我国传统青铜灯造型在现代灯具设计中的应用研究

郭剑桥　叶力

摘 要：青铜工艺是我国传统手工艺的一个门类，传统的青铜灯造型不仅承载着中华民族独特的文化，也为现代的灯具设计师提供了一个参考。在文化全球化的大背景下，如何从传统的工艺品中汲取养分，设计出具有我国民族特色的灯具产品，成了当前设计师面临的一个重要课题。

关键词：青铜灯；造型；现代灯具

工艺美术史是一个民族生活方式、生产力状况、审美特点及政治风貌的演变史，劳动人民靠着他们灵巧的双手及智慧留下了丰富的手工艺品。这些工艺美术品既注重实用又强调审美，是远古先民留给我们的不可多得的一笔财富。我国的工艺美术史按时间可以分为木器时代、石器时代、青铜时代和铁器时代，其中的青铜时代可以说是人类文明迈上一个新台阶的时期，随着生产力的提升，各种青铜器应运而生，造型多样，纹饰精美，其中的青铜灯具更是尤为精美，让后人称道。

1 战国、汉朝青铜灯的历史概述

据战国典籍（一说是春秋末年）《考工记》记载，当时攻金之功有六，其中就包含了青铜器的制作，书中详细地介绍了商周以来积累的青铜合金中铜、锡（包括铅）的配比知识。然而最初的青铜器大多是代表着统治阶级的意志，作祭祀之用，很少有實用性。随着春秋末期的礼崩乐坏，孔子“敬鬼神而远之”言论的出现，青铜器变得精巧玲珑、标新立异，产生了大量的青铜农具、铜镜、带钩、灯具。中国现存最早的灯具也就是这个时期出现的，屈原《楚辞·招魂》中已有“兰膏明烛，华镫错些”的记录，说明当时已出现“镫”这个称谓了。及至汉朝，青铜灯的制作进入了鼎盛时期，种类繁多，样式精美，一是由于贵族们生活奢靡，尽情享乐，常常宴请宾客至深夜，青铜灯照明便成了不可或缺。二是由于生产力的发展及青铜技艺的日渐成熟，诸如鎏金、错金银等装饰手法的大量运用，使汉朝的青铜灯看起来无比精致。按造型来说，汉朝的铜灯可分为盘灯、虹管灯、吊灯以及动物形象的牛灯、羊灯、鹿灯、朱雀灯等。最为有名的便是现藏于河北省博物馆的长信宫灯，1968年该灯出土于河北省满城县中山靖王刘胜之妻窦绾墓。灯的整体外形是一个宫女持灯而坐，灯体由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩六部分组成，可以随意拆卸安装，宫女右臂与灯顶部相通，形成烟道，可防止油烟外溢，灯罩由两片弧形板合拢而成，可活动，以调节光照度和方向。该灯通体运用鎏金的装饰手法，虽已有多处残破，但仍掩盖不了该灯的美观。

2 现代灯具设计的发展及呈现出的问题

几千年后的今天，科技的飞速发展为生活带来了极大的便利。尤其是1879年爱迪生制作了世界上第一只有实用价值的电灯以后，各国都陆续以电灯作为照明工具。1923年中国亚浦耳灯泡厂的成立，预示着中国照明行业的起步，随之第一只国产家用灯具、第一只国产路灯得到使用；然而由于连年的战乱，灯具行业并没有得到很大的发展。新中国成立后，尤其是改革开放以来，随着社会的需求增多，灯具厂雨后春笋般地出现在中国大地上，各类灯具层出不穷，令人眼花缭乱。目前发展得比较好的品牌有：佛山照明、三雄激光、欧普照明、雷士照明等。

