把陈嘉庚精神作为社会主义核心价值观教育的鲜活教材

薛峰

[摘要]在中学思想政治课教学过程中贯彻社会主义核心价值观，应侧重于公民层面，即：爱国、敬业、诚信、友善。如何提高核心价值观教学的有效性，关键是要找到引起学生兴趣和情感共鸣的鲜活教材。陈嘉庚精神是社会主义核心价值观教育的鲜活教材，通过教学把他的感人事迹，点点滴滴渗透入学生的心灵深处，让其生根、发芽、结果。

[关键词]爱国陈嘉庚教育核心价值观

[中图分类号]G635[文献标识码]A[文章编号]16746058（2015）330087

今年是被毛泽东称为“华侨旗帜、民族光辉”的陈嘉庚先生诞辰140周年。读了多篇陈嘉庚事迹的系列报道之后，我感到陈嘉庚一生的每一段历程、每一步足迹、每一个举动都散发出光灿灿的社会主义核心价值观光芒。作为厦门教育工作者的一员，我想何不近水楼台，把陈嘉庚精神作为社会主义核心价值观教育的鲜活教材，贯穿于对青少年学生进行核心价值观教育的全过程，把嘉庚先生的感人事迹，点点滴滴渗透入学生的心灵深处，让其生根、发芽、结果。

我们对青少年学生的社会主义价值观教育，应侧重于公民层面，即：爱国、敬业、诚信、友善。陈嘉庚先生的精神对这八个字的价值观都体现得淋漓尽致。

一、爱国精神

陈嘉庚先生是著名的爱国华侨领袖，成长于郑成功抗清复明故垒的他一生具有强烈的爱国情怀，为辛亥革命、民族教育、抗日战争、解放战争、新中国的建设做出了卓越的贡献。

1910年春，陈嘉庚在孙中山革命思想的启迪下，痛感清政府的腐败无能，立即脱离清廷关系，加入中国同盟会，在同盟会盟书上发誓签名：“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国”。从此，他遵照孙中山的革命宗旨，唤醒侨胞，支持民主革命和振兴中华的一系列活动。

1937年，抗日战争全面爆发，南洋华侨筹赈祖国难民总会在新加坡成立，陈嘉庚被推选为主席。他带头捐款，在1939年一年里，南洋华侨就向祖国捐款3.6亿多元，此后4年半期间捐款15亿元，极大地支援了祖国的抗日战争力量。

1938年10月，广州、武汉相继失守后，我国对外交通濒于瘫痪，新修建的滇缅公路成为最主要的军运大动脉，不但需要大批军用汽车，而且急需大批熟练的司机和汽车修理工。陈嘉庚领导的华侨总会迅速发出《征募汽车司机和修理工回国服务》通告，陈嘉庚一方面号召华侨捐款购买汽车和大量物品，另一方面四处演说动员广大青年华侨回国服务。同年2月18日，首批南侨机工回国服务团80名成员回国服务，陈嘉庚勉励大家：“你们是代表千万华侨回国服务的，一定要坚持到底！”

1940年3月，陈嘉庚率领南侨总会组织的“南洋华侨回国慰问考察团”慰问抗日前线的将士与后方军民，这是他人生中的一大转折。从1927年到1940年之前，他是坚决的“拥蒋派”，称“蒋委员长的意志即中国全国国民的意志。”访问重庆和延安后，他了解了中国抗日的真相，分清了是非，思想认识产生了飞跃，断定中国共产党必胜，国民党必败，从此他更加热爱共产党领导下的祖国。1949年5月，他应毛泽东的邀请回国参加政协会议，以华侨首席代表的身份被选为全国政协副主席，10月1日在天安门城楼参加中华人民共和国开国大典。

陈嘉庚的爱国精神突出时刻要求自己以振兴中华为己任，促进民族团结，维护祖国统一，自觉报效祖国。

我们在社会主义核心价值观的教育过程中，要善于引导青少年学生理解嘉庚先生在任何历史背景下，都对自己的祖国充满深厚的感情，在任何艰难的困境中，都以振兴中华为己任。在他人生的每一段历程，都能倾尽全力，促进民族团结，维护祖国统一，自觉爱国、报国、救国。同时激励学生，爱国应该立足当前，学好本领，积累知识，为将来报效祖国而努力学习。

二、敬业精神

陈嘉庚的敬业精神在海内外永远放光芒。他17岁起随父到新加坡创业，历经绝境拼杀，永不言败，终获成功。1916年他被作为“马来西亚橡胶王国四大功臣”之一载入史册，之后迅速跻身新加坡富豪之列，成为举世闻名的企业家、华侨大亨。

陈嘉庚更加感人的敬业精神是创办教育事业。他常说爱国始于爱乡，他从来没有忘记自己的故乡——厦门集美。他认为报国的关键应该提倡教育。因而立志一生所获的财利，慷慨用于办教育，先后在家乡创办了小学、中学、师范、水产、航海、商业、农林、集美轻工业等校在内的集美学村和厦门大学，资助了闽南20多个县市110多所学校，并在侨居地新加坡倡办和赞助了道南小学等4所小学及南侨中学、南侨师范等多所中学。他用于办学的资金超过一亿美金，等于全部家产，人们亲切地称他为“校主”。

