贾晶晶,潘兰天
(中国人民武装警察部队学院,河北 廊坊 065000)
公安现役院校学员政治信仰教育优化研究
贾晶晶,潘兰天
(中国人民武装警察部队学院,河北 廊坊 065000)
政治信仰教育是公安现役院校学员思想政治教育的重要部分。要在全面分析当前公安现役院校学员政治信仰教育现状的基础上,从丰富政治信仰教育内容、把握政治信仰教育规律、优化政治信仰教育载体等三方面进行思考,才能更充分发挥政治信仰教育的作用,从根本上保证学员听党指挥,能打胜仗,作风优良,为中国梦的实现保驾护航。
公安现役院校学员;政治信仰教育;优化研究
信仰是人们对其认定体现着最高生活价值的某种对象的始终不移的信赖和执著不渝的追求。“人民有信仰,国家才有力量。一个国家的强盛,离不开精神的支撑;一个民族的进步,有赖于文明的进步。”[1]这一观点深刻道出了信仰对一个国家、一个民族的重要性。作为巩固共产党执政地位的武装力量,公安现役院校学员更需要政治信仰的引领与支撑。
马克思主义认为,要使广大的工人阶级和劳动群众真正形成并巩固马克思主义信仰,为实现共产主义理想而奋斗,必须进行科学社会主义的宣传教育。其本质就是捍卫马克思主义理论、共产主义思想阵地及它们在人们精神领域中的主导地位。[2]作为中国共产党领导下的人民武装警察力量,公安现役院校学员的信仰就是马克思主义,其理论形态就是马克思主义,以及马克思主义中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。对公安现役院校学员进行政治信仰教育,就是要坚定学员对马克思主义的信仰,对中国特色社会主义的信念,对改革开放和社会主义现代化建设的信心,对党中央的信赖。
政治信仰教育作为思想政治教育的重要部分,其教育的效果会深刻影响思想政治教育整个教育过程。公安现役院校作为公安现役部队教育的主阵地,担负着培养公安边防、消防、警卫部队警官的重责,公安现役院校学员政治信仰教育的效果直接关系到能否把学员培养成合格警官,进而影响到边消警部队能否具有强大的战斗力,切实履行固边爱民、救民于水火、保卫领导人安全的职责。
为了准确把握公安现役院校学员政治信仰教育的现状,找到科学合理的公安现役院校学员信仰教育模式,有针对性地加强学员马克思主义信仰教育,作者对中国人民武装警察部队学院、广州边防指挥学校的学员进行了抽样调查。作者采用了问卷调查法、访谈法等研究方法,针对调查目的,对问卷的内容进行了认真思考,精心设计了18道题目的公安现役院校学员马克思主义信仰教育调查表。首先,进行了试验调查,发放问卷100份,有效回收91份。调查的学员基本状况为:男生共80名,女生11名;团员共45名,党员46名;学历包括专科、本科、研究生;生源为普通高中生、部队战士、基层干部;工作方向包括边防、消防、警卫部队。
通过调查,我们发现当前公安现役院校学员的主流信仰是马克思主义,大部分学员能够坚定对马克思主义信仰,但通过问卷调查也发现当前学员政治信仰教育存在的一些问题。
(一)政治信仰教育的效果不显著
政治信仰教育的效果最终要体现在是否能教育学员全面认识马克思主义、引导学员信仰马克思主义、对马克思主义信仰持坚定态度和端正入党动机。
据调查发现,在回答“您的信仰是什么”问题中,69%的学员选择了信仰马克思主义;2%的学员选择了信仰宗教;5%的学员选择信仰金钱;24%的学员表示没有信仰。在回答“你对马克思主义信仰所持态度是什么”问题中,54%的学员认为马克思主义具有现实意义,是人的精神支柱,及其信任支持;23%的学员认为对马克思信仰感到困惑,觉得不现实,感受不到马克思主义信仰的益处;6%的学员感到信仰马克思主义很累,觉得为人民服务很难;17%的学员对信仰马克思主义不感兴趣。
对“经济全球化的今天,对于马克思主义在中国应用,您认为”这一问题,37%的学员认为马克思主义仅仅是科学,与其他社会科学是平权,不应该是由谁指导谁的关系;10%的学员认为马克思主义已经过时,坚持它只会束缚人民的思想,阻碍社会发展,应主动放弃,中国特色社会主义不是马克思主义中国化,而是资本主义中国化;只有52%的学员认为马克思主义是经实践检验证明,唯一能指导中国革命和建设取得胜利的理论。在问及“如果您准备申请加入或者已经加入中国共产党,动机是”,26%的学员选择入党光荣,能更好证明自己,展现自我;25%的学员选择了为了利于下基层工作而入党,仅有49%的学员选择了信仰共产主义能更好为国家、人民、部队服务。