然而，诸多问题也随之出现。目前我国市场上生产的灯具，除去一些粗制滥造的，绝大多数都是对国外一些销量好的灯具的简单模仿，并不能体现出我国的民族特色。笔者曾跟调研组参观过南京的一家照明设计公司，他们的一个负责人介绍说，他们有自己的设计部，但通常情况下是模仿一些国外卖得好的灯具，先生产一小批让灯具销售商到市场上卖，然后有专人将销售状况反馈到设计部，如果销量不好，便停止这种灯具的生产，销量可以的便大批量生产，这样做可以减少时间和成本，因为自己设计一款新式灯具并且要卖得好需要投入大量人力物力。公司看重盈利无可厚非，但这样长久下去，我国的灯具市场将很难看见具有我国特色的灯具产品，这对提升我国的国际影响力也将产生负面的影响。

3 传统青铜灯造型在现代灯具中的运用

印度著名诗人泰戈尔在1916年访日时说：“所有民族都有义务将自己民族的东西展示在世界面前。假如什么都不展示，可以说是民族的罪恶……”我国五千多年的历史为我们留下了太多的文化财富，一味地模仿国外而忽视自己本民族的东西可以说是暴殄天物。我国的战国和汉代都是青铜灯发展的鼎盛时期，如果将这些古代灯具造型与现代科技和审美理念相结合，便既能得到实用的灯具，满足消费者的需求，又能显示我国的民族艺术特色。

我国传统青铜灯造型特征讲究“天人合一”，强调师法自然，人应与自然和谐相处。例如，河北平山县三汲乡出土的战国中晚期树形灯（又名十五连枝灯），整个外观造型像一棵生长的树，有十五个枝干延伸出来，每个枝干的末端托着一个灯盘，远看如盛开的花朵，错落有致。枝干上还有许多猴子在嬉戏，刻画得极为生动。灯座上装饰有镂空的蟠螭纹（螭是汉族传说中没有角的龙），灯座下有三个虎形足，既实用又起到装饰作用。现代的灯具设计完全可以从这个青铜灯造型中寻找灵感，用现代的一些材料将灯设计成树的形状，其实这也就是当前流行的仿生设计。但在细部需要加以处理，因为很多古代灯具具有祭祀、指引、宗教信仰等多重含义，这与现代的精神是相冲突的；此外，该青铜灯的灯座看起来比较繁琐，在现代的设计中可以去掉那些具有宗教意义的蟠螭纹，并且可以将三只虎形足直接改为简单的几何体，这样整个灯看起来就显得简单素雅。再如，汉代的羊型灯，灯体是一只跪坐的羊，羊背为活动的盖，翻开即为灯盘，可平置在羊头山。看到这个羊灯造型，我立刻想到了市场上现在流行的一种折叠灯，整个灯分为四段，各段由铰链连接，可以自由伸展，合起来是一个长方体造型，虽然不清楚是否是模仿的这个羊铜灯造型，但至少可以证明古代的这些青铜灯造型，稍加经过改造，是完全可以为现代所用的。

4 结语

工艺美术品是美学和生活的结合，是艺术和科学的产儿，和人们的生活紧密相连，它通过衣食住行等生活各个方面服务于人民。我国传统青铜灯造型是工匠们智慧地体现，不会因为时间的流逝而失去光芒。现代的灯具设计师应该多从这些古代的传统灯造型中寻找灵感，而不是对国外灯具进行简单模仿。利用现代材料和制作工艺将传统灯具的文化精神融入现代灯具设计中，创造出极具民族精神和地域特色的现代灯具，是每个中国设计师都应该肩负的责任。

参考文献：

[1] 刘长江.青铜器鉴定与收藏[M].辽海出版社，2011.

[2] 闻人军.考工记译注[M].上海古籍出版社，1994.

[3] 田自秉.中国工艺美术简史[M].浙江美术学院出版社，1989.

[4] 李翎，王孔刚.中国工艺美术史纲[M].辽宁美术出版社，1996.

[5] 党春直.中原民间工艺美术[M].河南人民出版社，2006.

作者简介：郭剑桥（1989—），男，江苏宿迁人，江西科技师范大学在读研究生。

叶力（1990—），男，江西景德镇人，江西科技师范大学在读研究生。