李 泽
(延安大学文学院,陕西延安716000)
报刊自由主义在美国发展的历史地理因素浅析
李 泽
(延安大学文学院,陕西延安716000)
报刊自由主义的实质是人的认识自由,人是决定性因素。美国报刊自由主义的存在与发展有美国历史传统、经济文化发展以及近代政治制度、政策的作用,同时也与美国复杂的地形、气候、民族构成等历史地理因素有着不可分割的关系。
报刊自由主义;美国;历史;地理
新闻自由包括采访自由(Freeaccesstothenews)、传播自由(Freetransmission)、出版自由(FreePublication)、表达自由(Freeexpressionofviews)等。新闻自由的主体实际是公民和媒体。媒体是新闻自由的体现者,媒体是由新闻传播者来运作和维持的,新闻自由的决定性因素在于人。新闻报道的过程其实是作为主观的人认识客观世界的过程,新闻自由的本质就是认识自由。报刊自由主义理论作为一种人们对新闻事业发展的认识,它是人类社会生产力发展、文化繁荣的必然结果,并将日臻发展完善。
报刊自由主义从十六世纪伴随着封建社会的衰落和资本主义的发展而逐渐萌芽产生,并随着新航路地开辟和地理大发现传到了美国,在此迅速发展。在欧洲最先出现的是报刊集权主义,后来才是报刊自由主义,而美国一开始就是报刊自由主义并得到迅速发展,究其原因,报刊自由主义是一定历史时期和生产力水平的反映,同时与其自然环境以及人的性格有着密不可分的关系。本文主要从历史地理的角度对其存在发展原因作以简单分析。以期在传媒市场化运作、受众地位备受关注的今天,为媒介、政府从受众的角度出发,充分考虑受众生存的历史、地理环境,理性全面思考新闻传播活动及其政策法规提供一些借鉴。
任何事物的发展变化都是一定历史时期的产物。报刊自由主义理论能够在美国存在并发展有着深刻的社会历史根源。
(一)美国没有经历封建社会
美国在殖民者入侵之前,是印第安人占主体的原始社会,没有经历以专制统治为特点的封建社会。因而美国没有受到封建专制思想束缚和影响。殖民活动往往在具有破坏性的同时,也具有建设性。英国殖民统治者在屠杀印第安人的同时也不自觉地将自由资本主义生产方式带给北美。资本主义生产方式是建立在商品经济发展的基础之上的,因而具有开放性、自由性等特点,在很大程度上推动了美国资本主义经济的迅速发展,为新闻传播事业的发展和报刊自由主义的盛行奠定了坚实的物质基础。
(二)北美人民有自由的性格传统
印第安人是美洲的主人,由于种族灭绝政策,所剩无几;在欧洲移民中,主要是英国人,此外也有不少荷兰、法国、德意志人。可以将其分为两类:一类是土著居民―印第安人;二是外来民族。
印第安人向来就具有自由独立的性格,他们相信万物有灵,认为世界是万物共同的家园,所有的动植物和人一样享有平等的权利。由此可见印第安人的价值观具有很大的普遍性。印第安人对于地球的热爱具有普遍意义。“他们不把历史看成人类授予生命的某种意义;对他们来说生命的意义在于给予生灵自由。”[1]22他们尊重个体和所有的生命形式,他们温柔、谦和、说话算数、忠诚老实。为了公众的利益他们热诚风险……他们确保死者得到应有的尊重,弱者应得到保护。他们对陌生人慷慨大方,并自觉和这些人融为一体。他们待人彬彬有礼,从不打扰别人,从不发怒并高度尊重个人自由。当英国殖民者对北美大陆的印第安人进行灭绝人性的大屠杀时,酷爱自由的印第安人掀起了多次宁死不屈,反抗斗争,沉重地打击了殖民者。[2]不难看出北美原来生活的印第安人就有着自由的性格。
