孟诗卉 邓凌虹 李 峰 (天津工业大学艺术与服装学院 300387)
人类发现和使用黄金的历史,与人类使用文字的历史相近。也就是说,人类的黄金史和文明史差不多长。当人类不同的文明处在萌芽状态、彼此隔绝的时候,对黄金的认识却是共通的。
黄金在距今一万两千年的新石器时代就被人类发现。由于黄金熔点低,具有延展性和可锻性,公元前3000年前,古埃及人发现了黄金具有的这些特点并开始使用黄金。中国的商代(公元前17世纪-公元前11世纪)即已出现黄金制品,掌握了制造金箔和贴金技术,达到了很高的水平。1
以斯基泰人(公元前7世纪-公元前3世纪)为代表的古代欧亚草原民族最为喜爱黄金,迄今为止,没有任何一个民族像他们那样痴迷于黄金和黄金器物的制作,斯基泰人所处的欧亚草原带至今仍是黄金产地,他们的黄金饰品具有独特的艺术风格。我国古代的北方民族如匈奴对黄金的使用和艺术风格均受其影响。
从世界上各个地区的古代文明对黄金的使用情况来看,人们的目的很相似,基本上是崇拜、祭祀和装饰的用途。经过社会的发展,黄金作为一种具有价值的财富,可作为贸易交换的等价物,便是货币。
1.装饰功能
(1)古代黄金饰品的装饰功能
黄金的装饰功能首先源于古代人们在祭祀和崇拜的早期宗教活动行为,对祭品、权力物、神像进行装饰,赋予黄金以图腾崇拜、祖先崇拜、趋吉避凶等作用,对祖先与神灵的祭祀与崇拜进入日常,以礼制之,而黄金便作为具有高贵象征的财富进入主流社会的日常生活,最终形成了黄金为饰的器皿、日用品和装饰品。
中国古代饰品历史悠久,但早期遗存发现多以骨贝玉石为主,金属制品不多,金银则更少。自春秋战国时期始,金银饰品增多,但多为马具和带具。以金银作为饰品特别是首饰,直至两汉时期方才普遍。2唐朝的黄金制品延续了魏晋南北朝时期文化融合的影响,具有鲜明而多样的异域风格,又兼具大唐的开阔气象,多元化的特点证明了唐朝社会的开放以及对外来文化所持有的宽容心态。宋元时期,黄金饰品的风格与当时文化艺术总体风格相一致,已经完全“中国化”。明清时期则在制作方面达到了黄金饰品工艺的顶峰。
黄金制品的种类繁多,以唐代为例,不仅有饰品,更多装饰华美的实用器如饮食用器、药器、茶器等。除了实用之外,其器物的装饰性更多体现在纹样、造型方面,应用到了人们的衣食住行。
(2)现代黄金饰品装饰的独立
黄金饰品经历几千年的发展,时代的沧桑巨变不能掩盖黄金的灿烂之美,相反,时至今日在我们生活的各个层面,黄金饰品的审美功能越来越受到重视。中国历来就有消费黄金的传统,生活水平的提高使得以黄金饰品为代表的贵金属首饰饰品的消费比重也逐渐在人们日常生活支出中不断加大。多样化的饰品在很大程度上满足了人们的审美需要和个性化需求。
现代黄金饰品在材质价值的基础上,从审美需求出发进行设计,追求纯粹的主观意象的空间构形,获得了前所未有的自由表现空间,以期引导消费主体的审美意识。这种对造型单纯审美意象的表现,成为现代黄金饰品具备独立的装饰功能所达到的设计可能。
2.货币功能
结合目标性质进行分析,可以看出,中央指标完成情况的提高与“约束性”指标的设立和执行密切相关。从“十一五”到“十二五”,中央指标数上升,地方指标数下降(见下页表2),其中,中央约束性指标数大幅增加,从213项提升到457项,增幅达114.6%,而地方指标多以预期性指标存在。这反映出中央政府在制定五年规划的目标时,加强了对各地的统一部署,并以刚性的方式要求地方政府执行与落实;地方政府响应中央的号召,缩小了规划目标制定的自主度,并重视与推行中央的约束性目标。因此,在央地共同的努力下,在“十二五”后期,中央指标的完成情况提高速度较快,完成率达到较高水平。
马克思在论述货币充当一般等价物的时候说:“金银天然不是货币,但货币天然是金银。”3黄金是所有金属中物理属性最稳定的,最不易发生化学反应的,具有体积小、价值高、提炼难、耐腐蚀、容易分割、方便携带等特点,在世界的很多地区都以其作为贸易交换的货币所使用。
黄金饰品在如今的社会生活中的功能除了装饰之外,还有收藏和投资功能。