调查显示,公安现役院校政治信仰教育的效果不够显著。学员的信仰呈现了多样化的特点,对马克思主义信仰所持态度不一。尽管信仰马克思主义,认为马克思信仰有指导意义仍占主流,但没有信仰、信仰其他的学员比例不小,接近一半学员对马克思主义信仰感到困惑、疲惫、不感兴趣,甚至怀疑。将近一半学员缺乏对马克思主义指导作用的领会,对马克思主义中国化的认识不深刻。在入党动机上,只有一半的学员坚定信仰共产主义,近一半学员主要考虑自己发展前途,出现入党功利化现象。
(二)政治信仰教育主体能力不足与学员期望不相称
在公安现役院校中,政治信仰教育主体包括教员、学员队主官、政治部门干部等,教员主要进行课堂理论教育,政工干部主要主导日常政治教育。在问卷中,回答“您对学校加强学员马克思主义信仰吸引力有什么建议”时,51%的学员认为应该增加系统的政治理论课程学习和发挥有坚定政治信仰的教员、主官的影响,足以说明理论学习和主体作用发挥的重要性。
而在“您对马克思主义理论课教学内容的看法”问题中,40%的学员认为教学内容脱离现实,缺乏对适应社会的指导;14%的学员认为教材内容与高中知识有较多重复,影响学习兴趣。在“您对马列主义理论课和政治教育课等政治理论课所持的态度”中,43%的学员认为是公安现役院校政治工作的重要途径,是思想教育的“主渠道”;29%的学员认为对学员的政治教育有一定的影响和效果;28%的学员认为只追求理论教育,缺乏实践检验和与时俱进,课程可有可无。
调查中显示,过半学员没有充分认可教育主体的政治信仰教育能力,没有达到学员期望值,凸显了教育主体把马克思主义理论教学与实际相结合的能力亟需加强。
(三)政治信仰教育载体单一与学员的要求差距较大
在被问及 “您最喜欢的马克思主义教育载体是什么”中,37%的学员选择了演讲、辩论、看电教片;28%的学员选择了社会实践与政治实践、专题报告、讲座及主题班会;16%的学员选择了通过校园文化尤其是公寓文化渗透;5%的学员选择了传统授课说教灌输;14%的选择了网络教育、在重大节日、纪念日的仪式活动中渗透。
时代的发展,学员对信仰载体的需要越来越多元化,突破了单纯的授课说教,明显倾向于实践参与型、电子多媒体型、环境渲染型等新型教育载体,当前公安现役院校的教育载体较为单一,无法满足学员的需求。
(四)政治信仰教育内容不丰富,缺乏吸引力
政治信仰教育内容很大程度上决定着其教育的效果,政治信仰教育内容的时代感、历史感和优越性强不强深刻影响着学员对其教育的兴趣。通过调查发现,部分学员觉得马克思主义理论课和政治课内容出现“假大空”的问题,政治信仰教育内容没有注意与时代发展形势相结合,与历史进程相结合,与部队基层实际相结合;不能及时就时政热点激发学员兴趣,开展社会热点大探讨;没有及时以党和国家领导人的新思想新理论武装学员头脑;缺少内容对比教学,单纯讲社会主义理论,很少把资本主义理论拿到讲台上作对比,盲目强调社会主义的优越性,却不理解为何优越,导致学员不明白马克思主义信仰的实质;在讲解共产党员为了革命的胜利抛头颅洒热血时,突出英雄主义,却忽视了对马克思主义信仰的选择这一决定性力量。
(一)对学员特点、政治信仰教育规律的把握不深入
规律是客观物质内部固有的本质的、必然的、稳定的联系。公安现役院校学员信仰教育作为一种客观事物,必然存在着教育规律。“在大学生信仰教育中,应当遵循认知规律,引导大学生正确认知,把握大学生情感特点,促进大学生情感升华,针对大学生意志特点,进行正确的信念引导,依据大学生行为特点,实现大学生知行合一。”[3]同样,公安现役院校学员作为军校大学生,是大学生也是现役军人,兼具了两种身份性质,比普通大学生、士兵的情感特点、认知特点、意志特点复杂得多。与此相反,公安现役院校政治信仰教育主体常常忽视了这些特点,没有通过各种途径去探索学员政治信仰教育的规律,一味照本宣科,用行政命令的口吻灌输马克思主义政治信仰教育。
