关于小学语文情感教育的思考与实践

杨丰杰

【摘要】小学语文课本里面富含丰富情感因子。因此加强小学语文情感教育这对老师们是一种新的挑战，就需要老师与同学们之间深厚的情感，需要老师们加强自己素养。老师们在教学的时候需要根据小学语文情感的特点来理解语文情感教育。

【关键词】小学语文；情感教育；思考；实践

【中图分类号】G622 【文献标识码】A

一、小学语文情感教育的内涵

（一）情感教育的内涵，从根本上的含义在老师教学过程中，考虑同学们认知的因素，运用感情因素中好的一面，用来完成上课的目的，加强教学过程效果。情感教育以对人的教育，目的是培养情商和智商都高的人。要培养这种人才必须促进人的全面发展，在语文课堂教学上要用情感教育才能使课堂更有人文意义。

（二）小学语文情感教育内涵。老师在教授语文课本时要用人的观点去教授，把学生看成一个社会人，教学活动中充满感情色彩，是语文教学课程目标重要组成部分。小学语文情感教学在现在老师教学中的位置越来越重要。文学作品都是包含感情的，散文中流畅的感情，小说里表现人物的充沛的感情对话语言，诗歌里面如激流的语言。这些作品都是作家充沛感情的提炼。这里有表现无私的亲情、至纯的友情、高尚的爱国之情，表现执着的中正之情。这些情感里面包含了对爱美善的追逐，为小学语文情感教育打下了坚实的基础。[1]

二、小学语文情感教育的特征

（一）丰富的感情性

语文课程是由散文、诗歌、小说等文学作品构成。与数理化生等比起来，枯燥的结构，难算的方程式比起来，它是具有感情性的。感情性是由无数的情感组成，老师在教授语文课程中，以真实的感情打动人。通过探索课文里面美好的一面，来激发学生学习的兴趣，让学生产生感情上的共鸣，在一定的条件里开发诱导学生学习积极性。老师在与学生交流过程里寓教于乐，净化学生精神世界，从而达到完美的教学结果。人教版小学语文课程对亲情歌颂的文章，例如《可贵的沉默》紧紧围绕生日这一主题，父母与孩子在面对生日时，二者产生不同反应。在父母给孩子过生日的时候，孩子能够体会到爸爸妈妈对其深切的感情。这样的文本，情感表现真切，老师在教授过程中要将诚挚的感情的中心逐渐加入教学设计之中，让同学们懂得父母对孩子的感情没有任何私心，冲击他们的心理，从而明白父母对自己的爱。老师在结构课本之上，老师要呼唤同学们对至亲之情的体验。例如：你学完此篇课文，同学们在课文里体会到父母对自己如何，父母是如何给予自己最多的疼爱。你们关心过父母没有了，你们知道父母的生日嘛！这些问题给予学生以警醒。大多数学生在生活里都不会注意父母爱好，父母性格。因此在上课的时候会给同学们理解上带来一定的困难，所以老师们布置一些让父母与孩子交流的活动。父母告诉孩子小时候的趣事，告诉孩子名字来源，知道名字的原因，让孩子明白父母对自己的爱。[2]

（二）生动的形象性

学习语言是一个综合性学习，它需要大脑的充分思维，从而让语文情感教授能够刺激和引导同学们主动参加学习、主动解决问题。小学语文情感性教育的形象性主要体现小学语文教学中要有生动的形象，其次是老师通过教学方法和具有形象性语言，唤醒同学大脑中具体的映像的，让这些映像不断的变化、转换。老师用形象教育方法例如使用幻灯片、戏剧表演法等，尤其是老师们用简单直接语言能呼唤同学们大脑里的形象。通过把语文课本里面语言形象化、符号化，从而刺激学生头脑快速转动，转换成自己头脑形象。这些形象比教材的描绘更加形象、更真实，能让同学们逐渐体会课本所展现的情景，体味课文里面的语言美，体味课文里面生动形象。小学语文老师必须具备说书艺人那样口才，这样才能让同学们感受到语文的魅力。

（三）文章审美性

小学语文审美性是指语文情感教育里富含审美情趣，比其他科目相比她所具有审美与教育功能的特点。语文教材审美与教育功能主要给语文情感教育添加了一种奇妙的韵味。小学语文如果没有人情味就会变得死板、僵硬而失去韵味。离开了美的方向，就只剩下僵化的思想说教和虚高的道德意味。对美体会、理解和追求是人类追求综合发展。审美教育主要体现在三个方面：

首先，对美的感受能力，在学习和生活中时时刻刻感受美的存在。特别在教授的过程中，老师要让同学们感受到语文课文中的传统文化的魅力，有语言规律的古代诗词和当代诗词。第二，提升对美的理解能力。在语文课中，老师应该选取具有审美素材，教授必需的知识。诱发同学们去深入理解各种的美，自然美、人文美、社会美。要让同学们明白美是有规范的，美是有目标的，让同学们理解美的各种形态，美的多种风格，懂得美是客观与辩证的统一。第三，美是有制造性，培养同学们对美制造力，是审美教育的最高的阶段。鼓励同学们对美好的事物追求与制造。小学语文课程中特别针对两个方面，一个是字体的形体美，是书法写作。一个是汉语表达字义美。前者体现在让学生多去看历代名家的书法碑体，例如王羲之《兰亭序记》，展现了王羲之书法的最高的境界。作者将他的气度、胸怀、风神、情怀融于作品之中。古代人称王羲之的行书如“清风明月入袖”。结构平整而富于变化，具有行书的生动而多姿。其中每一个字，都写的不同，写作方法绝对不雷同，堪称绝妙。后者体现在汉语的文意美，例如在南北朝乐府诗《敕勒川》写出了北方边地绮丽风景，风格是雄浑壮丽的。这首乐府诗歌要从诗歌的音美，在古代乐府诗是拿来唱的，需要配上一定的曲谱。这首诗一定是苍劲有力，充满雄壮之感。就如蒙古长调一样悠扬有力。再说这首诗歌的形象美，敕勒川，阴山下，展现出诗歌写作地点。是以草原为背景，塞外大山绵延起伏，给人感觉雄伟壮丽，气拔山河。天似穹庐，笼盖四野。写出了天空就像无限大的毡帐把整个大草原给包起来。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”写出了蔚蓝的天空下，草原无边的景色，一望无际的美。整首诗通过写出简单景物，老师在教授的过程之中，使用一些多媒体方法。放一些大草原的图片，草原民歌，这样讲授更加立体。通过讲授这首诗，培养同学们的审美品位，感受大自然之美。

参考文献

[1]吕月青.关于小学语文情感教育的思考与实践[J].宁波教育学院学报，2012（4）.

[2]苟凝光.小学语文教学中的情感教育[J].教育革新，2010（6）.

（编辑：龙贤东）endprint