特罗利什么样？

今天的人们已经无法领略特罗利的真容，但是他们并没有离开我们的世界。在挪威的旅游市场上，他们变成艺术家手中的工艺品进入了我们的生活。

[作者简介] 徐永平，学者。

特罗利（Troll）是北欧民间故事里的重要角色，是传说中的超自然生物。有時候显现为巨人，有时候又变化为侏儒，通常与人类为敌作对。

在当代奇幻小说里，托尔金和罗琳又把特罗利描绘成为有血有肉、活灵活现的人物，演绎出一幕幕精彩动人的故事，搅动着世界亿万读者的阅读兴趣。那么，特罗利到底有没有？他们长什么样？这些传说中的怪物真有那么可怕吗？它们最终消失到了哪里？

一、托尔金和罗琳笔下的特罗利

在《霍比特人》和《魔戒》作者托尔金那里，灵感从天而降，他写下了“在地下的一个洞里住着一个霍比特人”。于是，他独有的性格决定了他要去发现霍比特人到底是什么东西，他们生活的洞到底是怎么样的，为什么要生活在洞里等问题。在《霍比特人》和《魔戒》中有具体的描写，在这些故事里，特罗利（在托尔金的作品里叫作食人妖）被描绘成面目狰狞、笨手笨脚的样子，他们的语言与动物没有两样。但是，在让特罗利接受训练学会做些力所能及的小事，再使用魔法提高他们的思维能力后，索伦掌控了特罗利，让他们为自己所驱使，四处行恶。特罗利还从兽人那里学到了语言，而西部的那些特罗利有着他们自己共同的语言，并且他们在太阳光下会变成石头。

随后出场的还有一类从未露过面的特罗利。在魔多莫名其妙的方言里，他们被称为欧罗海（Olog-hai），他们是索伦创造的新品种，但是究竟使用了什么材料，我们无法得知。他们不同于那些古老的特罗利种族，他们可以悠然地接受阳光，可以自由地享受自己的生活。托尔金笔下的特罗利演变成了一个五光十色的魔兽世界！

而在罗琳《哈利·波特与魔法石》中，特罗利的形象是这样的：“那景象十分恐怖。它有四英尺高，皮肤暗淡无光，像花岗岩一般灰乎乎的，庞大而蠢笨的身体像一堆巨大的泥砾，上面顶着一个可可豆一般的小脑袋。它的短腿粗壮得像树桩，下面是扁平的、粗硬起茧的大脚。它身上散发出的那股气味臭得令人作呕。它手里抓着一根粗大的木棍，由于它的手臂很长，木棍在地上拖着。”

二、斯堪的纳维亚人眼里的特罗利

特罗利在现代神话小说里被描绘成一些身材巨大、形象丑陋而智力不高的怪物，他们整天只想着吃饱肚子，倒头便睡。但是，在斯堪的纳维亚民间传说中，这些特罗利可不是人们想象的那么头脑简单。他们有着令人无法想象撼山动地的力气，超自然能力和一些低级魔法。

在斯堪的纳维亚人祖先眼里，一说到特罗利，他们会立即浑身颤抖，画着十字，默默祷告。根据古代传说，特罗利看上去什么样的都有。有一些特罗利身材就像大山一样庞大，还有一些特罗利小到可以放进衣袋里。不过，毫无例外，他们都有一条极像牛尾的尾巴。

特罗利丑陋的头上通常都长有青苔、杂草、树枝，甚至树木。而他们的头颅可以是一个，也可以是三个、五个、九个、十五个，头颅越多，特罗利越老。不但更老，而且更“美”，所以，多头特罗利会更吸引那些雌性特罗利的目光，这些雌性特罗利在挪威被叫作гюгра。不过，这些不讨人喜欢的怪物的寿命还是一个谜。据说，那些头上可以长出柞树的年轻特罗利，可以有三条性命，而年老的特罗利可以有七条命。

