丧失信仰之后

文_艾冰

丧失信仰之后

文_艾冰

叛党投靠蒋介石后，张国焘以为自己将坐享荣华富贵。却没想到，蒋介石对丧失了信仰的叛徒十分忌惮。他说，张现在可以背叛共产党，今后也可以背叛国民党。背叛信仰之后的张国焘，日子过得凄凄惨惨、失魂落魄。

习近平总书记说，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰。如果丢失了共产党人的远大目标，就会迷失方向，变成功利主义、实用主义者。近来，中央纪委在通报落马高官犯案情况时，“理想信念丧失”也成为标配。

中共早期政治人物张国焘，正是习总书记讲的丧失信仰的反面典型。作为中共一大代表，中共党内受列宁接见的唯一一人，他却变成了自私自利、争权夺利的实用主义者。后来，竟完全背叛了自己的信仰——叛党投敌。

可笑的是，在蒋介石麾下，他并未得到重用，反而受尽折辱。这从另一个侧面证明了坚守信仰的重要性。

信仰是如何一步步丧失的？

1924年，27岁的张国焘面临人生中一次关键的考验。

此时，身为“全国铁路总工会”总干事兼党团书记的他，在武汉被北洋军阀逮捕。刚开始面对审讯，他没有慌乱，也没有招认。但随着审讯手段升级，在京师警察厅，他有保留地承认了自己是共产党员。

随后，他被押解至京畿卫戍总司令部。张国焘变得非常紧张，他以为自己就要被杀头了。到司令部后，尽管没被杀，却遭到严刑逼供。这一下，张国焘的心理防线彻底崩溃了。他供出了自己掌握的包括陈独秀、李大钊在内的在京全部共产党员的名单，其中仅全国铁路各工会中的共产党员就达71人，致使多人被捕或被通缉。

对理想的背弃、对同志的出卖，换来了张国焘狱中待遇的改善，他从牢房迁入看守人员的住所，每天都能洗澡。5个月后，倾向革命的冯玉祥推翻北洋政府，中共营救出了部分被捕的党员。张国焘隐瞒下这段“黑历史”，打扮成“铁狱硬汉”，迈向人生巅峰。

或许是受监狱生涯的影响，从此时起，张国焘开始蜕变为丧失信仰、一味追求权力的投机分子。他在回忆这段经历时说：“在中国如何实现共产主义，（在狱中）始终想不出个头绪来……我已不像以前那样迷信革命。”

或许是尝到了背离信仰的“甜头”，1935年，经历了数次“斗争”后的张国焘，已经变得“不谈信仰只讲得利”。

红一、四方面军会师后，中央制定出“北上”、占领陕甘川三省，建立

苏维埃政权的战略。他却针锋相对，提出了“南下”主张，尽管其本质是想另立中央、夺取最高权力，但他避开敌人主力、退却以图安于一隅的想法，也表明了他“共产主义”信念已经丧失。他甚至鼓吹，中央根据地第五次反“围剿”失败以后，中国革命就进入了低潮和“总退却”阶段。

失道者寡助。南下部队命运多舛，经历了数次惨败，中央和共产国际亦数次来电要求北上。部队举行的投票中，除张国焘一人坚持南下外，其余领导均主张北上，并付诸行动。张国焘的阴谋宣告破产。

1938年，身居陕甘宁边区政府代主席高位的张国焘，终于彻底地背弃了他的“信仰”。

当年4月，他借代表陕甘宁边区政府到国统区拜祭黄帝陵之机，完毕后说有事，上了国民党的车。随后，周恩来，李克农、博古等人相继出马，掀起“抢救张国焘”行动，冒着风险与其见面，向其诉说厉害关系，试图唤起他的共产主义信仰，可是都无功而返。4月17日，张国焘公开叛变投敌。后来，竟做起了国民党的反共特务头目。

“善叛人者，人恒叛之”

事实上，在张国焘未叛逃前，已有领导人对其信念动摇进行过批评。有一回延安看戏，演的是唐僧取经的故事。毛泽东问邻座：“西天取经谁信念最坚定？唐僧。谁最动摇？猪八戒。”接着，他指着坐在他左边只隔一个座位的张国焘说：“他就是长征路上的猪八戒。”

对这种没有信仰的人，其他人也常常“敲打提醒”。贺龙说：“张国焘！我现在由土匪军阀变成了共产党，你却由知识分子、共产党变成了土匪、军阀！”

有意思的是，张闻天曾三次给张国焘“算命”，预言他会南下成立“第二中央”、预言他会叛党、预言他会成为特务，最后都成为事实，应验时间最短的仅为23天。张闻天预测准确并不奇怪。张国焘共产主义信念不坚定、表里不一、玩弄权术等，早已被众人看在眼里。最后一个预言应验，则是因为“特务是叛徒的最终归宿”。

颇具讽刺意味的是，张国焘叛逃后，并没有获得他想要的荣华富贵。

一开始，蒋介石对获得“中共第三号人物”欣喜万分，将其编入军统，安排戴笠直接管理，要人给人、要钱给钱。但几年后，国民党对他的期待落了空——张国焘策反、渗透、办培训班等策反策略轮番上阵，但通通无效。周恩来说：“张国焘连一个勤务员也没有带走！”

这并不是张国焘不卖力。奉命监视张国焘的黄逸公等回忆：“老板（戴笠）怪张不肯为军统卖力，实在有点冤枉。他连吃饭、睡觉都在想办法。实在是因为共产党太严、防范太周密，所以做不出特别成绩。”

事实上，对丧失了信仰的叛徒如何使用，蒋介石自有考虑。他对戴笠说，张现在可以背叛共产党，今后也可以背叛国民党，对叛徒要“尊而不敬、用而又防”。正因为如此，即使在最被蒋倚重的日子，张国焘也没能参加军统的一切重要会议；军统内部处室，都不与张国焘的部门发生横的关系；连他办公的地点，都被安排在军统之外。

投蒋后期，叛徒张国焘的日子过得窝窝囊囊。由于策反久不见效，张的优厚待遇被取消，专车也被没收。一个下雨天，张要车时只给他派一辆三轮车，被淋得满身湿透，张去理论几句还被骂得狗血淋头；抗战后，张好不容易谋得善后救济总署江西分署署长一职，却卷入多起丑闻，上任不久就下课。

善叛人者，人恒叛之。1948年国民党准备败走台湾，蒋介石一语定调：“中共叛徒一个也不在撤离名单之列。”张国焘不顾蒋令，携全家飞赴台湾。没想到国民党对这名“中央委员”既不安排工作，也不照顾生活，还将张国焘一家从自己出钱租赁的房子里赶走。张国焘只好转往香港、后来移居加拿大，并在那里病死。

可叹的是，晚年的张国焘没有认识到，自己沦落至此，信仰的丧失是重要原因。他愤愤不平地说：“在中国舞台上，我以前是个演员，现在是个观众。”其妻杨子烈也大发牢骚：“我们做共产党二十年，反共四十年，一生未享到半点幸福！”

这正是丧失信仰、走向反面的政治叛徒的下场。