡坡。远远望去，“通天路”就像一条嵌在山腰上的线，紧贴着山壁行使在蜿蜒山路上的车，就像小蚂蚁沿着一根螺旋向上的线埋头爬行，直到无路可走，到达山顶。

节日的车队

达瓦更扎山顶是一块面积不大的平地，四周皆为陡坡悬崖，地势险峻。站在平地边缘，眼前豁然开朗。在高山之巅，人总有一览众山小之感。山顶上的每个人常常成为其他人视觉中的风景，而风景里的人显得十分渺小；相比之下，周围的群峰在天地的映衬下，显得无比伟岸。我想，在自然面前，我们需要的是谦卑，而不是傲视。

达瓦更扎四面环山，西北方是与达瓦更扎绵延相连的夹金山，北方是四姑娘山，南面是帕格拉神山，西面是贡嘎群峰。这些都是充满传奇色彩的神秘山峰。

在战争年代，夹金山因为红军长征的翻越而被揭开神秘的面纱。“雪皑皑，夜茫茫，高原寒，炊断粮”，今天看来风景秀丽的夹金山，当年犹如凶神恶魔阻挡着红军前进的步伐。“红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难，雪山低头迎远客，草毯泥毡扎营盘。”恶劣的自然环境并没有吓退红军，乐观、勇敢的红军克服重重困难，迎来了胜利的喜悦——“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”。从达瓦更扎望去，夹金山俨然一副英雄姿态，英气横生。

相比之下，北方的四姑娘山就显得柔美、秀雅了。四姑娘山位于阿坝藏族羌族自治州小金县与汶川县交界处，地处邛崃山脉中段，毗邻卧龙国家级自然保护区，由四座连绵不断的山峰组成，海拔都高于5000米。山峰长年冰雪覆盖，犹如头披白纱，姿容俊俏的四位少女，因而称为四姑娘山。在达瓦更扎的山顶平台上，可以十分清晰地欣赏到最高峰——“幺妹”峰。在阳光映照下，在云雾围绕中，“幺妹”时而文静秀气，时而俏皮活泼。她的美，只容许我们远远观望，如同家里的小妹，由着她任性。

西边贡嘎的雄姿，则是一种大气豪放的美。贡嘎山位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县境内，藏语“贡”为雪，“嘎”为白，意为洁白无瑕的雪峰。贡嘎主峰海拔7556米，其高度仅次于喜马拉雅山脉和喀喇昆仑山脉的山峰，位列第三，有“蜀山之王”的美誉。一百多座海拔五六千米的冰峰矗立在贡嘎主峰周围，形成了群峰簇拥、雪山相接的宏伟景象。

在高山之巅，每次凝望圣洁的神山，心灵就会震荡一次，仿佛神灵在指点迷津，仿佛冰雪在荡涤心灵。

云雾蒸腾

诗意的云

清晨，我们趁着车少人稀，四点多就从山下神木垒藏寨出发，想赶上日出，欣赏云海。到达山顶后，云海并没有在我们的期待中升腾，山谷只有少量轻雾飘荡。东方一大片乌云遮住了太阳，拍摄日照金山的梦想随着乌云的聚集而隐去，人们有些坐立不安。转眼回望来路，从山顶到山腰，一条长长的车带镶嵌在山坡上，蔚为壮观，原本寂静的达瓦更扎变得热闹非凡起来。可人们的热情并没有驱散天边的云，也没有聚集起山谷里的云。大家稍稍有些失望。

日月同辉

太阳出来了，人们干脆都铺上防潮垫，在山顶上懒洋洋地晒着太阳。虽然暂时没有云海，但在雪山环绕之中，感受大自然的空灵之秀与原始之美，也是十分惬意的视觉云游。

一天的等待终于有了收获。傍晚，阳光照耀下的山谷，水汽开始蒸腾，渐渐汇聚成诗意的云。云越来越浓，越升越高，慢慢地，如瀑布般横流在山谷里，又在山峰之间穿行，“只在此山中，云深不知处”，山间谷地完全成为流云翻腾的大舞台。平常，我们仰望天空，看天上云卷云舒，云“是夕阳与风的翅膀”“是岁月里褪了颜色的衣袖”“是惆怅淡淡的影子”。而此时此刻，达瓦更扎的云是用来被俯视的。云，是我用手指轻轻划过的透明的纱，是我脚下一次又一次涌动的烟波，“缓逐烟波起，如妒柳绵飘”。云在如潭的山谷里，如无向的舟，应风而动，向左、向右、向前、向后，或在原地翻滚流动，画着颇具立体感的圆弧。所谓风起云涌，飞云流瀑，在这里，都得到了最好的诠释。达瓦更扎的云，是大自然书写的一首抒情诗。

天色已晚，山风渐起，云雾开始从谷地向山顶飘移。一时间，山上平台朦胧得什么都看不清，人们沸腾的情绪也开始回归平静。我期望云雾能把平台装扮成天宫仙境，写下另一首美妙的诗。只可惜，这云大概受了惊扰，于是聚合越来越多的同伴，铺天盖地而来，把山顶裹了个严严实实。我以为起舞的山风可以把云驱散一些，便一次次从帐篷里探头仰望，竟一夜无眠，可星空终究没有露脸，夜云自顾逍遥在达瓦更扎的山顶上。

亦幻的光

对于摄影师来说，光就是生命。我们在山顶露营，为的是早早起来，再一次等待朝霞满天、红日初升的壮观景色。可是，云却又一次在天际徘徊，一片片乌云就像放牧的羊群，在天边慢悠悠地转圈，全然没有要离去的意思。有时候，大自然就是如此任性，所以摄影作品中，不会有相同的日出晨景。

