浅析避暑山庄清音阁戏曲文化

杨芳

承德市避暑山庄管理处

浅析避暑山庄清音阁戏曲文化

杨芳

承德市避暑山庄管理处

满族定鼎中原后受汉文化的影响，宫中文化生活嬗变。关外“篝火观舞”、“饮酒摔跤”等粗旷的娱乐形式被更有观赏价值的戏曲所取代，并成为宫中娱乐和庆典活动的重要内容。乾隆朝社会稳定，库府充盈，戏曲活动形成高潮。本文以避暑山庄清音阁之规模及所上演的曲目，浅析乾隆时期避暑山庄戏曲文化。

避暑山庄；乾隆；清音阁；戏曲；政治目的

满族定鼎中原后受汉文化的影响，宫中文化生活嬗变。关外“篝火观舞”、“饮酒摔跤”等粗犷的娱乐形式被更有观赏价值的戏曲所取代，并成为宫中娱乐和庆典活动的重要内容。

一、“大戏”演出的必备建筑

康熙四十二年在热河上营(现承德市)始建避暑山庄，后经乾隆十九年扩建，山庄工程全部竣工共历时89年，可以说避暑山庄是康乾盛世的产物。。康熙时期，在避暑山庄的戏曲欣赏，主要是昆腔和弋阳高腔的“清唱”、“花戏”（化妆戏）和以灯组字、拼凑图案的“灯戏”等。避暑山庄“文明福地”室内小戏台，“一片云”室外中型戏台便可供使用，甚至利用殿堂天井、空地均可演出。

乾隆时期，国势稳定，库府充盈，对戏曲的欣赏内容和标准也有了更高的需求。在沿用以往保留、发掘、整理的戏曲本子的基础上，宫内新增了出于政治目的，由供奉词臣有针对性编写的戏曲本，作为演出的连台大戏剧本。

剧本为一戏之本，有了连台大戏剧本，必要有满足剧本需要的，适合剧情发展以充分保证的演出舞台，规模宏大的三层木构式大戏台由此诞生。乾隆于避暑山庄、故宫、颐和园先后营造“崇台三层”大戏台。

二、连台大戏剧本的专属舞台——清音阁

避暑山庄东宫福寿园中的清音阁，坐南朝北，分上、中、下三层。下层台基高约1.6米，面阔三楹，长16.69米；进深三间，宽14.45米；一二两层净高各5米，规格相同，近似方形，三层略小。在结构上，台分“福”、“禄”、“寿”；阁分“雅”、“淑”、“杂”。“福”、“禄”、“寿”是三层戏台的称谓：上层为“福台”，额题“清音阁”；中层为“禄台”，额题“云山韶獲”；下层为“寿台”，额题“响叶钧天”。

戏台南有二层楼式后台，面宽五间，进深三间；戏楼两侧有扮戏房，上下两层各九楹。正北为福寿阁，五楹，两层。顶层设皇太后、皇帝和后妃的观戏坐席。两侧有群楼和扮戏房，由楼式围廊相连，是朝廷大臣、外国使节和蒙古王公看戏之所。

避暑山庄清音阁与北京故宫畅音阁、颐和园德和园等大戏楼略同，《前清内庭演出回忆录》这样记述：

“宫中戏台，最大者三处，以热河行宫戏台为最大，其次为宁寿宫，其次为颐和园中之颐乐殿。内监称此三戏台为大爷、二爷、三爷。此三台之建筑，皆分三层，下有五口井，极为壮丽。”