特罗利居住在古代挪威和瑞典的森林里。冰岛那里有它们的亲戚，设得兰群岛和奥克尼群岛也有他们的亲戚。而在丹麦却完全没有见到过他们的身影。根据传说，这个国家没有森林的光秃秃大地并不合特罗利的心意。他们不能忍受太阳的阳光，哪怕是一束光线也会穿透他们的皮肤，让他们马上变成石头。因此，他们希望把自己的住所隐藏在山洞里，或者石头土埂垒起的小山里，甚至地洞里。也有一些特罗利宁愿单独居住，有时候，独居的特罗利会占据整整一座山，而另外一些会建立家庭或者家族部落。有一些特罗利甚至会组成等级森严和有自上而下权力机构的国家。他们建造了庞大的地下宫廷和迷宫般的地下网络，比如，传奇人物皮尔·金特经常去打猎的多富尔大山里就是这样（挪威剧作家亨利克·易卜生创作有同名剧本《皮尔·金特》）。

特罗利在他们自己的山洞里藏匿了不可计量的珍宝黄金和钻石。他们喜欢在人类面前炫耀这些搜集来的财富。传说，在最黑暗的夜里，他们会把安置在黄金圆柱上的水晶宫殿抬到地面来，把大箱子运到露天的地方，或是为了晾晒，或是故意把箱子弄得啪啪乱响，以引起偶然走过的路人注意。

在挪威西南部的罗加兰郡，居住着矮小的特罗利，他们的个头如同托尔金作品中霍比特人的大小。他们给自己建造了独居的洞穴，这些洞穴聚集成为一个个村落。这些特罗利在从事农业耕种和手工业制作。而且在某些时候，他们自己的手艺能与人类不相上下。不过，千万不能信赖他们——这些特罗利是天生的小偷，时刻都在寻找下手的机会。他们会定期对粮仓和附近的村庄发起夜间袭击，夺走整袋的粮食和没有发酵好的大桶啤酒，有时候还会在会餐时趁着不被注意偷窃别人盘子里的食物。

不过，南部特罗利的这些卑下伎俩无论哪些方面都无法与北部松恩—菲尤拉讷郡、默勒—鲁姆斯达尔郡和特伦德拉格郡同类的行为相比。北部特罗利嗜血残暴的行为和其他一些可怕的罪行——比如盗窃长角牲畜和偷窃婴儿的恶行，会受到外界的指责。他们迷信只有人类的血，尤其是基督徒的血，可以温热这些冰冷而毫无人性的丑陋同类。所以，他们想方设法、不择手段要得到那些东西。传说就有过许多落到特罗利魔爪下的人幸运逃离的故事。一些人被他们抓去只有几分钟，而另外一些不幸的人则有几个月，甚至几年。他们把被掳去的这些人叫作bergtatte，意思就是“中了魔法的人”，或者“被带进山里的人”。而对于那些有幸逃离特罗利俘虏命运的人来说，他们已经再也不能回到从前的生活状态了。他们已经完全丧失了正常人对于那段地下洞穴经历恐惧的理智。顺便说，要想把这些中了魔的可怜人召唤回来，只能将其置身于轰鸣的教堂大钟里。这是对付特罗利的第二个有效手段（除了对特罗利致命的阳光）。大钟的轰鸣会迫使这些特罗利逃离，甚至离开他们的久居之地。

特罗利还会偷窃男人的妻子，再塞给他一个与偷去的妻子一模一样的活木偶。不过，这个木偶很快就会开始无缘无故地憔悴，死去，而不留任何痕迹。丈夫在那里为假冒者的去世痛哭哀悼，而他真正的妻子却活生生地被抛弃在暗无天日的洞穴里流泪。她被迫用青苔、人骨和肉给特罗利煮米粥，还要遭受毫无理由的打骂和惩罚。等到特罗利决定把掳来的俘虏当作妻子的时候，他们会把一种神奇的油膏揉进她们的皮肤里，她们的面孔会变得发黑，覆盖了一层皱纹和天花瘢，鼻子变得就像葱头一样，身体全是毛，嗓音变得粗硬，而背部下面长出了一条尾巴。倒霉的女人性格也发生了变化，她逐渐变得贪吃、淫荡，成为没有理智的特罗利，不再有返回充满阳光和爱的人类世界的任何机会。

