湿地有着“地球之肾”的美称,她肩负着净化地球环境的重要使命,同时,湿地绝美景色也是众多摄影师梦寐以求的创作天堂。不要以为湿地只是遥远的存在,在杭州,就有那么一处风景如画、环境清幽的湿地公园——杭州西溪湿地公园。选一个合适的时间出发,去西溪湿地净化一下烦躁的心绪。
这是一处风景如画、空气怡人的好去处。“干顷蒹葭十里洲,溪居宜月更宜秋;黄橙红柿紫菱角,不羡人间万户侯。”这是文人雅士们对西溪湿地美景的真切描绘。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚,曾与西湖、西冷并称杭州“三西”,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。
据清光绪《钱塘县志》记载,宋建炎三年(公元1129年),宋高宗被迫南逃,到杭州时,见西溪“其地灵厚”,欲建都于此,后来又看中了西湖边的凤凰岭,但又舍不得西溪的一方山水,便说“西溪且留下”。普天之下,莫非皇土,既然皇帝开了金口,这里后来就改名为“留下”,于是杭州便有了一个叫“留下”的小镇,西溪就在这个小镇中,它距离西湖不到5千米。
灵山秀水 隐逸之所
西溪之胜,独在于水。水是西溪的灵魂,园区总面积约60平方千米,七成的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域,正所谓“一曲溪流一曲烟”,整个园区6条河流纵横交汇,其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘,形成了西溪独特的湿地景致。
这么大面积的湿地可不是现在才形成的,它起于汉晋、兴于唐宋、盛于明清、衰于民国,在长达1800多年的自然演化和人为影响中,西溪湿地的原生状态已不复存在,取而代之的是次生状态,但这丝毫不影响她绰约的韵致。
相传旧时从秦亭山舟行至留下十八里,沿水有18座桥、18个湾,沿山有南宋十八里辇道,景区内有108个景点。自唐代以来,西溪就以赏梅、竹、芦和花而闻名。西溪自古就是隐逸之地。这里不仅是帝王将相深爱之地,也是文人雅士们读书、为文、纵情嬉乐的地方。躲避东南一隅的南宋高宗赵构,清代盛世的康熙和乾隆都曾经游历西溪并留下墨迹。苏东坡、米芾、唐伯虎、冯梦桢、郁达夫、徐志摩等文人墨客寓居此处久久不愿离去,吟诗作画,留下了大批诗词文章。据说,施耐庵创作的《水浒传》就是以西溪为原创地的。
江南人家 质朴淡雅
西溪湿地是江南的湿地。不论以何种交通工具到达,只要进入景区,就得改为舟楫,这样就可以充分领略到“以船为车,以楫为马”的从容。游船顺着水道缓缓前行,沿途两岸的花草树木在水的映衬下,显得格外翠亮,岸上茅舍俨然、芦苇丛生,仿佛置身于一派生态的恬谧中,怎能不令人心旷神怡。如果在柿子成熟的季节来这里,还会看到红红的柿子,簇拥在高高的枝头,犹如一路高悬的小红灯笼,虽无法触手可及,但如此隔船相望,足以大饱眼福。偶尔会有鸭子凫泛过来,在觅食、在寻伴,这些鸭子是快乐的,就如同此刻游客们泛舟闲游西溪一样,只不过鸭子是游哉悠哉的独乐乐,而游客们是呼朋唤友的众乐乐罢了!
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”是这里的典型风情。石板桥、木桥、竹桥等一座座小桥被来往游客的双脚丈量着,小桥连曲径,曲径通人家——或小木屋,或茅草屋,处处洋溢着返朴归真的味道。
游船触岸而泊,弃船登岸,走上几步,就可到蚕桑陈列园。这个园子里陈设了用桑、蚕、丝和绸布置而成的场景,这样可以亲历到“春蚕到死丝方尽”的“现场直播”:从附在桑叶上的幼虫到蜕皮成蚕到吐丝成茧、结茧成蛹,再到破茧而出。亲眼目睹这一系列场景后,会不由叹服蚕的伟大,丝的美妙。
烟水渔庄是一处水乡庄园式的别院建筑,取名“烟水”,是因为这里有三烟之妙:柳烟、云烟、炊烟。杭州西湖上有名的“三潭印月”,说的是塔影、云影、月影融成一片,烛光、月光、湖光交相辉映。这里的柳烟、云烟、炊烟亦是如此,仔细体悟方得妙谛。文人墨客也好,凡夫俗子也罢,一旦沉浸于如此“芦锥几顷界为田,一曲溪流一曲烟”的佳境之中,很难不为之留恋忘返。
劫后重生 神韵不减
西溪的香火鼎盛,寺庵众多,幽寂但不落寞。民国时期的西溪虽已渐渐没落,仍就是文人墨客爱去的地方,徐志摩的《西伯利亚道中忆西湖秋雪庵芦色作歌》:“我捡起一枝肥圆的芦梗,在这秋月下的芦田;我试一试芦笛的新声,在月下的秋雪庵前……我记起人生的惆怅,中怀不禁一阵的凄迷;韵笛中也听出了新来的凄凉——近水间有断续的蛙声。这时候芦雪在明月下翻舞,我暗地里思量人生的奥妙;我正想谱一出人生的新歌,呵,那芦笛再不成音调!”在西伯利亚的异乡客地想起风花雪月的西溪,自然会生出些惆怅凄凉来,不过芦花如雪般飞舞的秋雪庵在文革后终于变成了永远的记忆。在那个疯狂的时代,灵隐寺差点都保不住,更别说独偏一处的封建庵堂了,西溪所有的寺庙被毁,秋雪庵也被夷为平地。“秋雪庵前真似雪”,秋雪庵已不在,只有满天的芦花在明月下翻舞——“呵,那芦笛再不成音调!”诗人的长叹终变成了绝唱。
后来的西溪,不仅人文历史遭到毁灭性破坏,就连生态系统也在逐渐恶化。湿地被侵占,这里变成了养猪场,污水纵横,最多时存养过2万多只生猪。曾经是灵山秀水,出则庙堂之高、隐则江湖之远的西溪竟沦落到如此境地,如果宋高宗和那些骚人墨客地下有知,不知该作何感想。从此之后,西溪已不复是西溪,渐渐在人们的记忆中淡忘。
现在的西溪基本上恢复了“一曲溪流一曲烟”的生态环境,体现出冷、野、淡、雅的意境。秋雪庵也重建,但那几处茅屋,已不复往年的模样了,也承载不起历史的厚重。“秋雪八景”的名字仍在,只是景已变物已非,历史在西溪这里似乎开了一个玩笑,几百年后,西溪又回复到开始的状态,历史如烟云般消散在这一片山水中。