里帕里尼是全球闻名的极简主义大师,为欧美等地的众多大品牌做项目。
我问里帕里尼:“如何设计一种适合女人的家居生活方式?”
他反问:“你要给什么样的女人设计?有的白天坚强夜晚脆弱,有的白天强晚上也强,有的只穿裙子从来不穿裤子,有的天真浪漫且不谙世事。”
我再问:“怎么从设计里找到这些区别?”
他再反问:“你怎么可能只从设计里找?只穿裙子的女人可能是华尔街雇员,带卡地亚手表;温柔似水的女人可能喜欢薰衣草,从小接受良好的教育。你只有了解了她的生活,才能知道她需要什么样的家。”
我还问:“你能描绘多少种性格迥异的人?”
他说:“15种。”
他是个设计师,这个职业让他对生活充满了强烈而敏锐的感知能力。
我们开始合作后,有次我给里帕里尼讲故事:“在桂林龙胜,苗族和侗族人民世代生活在水梯田上,那個地方民风淳朴,保留着各种传统习俗。那里的水梯田真美啊!秒杀了一切摄影师的小心肝儿。夏天,水梯田像绿丝带迎风飘扬;秋天,黄色由浅到深、由高到低,那就是一幅山水画。”贫了半天,我对里帕里尼说:“关于九朝会拢翠阁的设计,我想参照桂林水梯田的意象。”
于是,被我忽悠完的里帕里尼直接奔桂林去了。
回来之后,他全面提高了“九朝会拢翠阁设计”的美学含金量。三个包厢没有支柱,一体通透,一条“The River”流淌在并排的包厢之外,穿过的区域是三个渐进高度的“梯田”,梯田边缘的轮廓流畅而优美,凹凸且浑圆,活脱脱一个有魔鬼身材女人的性感线条,自然的色调与材质又让它不失纯真。“梯田”对面的墙面被挖去一块,窗户一般要么平开,要么推拉,他运用上下推拉的建筑学技法保证开窗时丝毫不影响从屋内看屋外的景观,而从窗户看过去,豁然是梯田最高的一个区域,能看到三尊精美佛像的全身。
好的设计师不仅拥有对美学的终极追求,还具备了从意向之中提炼灵感且尊重文化原貌的能力。
(摘自《蔡明7姿16式》中国轻工业出版社)