入侵北美的殖民者主要包括英国人,此外也有不少荷兰、法国、德意志等国人,这些人当年背井离乡到北美,因为他们里头有大量的清教徒。1603年,斯图亚特王朝开始统治英国,国王詹姆斯一世宣扬“君权神授”,实行宗教专制,而此时英国资本主义经济已经有了较好发展。经历了高扬“人本主义”的文艺复兴和旨在摆脱罗马天主教会腐败统治的宗教改革运动,资产阶级、新贵族、清教徒及广大人民思想日益解放、自由倾向日益明显,因为不堪国内压迫到达北美,包括法国、德国大部分也是由于国内的专制压迫导致的,这是他们移民北美的一个重要原因。
这些人到达北美的一个重要目的就是要摆脱封建专制压迫,追求自由言论、自由生活。他们自由主义倾向明显,所以对于新闻自由他们是极力推崇的。
(三)其它历史因素
1.思想文化因素的影响。新闻自由的主体是公民,自由不仅仅是一个宽松的外部环境,更重要的是公民素质的提高,这样有利于文化事业的发展和思想的进一步解放,为自由主义的盛行提供了非物质基础。首先,到达北美的殖民者大都经历并接受了文艺复兴时期成长中的资产阶级追求个性和自由,注重人、反对神的主张,以及在宗教改革这场成长中的资产阶级披着宗教外衣进行的反封建思想解放运动,还有后面启蒙运动的“天赋人权、自由平等”学说,因而思想异常活跃自由。其次,欧洲资本主义的发展,推动了自然科学的发展,人们逐渐消除了对一些自然现象不能解释而赋予神秘色彩的做法,更加相信人的力量,如哥白尼的“日心说”对“地心说”的挑战,在很大程度上解放了人们的思想,科学思想很快被带到了北美。因此,殖民者非常重视教育,中学和大学相继被创办。如波斯顿拉丁学校、1636年哈佛大学建立,1701年耶鲁大学建立,1746年普林斯顿大学建立,许多殖民地还有自己的图书馆,每个殖民地都发行了自己的报刊和杂志。
2.杰斐逊等启蒙思想家的努力。杰斐逊主张生命、自由,追求幸福是天赋人权,为了保障这些权利才建立政府的……如果由我来决定要一个有报纸的政府,还是要一个没有政府的报纸,我会毫不犹豫的选择后者……离开了对新闻出版自由的保障,就无其它自由保障而言,当公众舆论允许自由表达时,其力量是不可抗拒的……没有监察官就没有政府,但是哪里有新闻出版自由,哪里就不需要监查官。[3]杰斐逊在起草美国《独立宣言》时就明确提出了这一点,宣扬“天赋人权,自由平等”,其中包括言自由。当然还有弗兰克林、汉·密尔顿等人。
3.制度的保障。为了克服邦联的松散性,在华盛顿的主持下,麦迪逊和汉·密尔顿等人起草了美国宪法,并于1787年正式颁布。宪法确立了三权分立原则,确保了美国民主政体的长期性和稳定性。1789年宪法修订案―《权利法案》规定了人民的基本权利,包括言论、出版、集会、结社等,使人民自由言论权有了法律保障。
事物的发展不但是历史的产物也与它所处的自然地理环境有不可分割的关系,其中包括地形、气候、人口、民族、交通条件等。“人总是生活在一定的地理环境中,地理环境是人类赖以生存和发展的基础。作为人类传播活动,地理环境中的种种情况和条件,必然要或多或少、直接或间接地制约和影响着他的进程和成效。”[4]报刊自由主义在一定程度上说也是美国特殊地理环境的产物,与他复杂的地形、气候以及民族构成、发达的交通有着密切的联系。
(一)地形因素
美国位于北美大陆的中部,东临大西洋,西濒太平洋,北接加拿大,南靠墨西哥及墨西哥湾。除大陆本土外,还拥有北美洲西北角的阿拉斯加和中太平洋西部的夏威夷州。国土面积915.9万平方公里。美国幅员辽阔,广大的地域上有曲折的海岸线、逶迤的山脉、广袤的平原、起伏的丘陵、荒凉的沙漠、平坦的高原以及低洼的沼泽盆地,各种地貌均有分布。地势东西高,中间低。即东部沿岸平原与阿巴拉契亚山脉(AppalachianMountains)、中部内地平原、西部山地高原。美国河流湖泊众多,西边的太平洋水系主要有科罗拉多河、哥伦比亚河、育空河等;东边大西洋水系主要有哈的孙河、特拉华河以及山脉河流密西西比河等。另外在东北部与加拿大交界处有世界淡水湖群―五大湖区。总之,地形复杂多样,各有特点。
