禅静之境

摘要：禅文化起源于中国，之后不停的演变与发展，传入日本后对其各个方面均有极大的影响，日本禅文化是一门简单而有意境的艺术，在设计方面体现极简主义或喜残缺之美，在其庭院设计中的禅境让生活节奏日渐加快的现代人得到心灵的放松休憩，返璞归真。

关键词：禅文化；禅意空间；日本庭院

禅文化对日本的影响体现在艺术设计的方方面面，在国际上日本设计处于如此地位便体现在它设计体系的明确，风格独特。日本庭院中所流露出的禅意是一种自然的回归，一种在喧嚣中难得的空寂之美，其造景手法上也是独树一帜，石，桥，灯，钵，无不体现着一种静，一种境。

1.日本“禅”的释读

禅文化是中国与日本禅师密切联系交往互通的一种文化形态，也是原产于中国的一种宗教观念和修行态度，这种宗教观被唐、宋时期的日本僧人引进日本之后，深深影响了日本人的哲学思维及生活态度，形成了今天具有特殊含义的日本“禅文化”这一概念。“禅文化”是日本传统文化中的重要组成内容，可以说是伴随着禅宗传入日本，并在日本发展、流传。它是中国文化与日本文化相结合的产物。当下快节奏的生活已在不知不觉中被我们复杂化了，复杂和繁琐的设计，常常为了设计而设计反而掩盖了生活本身的需要，从某种意义上来说，物质的繁盛会凸显出人精神上的空虚。所以，禅宗所倡导朴素的美学主张，进而达到一种“空寂”的境界，也是我们内心所需。

2.禅意空间的营造

2.1含蓄宁静，淡泊为美

日本庭院的设计特点清新平淡，没有反复造作的人为设计，更多的是遵循自然，极致简洁的设计，侧重点在精神上的追求与心灵上的感悟。是一种人化自然的美。从大自然中提取有限的元素，來塑造体现“禅”的静虑之境。从而实现在修行中设计，在设计中修行。

2.2清净无为，天人合一

日本庭院重点突出的特色空间就是一种禅意的空间，人们在这里回归真我，享受空寂之美，感受空灵之境。人与自然相互融合，实现天人合一的境界，摆脱一切外在的世外尘俗，追求一种清静无为，宁静致远的自然境界。所谓“识自本心，见自本性”。运用简单朴素的材料营造给人以冥想，自省的真正自我的空间。正是我们处于喧嚣社会，内心浮躁，所被忽视却又真正需要的一种精神上的领悟与心灵上的净化。

2.3动静结合，以动衬静

禅意空间的营造蕴含着动与静的相辅相成，禅中所指人内心的动静，是不为外在混乱繁杂所动，内心都要陈定寂静，禅意空间便在这动静之中实现忘我境界。而造园时，静与动的对比组合是日本庭院的基本原则。动与静可指场景之中实在的动静，看似为动的松声，水声，泉声实为衬的空间更静。此外，追求声音变化也是日本庭园中静动组合的又一重要特点。在庭园中利用泉和溪水的声音，使人们沉浸在大自然的感受之中，在庭园中留恋松风、竹簌、流瀑的声音，还利用添水发出潺潺流水的声音和清脆的竹响，给人造成深山幽谷中的深邃静谧之感，达到佛都所追求的悟境。

3.日本庭院造景手法

3.1山水画的象征意义

日本的庭园艺术具有极高的抽象意义和象征意义。这就表现在日本庭园设计的主观意念强，它用庭中山石通过组成排列来象征山岳或峡谷，用立石代表瀑布，用白砂代表流水，在平安前期还用巨石荒矶来表现海洋，如常荣寺在园内草坪上堆若干石组，称之为三山五岳，恰当地体现了日本造园手法取法于山水画的高度抽象意义和象征意义。

3.2“枯山水”微缩景观

枯山水景观可谓是日本庭院中的经典，是禅意园林的典范，多用于寺院之中，运用写意手法表现山海之意。运用单纯的材料，简练的手法，将形态各异的岩石，通过精致的布局摆放来体现山岩，岛屿，下用白砂，耙出水纹的纹路，意为溪流，泉、水之形态，所谓“一沙一世界”把枯山水景观推向空灵宁静的极致。枯山水毫无实用功能，却只是看便可让人内心平静，让人们在此静坐，冥想，达到心灵的净化。枯山水遵循了禅文化的真谛，宁静的心，质朴无暇，回归本真。同时反映了禅宗文化，修行顿悟的思想，将日本庭院艺术推向顶峰，成为经典。总体的设计遵循着不对称的原则，而整体风格则是朴素、简朴，甚至是节俭的。让人意味深长。

3.3极简元素，独具意境

整体布局含蓄，意境深远，禅宗庭院提取的元素相对简单，一沙一石一禅境，可以说是对日本庭院的一个真实写照，加之树木、苔藓、流水，营造出含蓄而简洁，简洁而富有意境的空间。没有任何开花植物，禅宗修行者认为花是华而不实，易凋谢的，容易扰乱人的心智。再通过对这些极简单的元素再加巧妙的布局，用材料所蕴含的精神来表现和突出自然，从没有感情的事物中感受其精神实质。庭院细部的处理及设计都相当讲究，耐人回味，营造出一种引人无限遐想，意境深远的氛围。

3.4小品添韵味

庭院中景观小品是不可或缺的部分，随佛教一起传入日本的石灯笼，可以说是庭园中具有代表性的景观小品。石灯，不拘泥于他自己身轻盈与否，保留着石头那份特有的沉稳、厚重，自然而然的融入到整个环境中，使得庭院更有氛围。其它如庭桥、水钵、层塔、佛都、泽飞、飞石、汀线、院墙、竹篱、船等等。这些小品的处理都很恰到好处，有变化但是又不花哨。为庭院多添所观之处，也添了些许韵味。

4结语

日本庭院之所以如此经典，在于禅意精神渗入到了设计当中，“净、空、无”为设计的一个中心思想，素雅，素朴的极简主义风格贯穿其中。原研哉说：“只有空的容器，才有收藏无尽东西的可能性。”在当下社会的设计中的禅意空间显得尤为重要，人们越来越需求这样亲近自然天人合一的纯粹的场所。禅让人的心态回归到尚未蒙受尘垢的状态，无需过于装饰繁琐，清净简洁的设计便可经典永恒。

参考文献

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[2]刘海飒 当代日本设计中的延伸与流动 [J] 大众文艺2011（19）

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[5]玲木大拙 禅与日本文化[M] 上海：上海三联书店.1989

[6]刘春延 和风禅意在日本设计中的延伸与流动[J]。大众文艺2011（19）

作者简介：姓名：杨雪莹（1991.2～），性别：女，籍贯：山东沂水，单位：湖南师范大学，职称：学生，学历（2014级硕士）研究方向：艺术设计学 环境艺术设计。