固本开源，践行本土教育理论

○赵琪树

(凉城县教育教学指导中心，内蒙古 乌兰察布 013750)

人们以教育实践经验为基础，由感性上升到理性、由抽象到概括，从而构成严密的、系统的教育思想，这就是教育理论，它能揭示教育的基本规律，能在一定程度上对教育的本质联系做出反映。教育理论由一些可理解的、可交流的概念、命题等构成，拥有深刻性、间接性、稳定性等特点，在回到是什么的同时还要回答为什么，是成体系的教育思想。中国本土教育理论主要包括陶行知生活教育理论、陈鹤琴活教育理论、晏阳初平民教育理论、李吉林情境教育理论、刘京海成功教育理论、叶斓生命·实践教育理论等，它们跟我国本土的教育实践、跟中国的民族个性、跟世界发展趋势等都是契合的。那么面对这些优秀的、独具特色的本土教育理论，我们应采取的怎样的对策来把它们付诸实践呢?这是摆在教育工作者们面前的一个重要问题，值得我们关注和重视。

一、潜心教育事业，致力于教育实践

梁启超是中国近代著名的学者之一，他曾说过:学者就是观察事物并发明事物真理的人，术者就是取发明的真理用于实践的人。［1］16-21从梁先生的这一观点，我们发现学术研究就是发明真理、运用真理的实践过程。从性质上看，本土教育理论具备的实践性品格相当鲜明，尤其是陶行知教育理论中的教学做合一、叶斓生命·实践教育理论等，研究者需要认认真真、踏踏实实地潜心教育事业，从教育实践中发现问题、探寻解决之道，通过不懈的探索成就出卓越的教育理论体系。我国本土教育理论的研究者们都是第一线的教育实践者:陶行知毕生都用为中国教育探生路的理想、以振兴中国教育为己任，努力投身教育实践活动，成立工学团、创办学校等，走到哪里，就把教育理论践行到哪里;陈鹤琴不仅在儿童教育第一线活跃，还以自己的儿子陈一鸣为对象开展长达八年的实践观察与研究;晏阳初认定中国教育当时的病根是在农村，为解决中国问题就必须到农村去，于是毅然决然抛弃安逸的城市生活，深入农村开展长期的调查与研究。从上世纪五十年代开始，李吉林老师就在小学语文教育课堂工作，开展三十多年的情境教育实验;刘京海校长在任期间认真任教，进行多年成功教育实验;叶斓老师不仅任教于高校，还努力推行新的基础教育实验，在各个实验学校行走，开展长达十五年的教育实验。由此可见，本土教育理论离不开教育实践，只有潜心教育事业，致力于教育实践，才能发现隐藏在教育中的本真问题，才能及时找到行之有效的解决办法，才能创建特色的、实践性强的本土教育理论。

教育工作是艰苦的、复杂的，要能坚持不懈开展长期的教育实践，要真正热爱教育事业，对教育充满激情，把中国教育事业的改革和发展当做自己的使命、责任。当今社会盛行功利主义，很多一线教师由于不甘辛苦与清贫而转投其他行业，对于教育没有热情，只有潜心教育事业，才能甘于辛苦、甘于清贫，抵制诱惑、经受挫折。［2］3-6如陶行知先生，他始终坚持自己的教育理想，坚持教育实践，毅然离开都市，穿上草鞋走进乡村，投身于乡村教育、平民教育。践行本土教育理论必须固本开源，必须潜心教育事业，长期投身教育实践，持之以恒、坚持不懈，不因任何理由放弃教育实践。

二、研读传统文化，立足于本土实践

我国几千年文明积淀出优秀的传统文化，凸显着中华民族的智慧与勤劳，是中国民族生存、发展的源泉。作为文化的组成部分之一，教育理论必须在优秀的传统文化中植根，必须汲取营养，这是教育理论的根本所在。传统属于过去，我们无法亲自体验，只能通过研读典籍来获取要义。［3］34-37几千年以来，中国流传下来的典籍浩如烟海，虽然数量繁多，但统之有序。一方面，我们应在传统文化的背景下对本土教育问题进行研究，省思历史，恰好为探讨当前中国教育面临的问题提供基点;另一方面，传统文化跟教育文化是交织在一起的，教育传统的表现形式受到文化传统的制约影响，教育传统不仅是重要的文化传统组成部分之一，更是文化传统得以变革的动力所在，细致地、认真地把握二者关系，就能为解决当今教育问题提供线索。