等到太阳从云中钻出时，已经带有刺眼的光芒了。这一天早晨，山谷里云瀑流动，在阳光的映照下，更显气势磅礴，蔚为大观。大自然又一次馈赠给我们一份视觉盛宴。

山顶平台上，午后的阳光似乎短了许多，人们正懒洋洋地学着流云的样子，四处游荡，不经意间，第一缕佛光出现了，隐隐约约，不是很明显，大家已经开始惊呼起来。这可忙坏了摄影师们。佛光越来越鲜明，幻化出红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光环，中央虚明如镜，人们欣喜若狂地在光环中找着自己的影子。佛光变幻无穷，时显时淡，时有时无，时而一层，时而两层，最美妙的是，我拍到了三层佛光！

远山的呼唤

其实，佛光是一种光的自然现象，当阳光照在云雾表面，经过衍射和漫反射作用形成的。阳光将人影投射到云彩上，云彩中细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹。在七彩光环里，人影在光环正中，举手投足，影皆随形，佛光里的人影显得高大而神奇。

欲与天公试比高

人们惊讶于这样的自然奇观，不仅因为它的美妙与难得一见。佛家说，佛光是从佛的眉宇间放射出的救世之光，吉祥之光，能看到佛光，一定是与佛有缘之人，而能看到佛光的地方，一定是神奇圣洁之地。正如清代诗人谭钟岳诗云：“非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。试向石台高处望，人人都在佛光中。”这是何等美妙的境界。那一刻，你已经完全忘却自己的存在，只是用心感受大自然的神奇与造化。在达瓦更扎的山巅，能见证这样神圣的时刻，自觉三生有幸。对于亦真亦幻的光，再长久的等待都是值得的。

有缘的人

去达瓦更扎，我们是第一天下午1点从绵阳出发，晚上到达硗碛乡，住神木垒藏寨。神木垒藏寨的刘老板已经是熟人了。每次前往川西，总会在此留宿。第二天上山顶，刘老板便做起了我们的人工导航，热情周到，这大概就是达瓦更扎藏民的脾性吧。在硗碛藏乡，不仅有碧绿如玉的硗碛湖，还有纯朴无华的藏文化。在路上遇到藏民想合个影，他们都会热情响应。

达瓦更扎是一片净土，她就像一位天然去雕饰的处子，向人们展示她原始的美丽。为了保证“驴友”和摄影爱好者有一个良好的环境，硗碛乡特地派交警维持上山秩序，还派保洁员在达瓦更扎山上维护环境卫生。自然恩赐给我们的每一处秀丽景致，都值得人们用心呵护，如此才能长久，才能保持神山的诱惑。

在下山时，我们的车与另一辆车发生刮蹭，对方十分体谅，双方很快友好协调，解决了问题。下山后，两车“驴友”和摄友一起吃饭，席间，大家开心地交流起“自驾游”的经验，竟成朋友。发生在达瓦更扎山路上的事故，演变成了“故事”。也许是达瓦更扎宽阔辽远的视野，让人们的心胸更加开阔，也让人们结识了更多的朋友。

在达瓦更扎平坦的山顶上，开阔的视野可以尽揽大自然的山山水水、飞云流瀑。在世俗人家，“以一种平坦的怀抱来生活，来观照，那生命的一切烦恼与忧伤自然灭去了。”台湾作家林清玄的这句话，也许正是自然赐予我们的智慧。来自美丽神山的启示，正是我重新认识自己的起点。（责任编辑/凌云设计/毛艳梅）

·食宿 ·

TIPS

节假日时，山顶上有村民搭建的两个较大的帐篷，还供应开水、方便面、烧烤和稀饭，但供应量较小，最好自己提前准备吃的。有一个帐篷可以住宿，但只能住几个人。最好自带帐篷、睡袋。如果不住山顶，可以选择在硗碛藏乡神木垒景区住宿，那里可供住宿的店家比较多，不过，如果想看达瓦更扎的日出，就要在第二天早晨五点之前出发。山顶上很冷，要准备抓绒衣、冲锋衣、羽绒服，零下10～20度时，用睡袋比较好。

·交通路况·

从绵阳出发，经绵阳—绵竹—彭州—邛崃—雅安—芦山—宝兴—硗碛藏族乡嘎日村，加上返程，全程大约760千米，需要6个多小时。

上达瓦更扎山顶的路比较险，有些弯道坡度较大，最好选择有四轮驱动的越野车上山。车上须准备防滑链，如遇冰雪天，应挂上防滑链前行。车辆最好停在沙石路面上，千万不要开进草坪，以防车胎陷入草地。

·具体上山路线·

1）从宝兴开往硗碛藏乡，过了硗碛大坝五号桥，之后有个分岔口，往上就是神木垒景区；往下沿着硗碛湖的路是去往小金，也是开往嘎日村的方向，沿着这条路往前十多分钟，右手方向有一座桥——嘎日大桥。

2）过桥后往前500米左右有个三岔口，调头上回头弯，走最上边那条路。

3）之后会有一段水泥路，有几个岔路口，第一个在居民点，往左走；之后见到岔路口都走往上的那条路。

4）走完水泥路，进入一个居民点，那里设有栏杆放行处，开车上山是需要登记的。然后沿着山路往上又有四个岔路口，分别走直行、左、右、左。如果实在不能确定哪条路，下车看车辙，应该就能判断出来。

·门票·

目前暂时没有收门票，不过在放行处每人收100元押金。在规定时间下山的，每人退80元，没按规定时间下山的不退。另外，为了避免拥堵，考虑到大家的安全，据说每天限行30辆车上山。我们去的节假日例外，当地政府考虑到很多客人远道而来，多放行了车辆。

·最佳拍摄时间·

每年五六月份满山杜鹃花开的季节和九十月份秋天彩林形成的季节最适合拍摄。