(二)政治信仰教育载体较为单一,现有载体作用有待提升
“载体”最初是在科学技术上指某些能传递能量或运载其他物质的物质。后来随着科学的综合化发展,这一概念被引入社会科学领域,通常被理解为承载知识和信息的物质形体。[4]政治信仰教育载体是指能承载和传导政治信仰教育信息,能为主体所运用,主客体可借此进行双向互动活动的工具、手段。之所以会存在学员需求与现实的矛盾,除了当前公安现役院校信仰教育载体较为单一外,另外一个重要原因是现有教育载体作用没有完全发挥。例如人格载体中,部分军政主官没有把言教与行教结合起来,形成良性辐射;传媒载体中,学员缺少参与互动的平台,没有形成良好的宣传教育环境;活动载体缺乏创新,拘泥于形式等,未能充分发挥信仰教育载体的教育传播、培育内化作用。
(三)社会环境中的负面影响
1.网络不良信息的冲击与腐蚀。据调查统计,截止2013年12月,我国网民已经达6.18亿。尽管公安现役院校对学员使用互联网进行了一定的限制,但是部分学员却通过手机、电脑、外网机房等渠道接触到互联网。中国人民武装警察部队学院男生网上购物总额在全国大学中排名第四,充分证明学员对互联网的广泛使用。互联网为人们获取信息资源提供了史无前例的广阔渠道。互联网的开放,既有大量的进步、健康、积极的信息,也有反动、落后、黄色的信息充斥其间。其次,互联网为人们生活带来快捷,也为西方意识形态的渗透提供了重要途径,西方国家利用其网络优势对我国推行“文化殖民主义”。西方敌对势力和反共势力利用学员正处在人生观、价值观、世界观形成阶段,抵御、辨别不良信息能力较弱的缺陷,使各种反社会主义、反马克思主义的论调在互联网上粉墨登场,大肆鼓吹军队“非党化”、非政治化和“军队国家化”,对学员的政治信仰造成了强烈的冲击,部分学员不能明辨是非,轻易相信互联网所传播不良信息,并以此来否定马克思主义信仰。
2.社会主义市场经济发展过程中消极作用的冲击。改革开放30多年,社会主义市场经济体制建立20多年,中国的经济总量跃居世界第二,人民生活发生翻天覆地的变化。同时也催生了物质第一、精神第二的“瘸子现象”。误把以经济建设为中心看成以物质追求为中心。公安现役院校学员作为社会成员的一部分,在入伍之前一直深受这种风气的影响,形成根深蒂固的物质追求观念。市场通货膨胀,泡沫经济增长,物价、房价攀升导致的生活成本提高使学员谈理想、谈信仰色变。在问卷调查中,当问到“您最关注的公安现役部队问题是什么”时,62%的学员选择了军人待遇,仅有24%的学员选择了思想建设,充分反映了学员思想的变化。
(一)要丰富政治信仰教育内容
1.紧跟时代前进步伐,凸显政治信仰教育内容时代感。自党的十八大胜利召开以来,习近平总书记提出了一系列关于治党治军治国的新思想、新论断、新举措,特别是关于中国梦的论断,极大鼓舞了全党全军全国各族人民为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。关于军队建设的讲话精神中的“绝对忠诚、绝对可靠、绝对纯洁”、“听党指挥、能打胜仗、作风优良”这些建军治军指导思想强烈反映了时代的特征和要求,都是公安现役院校学员政治信仰教育鲜活的内容,因此,公安现役院校必须紧跟时代的脚步,把当代革命军人核心价值观、社会主义核心价值观、“中国梦”理论、习近平总书记建军建党思想纳入学员政治信仰教育内容中来,从而坚定学员对中国特色社会主义事业道路自信、理论自信、制度自信,打牢学员听党指挥思想基础。
2.重视党史军史资源,彰显政治信仰教育内容历史感。列宁曾说,忘记历史等于背叛民族。中国共产党90多年的苦难辉煌发展史,中国人民解放军80多年的战斗史,党史军史交融在一起,形成了一幅20世纪中国最宏伟博大的画卷,涌现出了许多为信仰抛头颅洒热血的革命志士,有舍生取义的吉鸿昌,有不畏枪林弹雨的黄继光,还有经历了“三落三起”的邓小平。这些都是我党我军杰出的代表,为了信仰献出了生命,经历常人无法忍受的挫折与打击。公安现役院校信仰教育就应该依据党史军史丰富内容,用血肉丰满的例子教育学员坚定对马克思主义的信仰,不断升华学员的精神境界。