人是一种具有极强的适应性的动物。原始社会由于生产力低下,人们逐水草而居。当人们在一定地方定居之后,便开始努力适应并改变这种自然环境,在这个过程中不同地形的人就形成了自己独特的社会生产方式和性格特点。受蓝色海洋文明影响的地区以海为生,因而性格开放自由;农耕文明以土地为生,相对比较稳定,因而人的性格比较封闭保守;以草原为生的游牧民族逐水草而居,也具有不稳定性,人的性格豪放自由。美国有近2.3万公里的海岸线,处在两大洋的拥抱之中。“与海洋的联系和活动极大的拓展了人们的视野;那些经常眺望茫茫大海、仰望浩瀚无际天空的人与那些受限制且目光短浅的人们具有很不相同的性格。”[5]46沿海地形开阔,这样就使美国人民受到开放的蓝色海洋文明的影响远远超过世界其他地区,而海洋文明的一个最大特点就是开放性和不稳定性。沿海人们希望得到海洋的滋养,乘风破浪自由航行,从事捕鱼和海外贸易,敢于思考、敢于冒险、视野开阔,导致北美人民的性格开放自由而又富有进取精神。“山脉作为天然屏障之一,贯穿于大部分的人类历史,使文化群体和社会相互隔绝、彼此脱离。”[5]48
居住在山地的美国人思想就与沿海很不相同,山地理自然条件恶劣,崇山峻岭,农耕稳定,比较封闭、保守。大山在给予生活在这里的人战胜自然的坚忍不拔的精神的同时,也将这些人封闭在了里头,他们很少与外界发生联系。“平原鼓励人们追求知识,开拓新思想。”[5]因而生活在东部阿巴拉契亚山脉冲积平原以及中部冲击平原上的人则由于优越的自然条件,使他们善于进行经商和贸易,因而性情开朗自由,心胸宽广,精明大度,成为现代文明开拓的主体。特别是位于阿巴拉契亚山脉冲积平原北美十三块殖民地便很快成为美国自由主义的摇篮。美国河流众多,生活在河流两岸的人由于受水的顺从性的影响变得忍耐而又持久,宽容而又大度。生活在佛罗里达半岛以及其它岛屿上的人由于受岛屿相对独立性的影响,在有强烈爱国心的同时却容易单独行动,自由主义倾向明显。生活在五大湖区的人心情则是坦然自得,随心所欲。
总之,美国复杂多样的自然环境孕育了美国人千姿百态的性格心理特征和思想倾向,决定了在北美不可能形成一个统一的思维模式,海洋文明、农耕文明、游牧文明在这里共存、激荡,而相对海洋文明对于美国的影响要更大一些。决定了人们的思想自由倾向鲜明。
(二)气候因素
新闻传播活动是关于人的活动,不同的人性格知识水平对于新闻传播活动的方式以及内容有不同的要求。
美国大陆界于北纬25度至49度之间,大部分属于暖温带和亚热带范围。大陆以外的阿拉斯加位于北纬60度至70度之间,属于寒冷地区,夏威夷州位于回归线以南地区,属于热带气候。由于美国幅员辽阔,地形复杂,所受气流影响不同,因而气候复杂多样,差异性很大。东北受拉布拉多寒流影响,气候寒冷,冬季较长;东南受墨西哥湾暖流影响,温暖少雨,夏季凉爽湿润等等。“……我们已经掌握自我保护的手段,远远超过别的生物的自我保护能力,这使人类遍布世界。即便如此,人类很快认识到,我们的生活,特别是吃、穿总体上依靠丰富的动植物,我们在物质上和精神上也深受气温的影响。”[5]123气候的差异性导致了不同地区生活的人具有不同的性格特征。孟德斯鸠在《论法的精神》一书中写道:“在寒冷的国家,人们对快乐的感觉性是很低的;在温暖的国家人们对快乐的感觉性就好一些;在炎热的国家人们对快乐的感觉性极为敏感。”[6]228热带的人室外活动多,因而性格暴躁;寒冷地区的人室内活动多,性格坚强,忍耐性好,并有开拓精神。亚里斯多德在《政治学》一书中提到:“欧洲寒冷国家的居民很勇敢,但他们比其他国家的人们获得更长的自由”;[6]227暖湿地的人虽然安逸但却聪明而自由。因此不同的气候对于美国人不同性格的形成有一定的影响,造成了性格的差异性。而性格的差异性又直接导致了对新闻传播方式以及内容的不同选择,所以集权专制主义的新闻传播方式在北美缺乏生存的基本土壤,新闻自由成为了一种必然选择。