当然，教育理论研究应立足于本土，并深入实践。以前人们在考察教育现象、问题时主要以主流的理论、观点、命题等为出发点，或以现有的教育决策、教育价值立场等为出发点，或是对热点盲目追踪，遮蔽了很多原发性的问题。固本开源，践行本土教育理论，就应深入教育实践，致力于发现独具实际研究价值的教育问题，有机结合教育理论与教育实践，通过实践对教育理论进行检验和完善，并用教育理论指导教育实践，争取在减少教育实践盲目性的同时确保教育理论不会流于空泛。教育理论必须回归到实践，而教育实践也必须积极向教育理论靠拢，两者的结合才能发展教育。一线教师、理论工作者、学生家长、学生等都应积极固本开源，主动参与到本土教育理论的研究和实践当中，从而获得大量真实的研究信息，了解中国教育的现实需求，追求长远的社会效应。站在某一角度，教师对于教育的自发性研究更能体现出对本土知识、本土教育理论的关照和实践。本土教育理论的固本开源不仅要求理论研究者们走出书斋，投身教育实践，还要求广大的一线教师不断提升自身理论素养，加强研究传统文化与传统教育，努力从经验型教师向研究型教师转变，认真开展本土教育理论的研究工作和实践工作。［4］6-9［4］14另外，本土教育理论研究者、实践者们要拥有开阔的视野，不能关起门来开展本土研究、践行本土教育理论，应基于人类文明积极建立本土教育学。真正开展本土教育理论实践时，人们不仅要具备开阔的理论视野，也要开放心胸，跟国内外学者保持交流、对话，在固本的同时努力开源，在吸收国内外教育理论成果的同时借鉴其成熟的教育实践方法，了解其中的长处和不足，构建并完善独具中国特色的本土教育理论。

对于研究教育理论的人们来说，理论研究能滋养个人的内在价值，而不是一味被指导、被改造。所以研究者应尽力避免实践与理论之间脱离，要把研究范围从已有的本土教育理论进行拓展，延伸至正在践行的教育实际，培养人员的创新研究能力，为本土教育理论的实践作贡献。基于此，我们必须认真反思本土教育理论、教育实践之间的相对独立性，进一步明确二者之间的距离。教育实践的发展会催生教育理论危机，根本的解决之道在于持续推进教育实践，并在实践过程中找寻理论研究素材，促使研究主体实现思维境界的跨越。对于一些不合理的人为距离，就只能人为解决，通过规范学术品格、增强理论研究者跟教育实践者的使命感、责任感，提高践行教育理论者的素质，增强教育实践者对理论与实践的转化能力等，以此真正实现固本开源、践行本土教育理论的目的。

三、结 语

越民族，就越世界。中国教育理论要想走出中国、走向世界，就必须始终坚持不忘本来、吸收外来、面向将来的指导思想，而最基本、最重要的就是不忘根本、固本开源。中国教育理论的根、本应该是传统的、民族的，是任何时候都不能抛弃的根脉。中国的教育理论必须要扎根本土，才能根深叶茂、屹立不倒;必须要付诸实践，才能在世界教育理论之林立足。

［1］闫世贤，扈中平．教育理论的“本土生长”:社会人类学的观照［J］．教育发展研究，2013(Z2)．

［2］马多秀．构建中层理论:教育理论研究本土化的可能路径［J］．教育理论与实践，2010(25)．

［3］于伟．中小学教育研究本土化:必要与可行［J］．人民教育，2014(19)．

［4］刘德华，付荣．教育理论与教育实践关联之基点［J］．教育发展研究，2012(9)．