3.放眼人类文明,增强政治信仰教育内容特色。纵观全球,没有哪一个民族没有自己的信仰,没有哪一个民族没有自己的信仰教育。面对纷繁复杂的信仰体系,中国人最终选择了马克主义;俄罗斯人却对马克思主义从拥抱到抛弃;即使美国总统就职宣誓也要按住《圣经》;犹太人奔波流浪世界各地却不忘记自己的信仰。我们在尊重世界各民族信仰自由的同时,也必须反思,为什么犹太人如此坚定自己的信仰,为什么伊斯兰教徒不远万里到加沙朝圣。马克思主义是一种科学的、发展的的主义,不断批判、继承、吸收人类文明是其本质要求,公安现役院校的政治信仰教育可以借鉴世界各国信仰教育方法内容,把世界文明成果与公安现役院校特点结合起来,形成公安现役院校政治信仰教育特色。
(二)把握政治信仰教育规律,强化其教育的针对性、层次性
1.从心理学认同角度增强政治信仰教育实效。心理认同是个体对社会规范的认识与情感的一致、思想与行为的趋同、动机与行为的统一的复杂的社会心理现象。[5]政治信仰教育主体从心理认同角度加强公安现役院校学员政治信仰教育,可以激发学员对信仰的需求、提高信仰接受能力、促进学员将信仰内化指导其行为。一是遵循认知规律,引导学员正确认知,遵循认知规律,也就是引导学员在对马克思主义信仰感性认识的基础上达到对其理性认识。二是把握学员情感特点,促进学员情感升华,在政治信仰教育中采用多媒体教学手段创设的教学情境,给学员创造情感体验,在情感上潜移默化地影响学员。三是针对学员意志特点,启迪学员树立正确的信念,引导学员把学习、训练与个人前途命运及强国梦、强军梦联系起来,强化学员的责任感和使命感。四是依据学员行为特点,实现学员知行合一。政治信仰教育主体在教育中应面向全体学员提出明确的行动目的,可采取长、中、短期目标相结合的方法制定目的,使学员既了解当前所做,又有效预见到结果,增强目标的指导性。
2.从信仰选择与生成机制角度增强政治信仰教育。对马克思主义信仰的选择与生成是一个价值认同的过程,也是一个价值内化的过程。公安现役院校政治信仰教育要认识到信仰选择与生成的三个特性:动态性、层次性、关联性。掌握信仰选择与生成的动态性,了解学员对信仰选择与生成之间存在波动,教育主体要持之以恒的教育、巩固。掌握信仰选择与生成的层次性,要对学员教育时区分开来,党员干部着重教育,入党积极分子、团员逐步教育,以点带面地进行辐射教育,政工专业与非政工专业进行阶梯教育,内容、难度有所区别。掌握信仰选择与生成的关联性,重视对政治信仰教育产生影响的因素,包括经济因素、文化因素、政治因素、历史因素、环境因素,要把信仰教育与时事政治、经济发展结合起来,营造忠于马克思主义信仰的营区氛围。通过三个特点的认识掌握,促进学员对马克思主义信仰的认同,内化于心形成精神力量,外化为自觉行动。
3.从辩证唯物主义认识论角度进行政治信仰教育。马克思主义理论作为科学的世界观和方法论,其本身对政治信仰教育有根本、直接的指导意义,特别是辩证唯物主义认识论。政治信仰教育是引导学员认识、信仰、实践马克思主义的过程,所以要遵循认识的规律。一是运用感性认识与理性认识的辩证关系指导信仰教育。学员对马克思主义信仰的认识都是从感性到理性的,教育主体需要引导好学员初步认识,通过比较、讲解的途径说明马克思主义的科学性,促使学员把感性认识上升为理性认识。二是运用认识与实践的辩证统一关系指导信仰教育。学员对马克思主义有了充分认识,还需把政治信仰付诸于实践行动,多到基层部队参加实践服务群众,在实践活动中增强社会责任感,面对社会群体性事件时能坚守立场,通过实践升华政治信仰,进一步加深对政治信仰的认识。
(三)优化政治信仰教育载体,促进教育途径多样化
1.优化人格载体,强调政治信仰教育言教和行教结合。现实的个人以人格的形态存在于世界之中,不仅是个体德性修为的彰显,更以强大的“辐射力”影响着他人的思想和行为,成为思想政治教育重要的载体形式。[6]人格载体作为信仰教育极为重要的教育载体,对马克思主义信仰坚定的人格对学员是一种强大辐射效应。作为马克思主义信仰的传播者,教员、学员队主官和党员骨干的人格会深刻影响学员的信仰教育效果,他们的言教与行教必须结合起来,把对党的忠诚信仰彰显在日常管理的言行举止中,去感化学员坚定信仰。
