唐僧成为文化英雄的条件分析

金伊慧 （南京艺术学院传媒学院 210009）

一、历史语境下的唐僧原型

《西游记》是我国四大古典小说之一，名扬海外，许多影视作品就是改编自《西游记》。吴承恩在书中刻画了一个迂腐顽固的大唐“圣僧”，书中的唐僧光有一片取经热忱，除了念佛诵经却手无缚鸡之力，没有三位徒弟恐怕早已成为妖魔盘中美餐；除此之外还十分昏庸糊涂、黑白不分、轻信妖魔，屡次将自己置身在非常凶险的境地。

这样的“唐僧”是经过艺术加工的，历史上的“唐僧”，即玄奘法师怎会如此不堪。玄奘法师不仅仅是一位佛教徒，也是东方一流的学者，他翻译的佛经精准到位、辞藻优美，他准确的记录着取经途中一百三十八国的见闻。一千三百年后的考古挖掘证实玄奘法师的记载准确无误。印度历史学家Al i这么评价玄奘法师：“如果没有玄奘、法显等人的著作，重建印度史是完全不可能的。”用“文化英雄”来形容他一点也不过分。玄奘法师成为“英雄”是必然的，他具备成为“英雄”的条件，他的取经之路，也是他成为英雄的必经成长之路。

二、唐僧成为英雄的两个原因

（一）外在原因

促使玄奘法师走上西行取经之路的诱因之一是因为当时的经纶是译本不是原本，由于翻译当中的误差，使得经纶本身就有错误，正因为这个原因，玄奘法师才决定西去印度学习经纶原本。托因比教授曾经用两个词来描述英雄可望突破局限前的骚动与不安——“脱离”和“变形”，这种不安使英雄达到更高的精神境界，并使创造过程得以继续下去。玄奘法师渴望突破局限的渴望使他脱离宏观世界，进入微观世界的探索中去。其二，当权者的阻挠。玄奘法师西行之前与其他志同道合的僧侣联名向朝廷上书请求西去，然而当权者不许，其他人都放弃了，只有法师继续坚持。《大慈恩寺三藏法师传》中有记载：“……于是结侣陈表，有诏不许。诸人咸退，唯法师不屈。”当权者的阻挠便是玄奘法师脱离宏观世界的阻碍。然而坎贝尔说过：“英雄是能够成功的战胜自己和当地的历史局限性、从而成为一般能产生效果的，具有常人形象的男人或女人。”没有来自当权者的反对，玄奘法师就无法冲破现实的局限性，独自走上西行之路。

（二）内在原因

法师作为“文化英雄”的内在条件，坎贝尔进行过说明：“单一神话中的综合英雄是个具有特殊天赋的人物。他经常为他的社会所尊敬，也经常不为他的社会所承认，或受到鄙弃。”很明显，玄奘法师是一个受到社会尊敬的人。他有着与生俱来的特殊天赋：

1.人品出众，聪慧超群——玄奘法师的先天优势

法师幼年就具有极高的悟性和天分。八岁时，父亲坐在案几旁向他讲解《孝敬》，讲到曾子避席一节时，法师整理好衣服，离座恭敬的站在一边。父亲问他原因，他回答道：“曾子接受老师的教导时要离开座位，如今我接受父亲的教导，又怎么能坦然安坐呢？”这个故事中可以看出法师早慧，悟性极高，又懂得举一反三，这位日后他在佛教中的成就奠定了基础。

法师的聪慧很早就得到当时社会的认可。当时在长安有法常、僧辩两位高僧，精通佛教三学，是法门的宗师巨匠，法师在长安追随两位高僧学习佛法，两位高僧对法师赞赏有加：“汝可谓释门千里之驹，其在明慧日当在尔躬，恨吾辈老朽恐不见也。”两位大师对法师的欣赏肯定使得众多学者对法师刮目相看，法师名满长安。

2.甚有定力，过目不忘——玄奘法师的后天努力

玄奘法师从小就有学者的风范，通读经典，不是正经的书不看，不是圣人的行为不学，不和别的顽童厮混在一起，不去喧哗吵闹的地方，即使大街上锣鼓震天，百姓嬉笑吵闹，他也充耳不闻，专心研读经纶佛法。小小年纪就有如此定力，可以看出法师是一个意志坚定，内心强大的人，也正是这样的人，才能完成不可能完成的西行取经的任务。

法师还有一个异于常人的天赋——过目不忘。《发慈恩寺三藏法师传》中记载：“……一闻将尽，再览之后，无复所遗。众咸惊异，乃令升座复述，抑扬剖畅，备尽师宗。”当时法师只有十三岁。这样的天才放在21世纪的现在，也是让人震惊和尊敬的。

3.清华朗润，普济天下——玄奘法师的社会助力

根据史书记载，玄奘法师“形长七尺，身赤白色，眉目疏朗，端严若神，美丽如画。”唐太宗对他的评价是：“松风明月，未比其清华，仙露明珠，讵能方其朗润。”从这些描述可以看出，玄奘法师在外貌上是非常出众的，吴承恩在《西游记》中也把唐僧描述成一个唇红齿白的美男子。

法师从小醉心佛门，法师幼年时，朝廷下令剃度14名学业优秀的僧侣，法师因为年龄太小没有入选。当时被委任主持本次剃度遴选的大理卿郑善果慧眼识英雄，问法师为何出家。法师如此回答：“意欲远绍如来，近光遗法。”郑善果对法师的回答非常满意，破格录取了法师。这其中，郑善果扮演了英雄的“向导”这个角色。坎贝尔说过：“无论是梦还是神话，在冒险活动中作为向导而突然出现的人物都具有难以抗拒的魅力，这种人物标志着生活史中的一个新时期、新阶段。”幼年的玄奘法师在他的带领下，走向了成为英雄的一个新的阶段。

玄奘法师具有成为英雄之前的一切主观条件和客观条件，这些条件也成为一种对英雄的召唤，召唤玄奘法师跳出宏观的世俗世界，在微观的精神世界中发挥自己的价值和作用，在未知的神奇领域通过神秘的冒险，最终带着造福人类的力量重新回归。

[1]玄奘.《大唐西域记》重庆出版社，2008.9.

[2]约瑟夫·坎贝尔《千面英雄》.上海文艺出版社，2007.4.

[3]《大慈恩寺三藏法师传》.凤凰出版社，2011.5.

[4]唐太宗.《大唐三藏圣教序》.