鲁迅妇女观略谈

摘要：封建社会的中国妇女长期处于奴役地位,她们逆来顺受,背负夫权、族权、神权、政权的精神重压,所受的毒害最深,灵魂被扭曲得最严重,愚昧无知程度最高。鲁迅对之最为忧虑。鲁迅重视对妇女问题的探索,表现他对妇女悲惨遭遇和不幸命运的同情。鲁迅的文学探索表明了他对中国妇女问题的深沉思考。

文献标识码：A

文章编号：1671-864X（2015）03-0001-01

在漫长的人类社会的进化过程中，中华民族从“北京猿人”到进入奴隶社会，曾经历了原始群、母系氏族公社、父系氏族公社的历史阶段。当农业和畜牧业进一步发展、男子成为主要生产力、母权制为父权制所代替后，妇女的地位就急剧下降了。妇女问题是整个社会问题的重点和焦点，思想家鲁迅对此寄予了极大的关注。他从平生第一篇白话文论文《我之节烈观》到他逝世前一个月写的《女吊》，对妇女——特别是中国妇女的作用、地位、性质等情况，有着深刻的观察，形成了具有独特见解的妇女观，下面略作分析。

勤劳、勇敢、善良的伟大母性形象。鲁迅从历史和文化的高度，以科学家的眼和诗人的心，热情歌颂了女性在人类的创造和文化的创造上的伟大作用。作者以神话传说为题材来写小说的第一篇便是《补天》，塑造了人类始祖女娲勤劳、勇敢、善良的伟大形象，歌颂了她再造乾坤、抚育人类的伟大母爱的情怀和崇高的精神品质。女娲这位开天辟地的英雄，以大海一样的气魄，以寰宇一样的胸怀，造人、补天、立极、止水、教化，以至当她“被灰水泼满全身，变成泥土的颜色，终于作出最后的呼吸”之后，也还魂化肠道，供人踏行，这种甘于奉献的伟大崇高的人性和母性的形象是作者极力颂扬的。

为国家为民族勇敢斗争的青年女性。鲁迅在《纪念刘和珍君》、《为了忘却的记念》的文章中，对不畏强暴、勇敢斗争的青年女性作了极力的赞扬和推崇。对始终微笑着的和蔼的刘和珍君等同学在段祺瑞执政府门前喋血表示极大的愤慨”。“我目睹中国女子的办事是始于去年的，虽然是少数！但看那干练坚决、百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更是为中国女子的勇毅，虽遭阴谋密计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证。”指出了她们付出的鲜血和生命的意义。《为了忘却的记念》是作者为纪念“左联五烈士”的青年作家写的。其中有一位是冯铿女士，他们为追求光明、抨击黑暗现实不懈地努力，作者“忍看朋辈成新鬼，努向刀丛觅小诗”，抒发了自己悲愤的心情。

被侮辱被损害的妇女形象。这是作者关注和研究的重心。作者揭示了在“惟女子与小人为难养也”、“女人误国”等思想统治下，女人被政权、族权、神权、夫权四条绳索紧紧地捆绑着的悲惨命运。鲁迅在《我之节烈观》《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》《明天》《祝福》《离婚》等文章中，表明了他同情妇女、竭尽全力为妇女昭雪冤屈的感情和立场。鲁迅指出，中国妇女所遭遇的政治压迫、经济剥削和精神毒害达到世界空前的程度，并提出反抗、斗争的出路。他写道在“父母之命，媒约之言的旧式婚姻”制度下，男人得到永久的终身的活财产，当新妇被人放到新郎的床前的时候，她只有义务，她连讲价钱的自由也没有，何况恋爱。不管你爱不爱，在周公孙圣人的名义之下，你得从一而终，你得守贞操。男人可以随时使用她，而她却要遵守圣贤的礼教，即使“只在心里动了邪念，也要算犯奸淫的。”鲁迅曾悲愤地比喻说：“如果雄狗对雌狗用起这样巧妙而严厉的手段来，雌狗一定要急得跳墙；然而人却只会跳井，当节妇、贞女、烈女去。”这里虽语出诙谐，然而只要稍加品味，就会发觉它包含了多少辛酸、多少血泪啊！

为追求自由幸福的知识分子女性形象。列宁说过：“无产阶级如果不争得妇女的自由，就不能得到完全的自由。鲁迅在小说《伤逝》中，塑造了子君、涓生，“五四”时期初步觉醒的青年知识分子形象。他们是旧制度的反抗者和叛逆者，受“五四”时期个性解放思想影响，勇敢地争取婚姻自由的权利，他们纯真相爱，勇敢无畏，弛聘于反封建礼教的疆场上，后子君变得平庸，不懂得“爱情必须时时更新、生长、创造”，个性解放没有与社会解放结合起来，悲剧是难免的。也批评了爱情至上主义。《伤逝》告诉人们，妇女没有经济地位，那么走后为生活所迫，也“只有两条路：不是堕落，就是回来。”（《坟．娜拉走后怎样》）

具有严重劣根性的妇女形象。阿金，旧上海一个娘姨，一个半殖民地的流氓化了的女洋奴，和人相骂，可使二十间门面以外的人们听见，有几个姘夫，自然也引起纠纷。鲁迅在文末郑重写道：愿阿金不能算了中国女性的标本。鲁迅还批判了女性中奴性化传统：“被虐待的儿媳做了婆婆，仍然虐待儿媳。”“幸而自立以后，又转而凌虐还未自立的人……”。还批判了“寡妇主义”和“豆腐西施”杨二嫂尖刻自私的小市民习气。

总之，鲁迅对关于妇女的学说为中国妇女解放作出了巨大贡献。列宁说：“能够把妇女从这种（被称作奴隶的）地位中拯救出来的只有社会主义。”今天，在新的历史条件下，我们探讨妇女工作时，在研究妇女应如何自立、自强、自信、自尊、自爱等问题时，学习了解鲁迅妇女观仍有一定的借鉴意义。