拉祜族挎包手工艺口述史——对拉祜编织能手罗娜妥的访谈

◎杨璐（拉祜族）

拉祜族挎包手工艺口述史
——对拉祜编织能手罗娜妥的访谈

◎杨璐（拉祜族）

访谈时间：2010年5月1日

访谈对象：罗娜妥

访谈地点：澜沧县东朗乡孟边村松山林罗娜妥家中

访谈整理：杨璐，女，云南普洱学院政法学院讲师

小时候，家境贫寒，家里有四个兄弟姐妹，妈妈是能吃苦耐劳的农民，爸爸是个老老实实在厂里上班的工人。我在家里排行老大，我们几个兄弟姐妹很幸运，在那困难的时代还都上了学。这还多亏我爸，记得我爸曾对我们说过，只要我们能读上去，爸就一定供。所以，我成了那时寨子里能上中学的几个为数不多的女娃娃之一。

我从小就立志要当一名人民教师，考师范。可能那时的我付出还不够。最终，我没考上师范。

落榜后，我回家了。阿爸退休后，本来可以进阿爸的那个厂，但是，由于各种原因没转成。落榜和未能“农转非”的阴影笼罩着我，心就像有一块石头压着。那时候，我天天拼命地帮家里干活，什么也不想，只是一心想为家里多做些事，找点钱，让阿弟阿妹能好好读书。阿妈看着我天天这样闷闷不乐，就叫我跟她学编织包包。我原来不想学，编织包包要有耐心，一针一线都不得马虎，我怕自己学不好。我不像村里一些不能上学的女孩，从小呆在家里跟阿妈学做手艺，小学时我就到乡里读书，和阿爸住在厂里，初中时又到县城上学。所以，对编织只懂些皮毛。可是，阿妈坚持要我学，我懂阿妈的心思，她想我把她的手艺继承下去。而我又是家里的老大，拉祜人的传统一般是要把手艺传给大女儿。为了不让阿妈伤心，我就开始同阿妈学编织拉祜包包。

学编织包包后，我感觉我生活的另一扇门被打开了。原来，每天一干完农活，就把自己藏在小屋里，心里很自卑，觉得一切都失去了光彩，生活平淡无味。可自从学编织后，我每天下午跟着阿妈在堂屋里学做编织。亲戚朋友们来串门子，看见我在做编织，都少不了夸我几句。当时，那些赞美的话语就像蜜糖滋润着我的心田，鼓励着我好好学编织。当我做出第一个拉祜包包时，我非常高兴，一出门，就背上它，老乡们看见就问：“背新包包了，是你自己做的？还真不错！”这简单的话语荡漾在我的心里，把那些不愉快的阴影全都赶走了，让我感觉到另一种生活的乐趣。此后，我做包包越发积极了。我是一个喜欢琢磨的人，自己常常别出心裁地做一些不同颜色、不同样子的包包。乡亲们一看见就说,我的手很巧，能做出最漂亮的拉祜包包。

其实，生活是丰富多彩的，并不仅仅只有一条独木桥，也不只是那一条路可走，不管走什么样的路，只要勤勤恳恳、踏踏实实地做事，就会有收获！就这样，我和编织结下了不解之缘。

回到家两三年后，我当上了村里管计划生育的妇女干部。接着，和孩子的阿爸结了婚。

当上干部后，经常在农闲的时候和大伙凑在一块讨论讨论编织包包的事情，我们一起改进。以前的拉祜包包一般以黑色为底色，包上的花纹多用红色编织，图案有直饰纹、菱形纹。而我们现在编织的包包在颜色、图案上都比以前多样、丰富，例如：我们用菱形纹、直饰纹、水波纹、三角纹等组成“澜沧、拉祜”等的字样，以及拉祜族的图腾，如葫芦。虽然，我们在拉祜包包的编织技艺上走出了一大步，但那时我们的思想太封闭，没想把它拿出去卖钱，只想着自己背，或是送给亲戚朋友。

后来，我就试着组织了几个妇女干部以及干部的家属到县城里卖包包。刚开始我的心里也觉得挺害羞的，心里也没个谱，想着可能也不会有几个人来买。我们祖祖辈辈都是自产自销，当初我学编织时，也不敢想着拿出去卖。但是，我们第一天出去卖，两三个小时就把全部的包包卖完了！我们喜出望外。回到村里把这个喜讯跟大家一说，村里沸腾起来，各家各户的大姑娘小媳妇的都忙了起来，不会编织的学编织，会编织的就别提多忙啦！

自从我们的编织成果——拉祜包进入市场以后，我们这个村里的男子汉也行动起来了。原来，大部分家庭里的男人不帮妇女。自从拉祜包包进入市场，男人们开始帮他们的老婆绕绕线、撮撮线，用实际行动支持妻子们的编织。我的丈夫也是其中之一，也很支持我的编织。

现在，村里有百分之九十八以上的妇女在编织拉祜包包。我们村里妇女的手好像是被女神摸过一样，变得又快又巧。织出的拉祜包又多又好。慢慢地，我们村的拉祜包包卖出名了。我们在编织中得到实惠，生活状况也比那些单独靠做农活的人家要好。记得有一年，好像是1993年，我们村卖出了许多拉祜包包，收入就有6万元。

我们村的拉祜包包打出名以后，有许多外面的人来请我们这里的编织能手去教她们搞编织，也有一些是专门上门来学艺的。我们也组织自己的姐妹们相互学习，请村里的老人教我们学习传统技艺，同时，我也曾好几次被人家请出去教她们编织。我第一次被请出去是1995年，是孟澜乡那边的人请的。他们那边派出了二十多个妇女来跟我学。我记得她们都很巧，学得快。现在，那边的妇女也几乎都会编织拉祜包包了。

我有这门手艺，就希望有更多的人来跟我学。以前，我的梦想是当一名教师，现在，我也很乐意教那些想学编织的人，这样，我还可以尝到当老师的滋味。也园了我要当教师的梦！

手工搞的毕竟还是太慢了，如果能设计一种能编织拉祜包包的机器就好了，发明机器可要有知识的人来做才行。

此外，我还想只会做这种拉祜包包是不够的，太单一，不能适应现代市场的需求。现在的社会发展很快，传统的东西如果不根据时代的变化而变化，就会很快被淘汰。通常，来这里订购拉祜包的都是本县的单位，以及外地和本地的中老年人，年轻人却很少。其实，现在许多的年轻人都喜欢既有民族味又有现代味的手工艺品。我们自己如果不发展，不提高拉祜妇女自身的文化程度，可能在观念上无法突破传统的局限，不能开拓自己的视野。现在村里的妇女受教育程度很低，平均受教育程度是初中水平，像我这个年纪，四十左右的人一般只上过小学，有少部分还是文盲。所以，我们需要学的东西还很多。我觉得，我们的姐妹应该“走出去，引进来”，就是要跳出这个山沟沟，去学习新东西，把新的、好的东西引进来，对拉祜编织进行改革，做出多种多样与众不同的拉祜编织手工艺品。这样，才能吸引投资商，把我们梦寐以求的拉祜编织手工艺品小厂办起来，实现我们的梦想！

(责任编辑 冯雪峰)

杨璐（1980—），女，拉祜族，云南省普洱学院政法学院讲师。