人类不想被特罗利掳做永久俘虏的同时，还必须时刻提防他们最近的族类——胡里德拉（huldra），就是林中女妖。一眼看上去，她们就像是迷人的年轻女子，一头明亮的浓发。唯一与人类不同的是——她们那仔细隐藏在华丽长裙下面的尾巴。高山上，森林里，都可能遇到林中女妖，她们会唱着歌带着鹿在那里溜达。她们会以美妙的歌声迷惑年轻男子。爱的咒语会长达数年，会把小伙子变成听命于她们的真正奴隶。当年轻男子厌倦了为所欲为的女妖之后，她们会放他自由，年轻男子会整日整夜在茂密的森林里游荡，徒然地尽力回忆：自己出生于哪里，究竟发生了什么。而如果女妖自己爱上了人类，与男人在教堂里举行婚礼，那么女妖就会失掉尾巴，成为正常的女人。许多挪威人直到今天都相信在挪威中部的松恩峡湾山上有林中女妖存在。就在那里瀑布写生的台阶上，就在弗洛姆铁路旁边，现在每年夏天都要举办戏剧演出，身穿长裙的女妖放声歌唱，有意无意地引来无数旅游者观赏。

三、科学工作者角度的特罗利

今天遇到特罗利的机会很少。异类现象现代研究者认为，在北欧大地大多数森林和山地、山谷，神奇的居民基督教教区消失了。“人们丧失了对贫穷洞穴居民的敬畏，野蛮地侵占了他们的领地，到处建造教堂，教堂的钟声把他们赶走了。” 挪威记者、研究人员道格·汉森这样说，“也许，为此特罗利对基督徒心怀仇恨，鲜血的气味对他们来说就像是公牛面前的那块红布”。

汉森不排除这些特罗利现在就躲藏在深山里，在长满苔藓的峭壁下面，守卫着自己那些不可想象的财富免遭人类的侵犯，以及他们对我们世界的那些奇怪认知。但是，要找到他们和修复联系远不是一件容易的事情。

挪威记者几乎完全赞同来自美国的另外一位研究者约翰·迈克尔·格里尔（John Michael Greer）的说法。他把特罗利与曾经居住在西欧森林里的菲亚（西欧神话中的仙女）、地精（西欧神话中守护地下财宝的侏儒）和埃尔弗（日耳曼神话中的自然神）等生物并列为一类。有关特罗利的生活不仅保存在民间故事里，而且可见于中世纪被确认的历史文献中。格里尔指出，有许多文字表明，“就他们对日常类似现象的研究，仿佛他们就是人类日常生活的一部分”。那么，为什么他们就消失了呢？一个说法是，对于这些神奇造物来说，离去有他们自身的原因。另外一个说法是，他们只能在野生自然条件下生存，因此，城镇的建造和农业的扩展迫使他们离开了生活地。

與科学世界观相对的也有其他观点，那些观点认为，事实上从来就不曾有过这些神奇族群。然而这一说法在早期就曾遭到激烈的回击。从1550年开始到1750年彼岸现象的存在是当时激烈争辩的对象。多数人都理解，新的科学思想是精神世界的巨大危险。因此，他们竭力要证明，非物质现象同样具有自己的地位，而且收集整理了大量可信事实的卷册。科学思想一旦占据了首要地位，所有这些知识就被宣布为无知者的偏见和迷信。而特罗利，也像其他故事人物一样，变成了民间传说中的角色，在没有失去自己的真实性和娱乐性的同时，一代一代流传至今。

道格·汉森写道：“现代挪威居民只是通过儿童故事和电脑游戏获得对特罗利的了解。而农场主和猎人不仅曾经亲眼看见过他们，而且同他们有过近距离的日常交往。一些特罗利做过祸害人类的不少恶行，而另外一些也成为人类善良、有益的邻居。他们分享魔法和巫术的神秘，学会与大自然和谐相处。”然而，基督教发动了对信奉神灵的臣民的残酷战争，在古老的抒情叙事诗中，在挪威强制推行基督教的圣奥拉夫·哈拉尔德松就是针对特罗利的真正猎手。但是，我们无法知道，在这场战争中究竟失去了什么，又是谁在其中得到了好处。

今天的人们已经无法领略特罗利的真容，但是他们并没有离开我们的世界。在挪威的旅游市场上，他们变成艺术家手中的工艺品进入了我们的生活。