(三)人口、民族的因素
所谓民族指的是在一定历史时期形成的、具有共同的生活区域、共同的经济生产方式、共同的文化以及共同的语言的人群。美国是一个多元化的民族,大约在1.5万年时北美才有了人类活动,最早的印第安人原来的祖先生活在亚洲及太平洋的一些岛屿上,或为了追逐野兽越过西伯利亚和阿拉斯加的大陆桥到达北美,或为追赶鱼群乘坐木舟、帆船到达北美。地理大发现以后,大量的外来民族到达北美。美国人的成分基本包括土著印第安人、欧洲移民(有英国、荷兰、法国、西班牙、瑞典、意大利、瑞士、德国人等)、非洲移民(主要以黑人为主)、亚洲移民(有中国、日本、朝鲜、菲律宾、泰国、越南人等)、拉丁美洲移民(有墨西哥、波多黎各、危地马拉、萨尔多瓦、古巴、洪都拉斯、海地人等)。有人把美国比作一个“大熔炉”,也有人比作一个“色拉碗”,虽然他们在美国融合在了一起,但却保留着各自的特色,因为每一个民族有自己的文化和生活方式。因此,美国是一个多民族、多元化文化的国家。世界各地区的移民将自己各自的历史、文化、生产、生活方式以及宗教、价值观念带到了这里,形成了一个多元化的美国。而多元化文化的相互碰撞交流的过程正是言论自由、张扬个性的过程。
“正是由于美国是一个多民族和多文化的国家,他充满了活力。”[7]如北美最初的十三块殖民地,分布在大西洋沿岸,阿巴拉契亚山脉以东地区,人口成分复杂,有英国人、荷兰人、法国人、德意志人、瑞典人、瑞士人、犹太人以及黑人奴隶等。地理大发现之后,殖民者到达北美大多数在大西洋沿岸登陆,各种各样的思想、文化也首先在这里登陆并和其他思想碰撞交汇。从文化扩散的角度讲这是一种文化迁移扩散:具有某种思想、技术的个人或团体从一个地方迁移到另一个地方,把这种思想和技术带到新地区,迁移扩散的主要特征是文化随着人的流动而传播。[8]在印第安文明与欧洲文明初次在这里接触时,欧洲当局对于美洲印第安人自由自在、无所不拘的生活方十分警惕,[1]28但他们也无可奈何,这已经成为一种必然。因而北美人民由此也对个体生命、自由及自身利益有着较为全面深刻的理解,这也成为美国报刊自由主义的源头。
报刊自由主义在美国的存在和发展不是偶然的,是各种因素共同作用的结果。报刊自由主义是一定历史时期地理环境和其它社会因素共同作用的产物,它是建立在经济发展,教育普及,人的素质提高的基础之上的,同时这种理论的存在还需要法律制度的保护。
[1]乔治E·西维.美洲印第安人自述史试编[M].徐炳勋,赵勇,徐昌,译.呼和浩特:内蒙古大学出版社,2000.
[2]王荣堂,姜德长,聂守志,彭铁生.世界近代史[M].长春:吉林人民出版社,1984:154-155.
[3]迈克尔·埃默里,埃德温·埃默里.美国新闻史——大众传播媒介解释史[M].展江,殷文,译.北京:新华出版社,2001:91-92.
[4]邵培仁.传播学[M].北京:高等教育出版社,2000:240-241.
[5]牧口常三郎.人生地理学[M].陈莉,易凌铎,译.朱永生,校.上海:复旦大学出版社,2004.
[6]白光润.现代地理学导论[M].上海:华东师范大学出版社,2003.
[7]梅仁毅.美国[M].重庆:重庆出版社,2004:21.
[8]翟有龙,李传勇.人文地理学新论[M].成都:西南交通大学出版社,2004:168.
[责任编辑 王俊虎]
2014-12-12
李 泽(1991—),男,陕西延安人,延安大学文学院学生。
G210
A
1004-9975(2015)01-0097-04