与主流经济学反向而行

黄花非鱼

穆雷·罗斯巴德的《人，经济与国家》是一部奥地利学派的经典之作，虽然该书面世已50多年，但是对于中国读者来说，现在出版这样一本系统阐述奥地利学派经济学理论的巨著，也许正当其时。

当年，这本书激发了奥地利学派的现代复兴。近些年，国内也有不少奥地利学派的著作出版，但纯粹经济学著作特别是系统阐述奥地利学派经济学的著作并不多。奥地利学派特点鲜明：在所有经济学流派中，奥地利学派为支持自由市场经济、反对政府对经济进行干预提供了最坚实的经济分析基础，与主流经济学形成了鲜明的对照。

当前在欧美和中国大学里被教授的主流经济学，微观部分充斥着“完全竞争”（企业产量无论如何增加都不会影响价格）等虚假假设的实证主义和数理经济学占据，宏观则完全是凯恩斯主义的内容：如果经济形势不好，政府就需要印钱（货币政策）或直接花钱（财政政策）；经济形势太好就采取相反的政策（可惜更多执行的政策往往是前者）。可以说，不断出现的各种形式的经济危机以及世界各国目前每况愈下的经济形势，就是执行这些政策的苦果。然而，主流经济学对此所能够给出的解决方案居然只是继续加大这些政策的力度与规模。正是凯恩斯经济学的这种崩溃，使得越来越多的人转向奥地利学派。

当然，奥地利学派的正确洞见及其对主流经济学的批判并不仅限于解释经济危机。《人，经济与国家》建基于奥地利学派和更广泛的因果—现实传统，加上罗斯巴德自己的原创贡献，形成了对主流经济学谬误的全面批判。罗斯巴德追随奥地利学派大师米塞斯，基于人行动（人通过选择手段实现欲求的目的）这一不可否认的事实，一步步的逻辑推导出经济理论的整个体系。与主流经济学的“经济人”、“自利人”假设不同，罗斯巴德所使用的行动公理，完全基于真实的人。虽然罗斯巴德大学学的是数学，但他完全没有像主流经济学那样基于数学或建模来构建经济学—这正体现了奥地利学派的方法论。

《人，经济与国家》的结构正如名字所示，罗斯巴德首先从人行动的公理开始逻辑演绎，阐述一人世界中手段与目的的关系，推导出边际递减规律、需求定律等适用于所有人的所有行动的规律（鲁滨逊经济学）。然后将人际关系引入分析，阐述价格的形成、生产的结构以及利率的确定等，形成对自由市场经济的系统全面阐释。最后，罗斯巴德分析了对自由市场经济的各种（政府）干预，对各种干预的形式和影响进行了分析。需要指出的是，罗斯巴德在整部书的所有分析中没有基于任何伦理立场，他得出的结论是：“自愿交易隐藏着秩序、和谐和效率，强制和干预隐藏着无序，冲突和极度无效率。”这纯粹是经济学分析，“是经济学从不言自明的公理出发逻辑演绎出来的伟大真理”。两者之间的选择，需要公众基于自己的伦理立场作出判断。罗斯巴德认识到，经济和伦理问题有着相同的、根本的根源：稀缺性。没有它，两个学科根本不会有任何意义。罗斯巴德的政治哲学后来系统地呈现于《自由的伦理》（1982年）中，但那是后话了。

在目前主流经济学分崩离析，世界经济形势扑朔迷离的时刻，《人，经济与国家》一书正好提供了一把理解经济运行规律、识破各种经济学谬误的钥匙，无论是专业经济学者还是普通大众，都可以通过阅读它增进自己的经济学见识。虽然是本大部头，但是这本书既不枯燥也不艰深，罗斯巴德的说理清晰，逻辑严谨，对于寻求正确知识的读者，阅读每一段都会是一种智力上的享受。

虽然如此，经济学毕竟不是休闲读物，即使是奥地利学派经济学。初学者不必急于求成，对于不懂的部分可以反复阅读，理解透彻后再继续，以理解作者的推理逻辑，这样需要付出相当大的精力和努力。但是，正如米塞斯所说：“对于智慧，别无捷径可寻。”endprint