可以说根据连台大戏剧本而创建的清音阁等木构式大戏台，不仅是追求皇家的安富尊荣，也是在显示大清国势之隆盛。在建筑造型和实用功能上达到了中国传统戏台建筑艺术的顶峰。

三、演出戏衣、砌末数目不胜枚举

乾隆时，在避暑山庄清音阁上演大戏，置办大量戏衣、砌末且多得不胜枚举。如乾隆三十六年筹办皇帝“六十万寿”时，花费白银742196.8两，用于添补戏衣、砌末、盔头，入山庄福寿园。据王芷章《清升平署志略》记述：“除杂箱之妖魅神仙面具驼马鱼鹤不计外，仅就衣箱所用行头，又非自宫中圆明园取用，系自有一份，存热河行宫钱粮处以备承用者，则其件数之多，当亦不亚宫内及圆明园。”

另据《避暑山庄陈设档》记录，道光、咸丰、同治、光绪四朝，曾五次从避暑山庄向北京撤用乾隆时期的戏衣、砌末。到清亡后，避暑山庄清音阁扮戏楼、坦坦荡荡和正宫，仍庋藏大量云锦、苏绣戏衣。其中“织金男蟒一千六百十二领，各色绸素道袍一千五百二十一件，锦缎袈裟一百件”；存放演戏装具，“衣箱一千一百一十件，靠箱三千二百四十二件，盔箱一千六百八十二件，杂箱一千五百六十四件。”经过五次撤回，避暑山庄余数戏衣、砌末仍如此丰富，可见乾隆盛时之一斑。

四、清音阁大戏演出规模盛况空前

避暑山庄内上演的宫廷大戏作为宫廷文化的一部分，除了供皇室及贵族娱乐外，还承担着重要的礼仪功能。清帝一年中四到六个月的山庄生活，期间上演的宫廷大戏必须做到尽善尽美。乾隆时期，清代诗人赵翼在避暑山庄清音阁观看过大戏演出，并作了生动的描述：“内府戏班，子弟最多，袍笏甲胄及诸装具，皆世所未有。余尝于热河行宫见之。上秋狝至热河，蒙古诸王皆觐。中秋前二日，为万寿圣节，是以月之六日，即演大戏。至十五日止，所演戏，率用《西游记》、《封神传》等小说中神仙鬼怪之类，取其荒诞不经，无所触忌，且可凭空点缀，排引多人，离奇变诡作大观也。戏台阔九筵，凡三层。所扮妖魅，有自上而下者，自下突出者，甚至两厢楼亦作化人居。而跨驼舞马，则庭中亦满焉。有时神鬼毕集，面具千百，无一相肖者。神仙将出，先有道童十二、三岁者作队出场，继有十五、六岁，十七、八岁者，每队各数十人，长短一律，无分寸参差，举此则其他可知也。”

以上描述中，可以看出自八月六日至十五日，演出《升平宝筏》、《封神天榜》和《九如歌颂》等大戏。演员人数众多，舞台及人物装扮华丽，场景调动频繁，人物道具变化多端等宏大场面。乾隆朝，全国呈现出一派封建经济、文化繁荣景象，清音阁大戏台由此应运而生，像这样三层均为表演区的建筑，可称之为史上空前绝后的巨构，上演的宫廷大戏也达到了整个清朝的鼎峰。

五、乾隆帝的实施怀柔政策的特殊场所

文化艺术的功利过程，是阶级社会意识形态发展的标志。以戏曲艺术为手段，在娱乐之中渗透政治针对性，是封建统治阶级统治政策和策略日趋成熟的表现。乾隆不惜耗费巨资营造清音阁并上演大戏，目的不仅是满足帝后愉情娱乐目的需要，也是朝廷推行民族怀柔政策，结好边疆各族上层的一项重大政治措施。

参考资料：

[1]白晓颖《京剧衍变时期的承德避暑山庄戏剧》，《纪念避暑山庄建园三百周年论文集》，2005版，第151页

[2]曹心泉口述、邵茗生笔记《前清内庭演出回忆录》，《剧学月刊》第二卷第5期

[3]《热河都统清册》“热河古物·戏衣”

[4]清赵翼《檐曝杂记》卷一“大戏”，北京：中华书局，1982年版，第11页

杨芳（1980-），河北承德人，承德市避暑山庄管理处。