咸言辣语

□抗日神剧《一起打鬼子》，因其“奇葩无底线”的情节“裤裆藏手榴弹”，而令网友直呼“三观尽毁”、大喊“脑洞自爆”。其实，最雷人的还不是“裤裆掏雷”或编剧所言的“裤兜掏雷”，而在于编导拍的压根儿就不是什么“抗日剧”，而是赤裸裸的“爱情动作片”：又是摸胸又是摸裤裆，一边摸还一边夹带着诸如“来，让你摸摸我”“软吗”“舒服吗”等“十八禁”台词，陶醉到最后居然再来个激昂的“再爽一次”——这分明就是日本女优的入戏表演嘛。如此滥俗的“荤腥”，编导们倒是“爽”了一次，可人伦底线呢？史实常识呢？都跑哪里去了？醉心于鼓捣这些雷人神剧的编导们，如此执着于“意淫历史”且屡批不变、屡教不改，实在令人匪夷所思。也许，“他们所做的他们不知道”？但是，“我们真的要为他们的灵魂黑暗和下流付出更加惨重的代价”？——徐迅雷

□一位伟人曾说过：“千百万人的习惯势力，是最可怕的势力。”在法治中国建设中，一种“最可怕的势力”，就是“人治思维”，也叫“权力情结”。遇事，不是找法律，而是首先想到找领导。改革开放之初，一些企业遇到问题，不是首先找市场，而往往情不由己地想到“找市長”;克服“市长情结”，我们用了二三十年时间。遇事找法律，还是找领导？这是法治与人治的分水岭。——唐剑锋

□陆游的《老学庵笔记·卷九》中称：北都有魏博节度使田绪的“遗爱碑”，张弘靖书;何进滔的“德政碑”，柳公权书。皆石刻之杰也。政和中，梁左丞子美为尹，皆毁之，以其石刻新颁“五礼新仪”。这个叫梁子美的家伙，绝对不是第一个毁灭历史文明的官僚。有个材料说：三十多年来，各地以建设的名义对旧城的破坏超过了以往100年。照此下去，恐怕用不了多少年，我们大地上将遍布今人的“伟大建设成就”，而再无“古人”的立锥之地！

——茅家梁

□江苏省宿迁市出台了一个《宿迁文明20条》，多数都是诸如不说脏话、不过分劝酒、吃饭不“吧唧嘴”等日常生活中的细节问题。据说这20条都来自民间，由头是宿迁市要争创全国文明城市。光明网就此评论称，把文明规则细化、实化，这应该成为地方文明规则的制定原则。但创建文明城市最应该抓的是什么？上网一搜就会发现，“创建文明城市，政府官员首先要提高素质”，“一个社会文明程度主要体现在政府官员是否办事公平公正”，等等。可遍觅《宿迁文明20条》，却几乎没有一条是明确指向官员的，比如官场中最不文明的“门难进、话难听、脸难看、事难办”。难道创建文明城市只是市民的事？换一句话说，城市中不文明的难道只是普通市民？——张魁兴

□5月22日，江西赣州一批科级领导干部的配偶身穿红军服在瑞金红色景点参观学习的新闻，吸引了全国网民的眼球，有读者直呼“火了！火了！……”红军服是一个特定时代的印记，我们常常在相关舞台剧中见到，而今观领导干部的配偶身穿红军服进行反腐倡廉教育活动，怎么看都有一种“舞台化”“戏剧化”“娱乐化”之感。反腐倡廉，贵在务实，重在约束权力者，让无有职权的配偶穿上红军服接受教育，却将官人撇在一边清静，于教育的对象而言，是否“错把冯京作马凉”？——吴忠祥

【傅树清/图】