黄金的投资功能是由黄金是天然货币这一功能的转化。由于黄金的恒久特性,以及公认的价值,因而被人们视作稳定的投资工具乃至货币的标准之一。可以说,黄金是世界上最好的抵押品种。但是,用黄金材料通过设计和工艺加工出的黄金饰品,其投资功能的实现是与其设计附加值所分不开的。黄金饰品的设计和制作工艺成本是价格里的重要构成,而往往一件黄金饰品的设计附加值远远超过材料成本,购买黄金饰品本身所支付的附加费用非常高,购买价格与黄金原料的内在价值差异较大,因此黄金饰品作为一种消费品,不具备投资价值。但是,黄金饰品设计的美学价值恰恰是其收藏功能实现的关键,而对具有较高审美价值的黄金饰品的收藏则可称为是一种投资行为。因此,现代黄金饰品的收藏与投资二者不可分。
现代优秀黄金饰品以黄金材料做为载体来传递各种文化信息,文化为主,材料为辅,将传统文化和现代文化的精华注入到首饰的设计和营销理念之中,给黄金产品赋予一定的文化内涵,从而提升产品的价值,最终使黄金产品从传统产品升级为文化创意产品,达到可收藏的地步。这类高档黄金饰品是黄金饰品设计潮流及最新工艺的代表,也是最优秀的传统文化和时尚文化的代表。
以黄金饰品为代表的贵金属产品产业需要不断地了解消费人群的需求变化,相应的进行设计上的调整与体现,以期迎合消费者的购买心理。通过市场调研发现,我国现有贵金属行业重视材料的保值和投资功能,忽略产品的设计和文化附加值,体现在设计上存在着一些较为突出的问题。
1.延续传统造型、设计保守,审美缺乏时代性和现代感
现代市场上的黄金饰品,相当一部分主流品牌的设计中,所体现出的是对传统吉祥纹饰和主题的表达,如龙凤、生肖、福禄寿禧等,在这些设计中,视觉呈现的造型、工艺完全遵循和移植传统,而且是清代偏重浮华艳俗风格的传统延续,重技轻艺,品格不高;又或者将时尚一些具有代表性的纹饰造形进行简单的移植和挪用,基本缺乏设计性。另有一些“现代感”的设计,则是把主题进行卡通化、低龄化处理,缺乏真正的设计性,无法体现应有的将材料、饰品类型、审美、时代性等诸因素的综合设计。
2.传统文化符号化、表面化,缺乏内涵的发掘和持续性发展
3.设计价值低,产品只能体现贵金属的材质价值,而不是其审美和文化价值
设计的滞后和黄金饰品的市场热销形成一种畸形的市场状态,使得黄金饰品的产品附加值收益过低。国际上的黄金饰品设计乃至饰品设计,是立足于材质而超越材质的成本限制,完全以设计引领产品。国内的饰品设计应当加强和提高设计水平,让具有高设计附加值的产品引领大众审美消费。只有这样,黄金饰品超越材质价值的附加值才能体现和获得。最终,一切的价值就是文化的价值。
4.现有设计对潜在消费群的开发不足
调研发现,大多数的黄金饰品品牌立足于黄金这一材质的成本价值,对消费群的层次划分和针对性设计不足,注重节日型消费群和储蓄型消费群,忽视了具有资金能力和需求的潜在消费群。比如高文化层次和审美需求的消费人群对贵金属饰品的设计要求、青少年及其背后家庭的长期性消费需求(青少年群体对贵金属的消费潜力在于其实质为家庭型消费)等,这些都是黄金饰品乃至贵金属产品设计的研究发展方向。
2013年,中国已经成为了世界上最大的黄金生产国和消费国。以黄金饰品为代表的贵金属产品的巨大市场,需要高水平的设计提高其设计附加值,从“金子值钱”变为“设计值钱”。我们需要从传统文化的巨大宝库中寻找内涵支撑,结合时代发展和高科技支持,创造更为灿烂的黄金时代!
注释:
1.向中华.金子的历史[M].北京:新世界出版社,2006:3.
2.扬之水.中国古代金银首饰[M].北京:故宫出版社,2014:12.
3.中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯全集第13卷[M].北京:人民出版社,2008:145.
[1]彼得·L.伯恩斯坦(作),黄磊(译).黄金简史[M].上海:上海财经大学出版社,2013.
[2]张文玲.黄金草原:古代欧亚草原文化探微[M].上海:上海古籍出版社,2012.
[3]刘骁,李普曼.当代首饰设计:灵感与表达的奇思妙想[M].北京:中国青年出版社,2014.