2.优化传媒载体,增强政治信仰教育信息互动。校园传媒的功能概括为信息传播和学术交流功能、舆论引导及监督功能、教育及推动工作功能、文化娱乐功能。[8]公安现役院校一般都具备校报、校园广播、校园网、校园电视、黑板报、校园路旁文化牌、塑像等传媒载体,院校在坚持正确的政治方向的前提下,突破信息传播形式和内容构架束缚,校园广播能真切传达学员心声,校园网设有信息交流平台,黑板报可以采取幽默风趣的风格传播信仰教育内容,学员的注意力才会被吸引住,学员才愿意参与其中,在互动中受教育。
3.优化活动载体,加强政治信仰教育渗透作用。以活动为载体有着其他思想政治教育手段所不及的独到之处:一是使思想政治教育内容为人们潜移默化地接受;二是能较好地实现教育与自我教育的统一。[9]优化活动载体,一是利用现有活动载体,在军事训练、文体活动、基层实践活动、警民共建活动中贯穿政治信仰教育;二是创新活动内容,如利用政治教育时间举办政治信仰主题辩论赛,利用课余时间来撰写政治信仰教育主题征文,利用班务会时间剖析当前政治信仰教育案例;多组织学员到爱国主义教育基地进行学习、宣誓活动,亲身感受红色文化气息。通过活动举办,使政治信仰教育达到 “润物无声”、潜移默化的渗透作用,提升马克思主义信仰教育的效果。
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Study on the Improvement of the Political Belief Education of the Students in Police Colleges and Universities
Jia Jingjing,Pan Lantian
(Chinese People’s Armed Police Force Academy,Langfang Hebei 065000)
Political belief education is an important part of ideological and political education of the students in police colleges and universities,and political belief education effect will influence the whole process of education of ideological and political education.Based on the comprehensive analysis of the current situation of political belief education of students in police colleges,three aspects of the rich content of political belief education,grasp the law,and optimization of political belief education carrier were thinking,which gives full play to the role of political belief education,guarantee students to obey the party's command,win the war,and have a fine style of work,and finally realize our Chinese dream.
the students in police colleges and universities;political belief education;study on the improvement
E157,E221
A
1671-5101(2015)01-0094-05
(责任编辑:王泓)
2014-10-13
贾晶晶(1992-),女,广西北海人,中国人民武装警察学院2014级政治工作专业硕士研究生;潘兰天(1991-),男,浙江温州人,中国人民武装警察部队学院2013级政治工作专业硕士研究生。