有人说，陈嘉庚办这么多学校是为了提高自己的声誉，但事实不是这样的，他没有把办学作为一种资本，相反为此做出了巨大的牺牲。自1926年起，陈嘉庚为维持集美学校和厦门大学的经费不至于中断，做了巨大的努力，资金紧缺时，他甚至贱价出卖橡胶园。后来世界经济不景气，严重打击了华侨企业，陈嘉庚面对艰难境遇，仍很坚定地说：“宁可变卖大厦，也要支持厦大”。他把自己的三座大厦卖了，作为维持厦大的经费。

陈嘉庚是一位毕生热诚为国兴学育才的教育家，他办学的时间之长、规模之大、毅力之坚，为中国及世界所罕见。

敬业就是专心致力于自己的事业。脚踏实地、兢兢业业做好本职工作就是敬业;我们常讲的吃苦耐劳、一丝不苟、精益求精、呕心沥血、诲人不倦、鞠躬尽瘁、恪尽职守就是对敬业精神的最好提炼。

教师对青少年学生进行核心价值观教育时，若把嘉庚精神作为一把钥匙，帮学生开启一个全新的世界，就能让他们体察到自己的潜力，让他们心里充满敬业的自省意识，让他们懂得如何迈开敬业稳健的第一步。

三、诚信精神

陈嘉庚诚信精神早已被海内外人们传为佳话，有三个典型例子：陈嘉庚父亲晚年实业失败，负债30多万，新加坡当时的法律规定“父债子免还”，以诚信为重的陈嘉庚虽然身无分文，却宣布“立志不计久暂，力能做到者，决代还清以免遗憾也”。白手创业的陈嘉庚艰苦奋斗4年时间，终于有些盈利，他便不顾亲友反对，花了许多时间和精力找到债主，连本带利还清了父亲所欠的债务。当时曾有人说他“傻”，但他说：“中国人取信于世界，决不能把脸丢在外国人面前！”“我们中国人一向言必信，行必果。”陈嘉庚“一诺万金”的信誉迅速传遍了东南亚。可以讲陈嘉庚之所以能在家业衰败后艰苦创业10年左右成为百万富翁，与他“一诺万金”的诚信商誉有着密不可分的关系。1946年3月，尼赫鲁访问新加坡，陈嘉庚在欢迎会上致词，题为《领袖与诚信》，指出无论商界政界，“诚信”都是无价之宝，是成功的保证。

陈嘉庚回国定居之后，也常常教诲身旁的人要诚实守信。采访中，陈嘉庚前秘书长张其华对两件小事印象深刻。一件发生在1958年，当时集美各校要筹办农场，但校区土地有限，学校有人建议，把几年前赠给农业厅的天马农场的大片土地回收一部分。张其华认为有道理，便请示先生，结果受到先生的严厉批评。先生说，已经赠给别人的东西又要讨回，出尔反尔，是不诚实之举，并责怪张其华没有当场批评学校的这种错误主张，还要来提什么建议。另一件事则发生在同样长期追随在陈嘉庚身边的总务主任叶祖彬身上。1956年10月，星马工商贸易考察团里的一些乡亲回到集美，陈嘉庚请他们第二天到家里一起吃地瓜稀饭，并叮嘱叶祖彬多做一些饭。叶祖彬忘记了这件事，让客人饿了肚子，尽管事情不大，陈嘉庚却认为，叶祖彬在这件事上对他失了信，同时也让他失信于客人，因此要求叶祖彬写出失信检讨，并给予停薪一个月的处罚，展现了诚信与失信奖罚分明的性格。

诚信是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动，信守承诺，诚恳待人。

可以说陈嘉庚诚信精神是历代传统道德的精品，是当代青少年效法的楷模。我们对青少年学生诚信价值观的教育过程中，应耐心引导他们以陈嘉庚诚信精神为镜子，照出自己存在的诚信污点，及时清洗，使自己的诚信行为健康地成长。

四、友善精神

友善精神强调公民之间互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

陈嘉庚的友善精神在互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好这几个词中都有其独特的闪光点，说其独特，更显其伟大。他对上级、同级的友善不在话下，最难能可贵的是对弱势群体的友善做到无微不至。第一，在重男轻女的历史大背景下，他提倡女子教育，反对重男轻女，大力倡办女子学校，让女子能上学，开了男女平等风气之先。第二，强调优待贫寒子弟，奖励贫困学子。他反对办学分贫富，尽力帮助贫寒子弟上学。第三，关心、关爱难民，哪里有难民，他就筹款献给哪里的难民。早在1928年，中国济南惨案发生后，南洋华侨掀起了声势浩大的声援运动，以陈嘉庚为主席的“山东惨祸筹赈会”积极筹款救济难民，还掀起抵制日货运动。

在陈嘉庚的亲人、友人中，他特别关心困难的家庭。他得知一个近亲家的孩子失学，立即上门帮助其复学，并语重心长地对其母亲说，再穷也不能让孩子失学。

陈嘉庚对自己创办的工厂里的职工也体贴得无微不至，他对离职的员工承诺：离职后有什么困难就来找我。他说到做到，一个离职多年的职工遇到困难求他帮助，结果这个员工在他大力帮助、扶持下重振旗鼓，成了大企业家。

陈嘉庚的友善义举看起来细小，却温暖了人间的大片群体，这就是其伟大之处。

在社会主义核心价值观教育过程中，如何把陈嘉庚的友善精神输入学生心中，最好的方式和手段是：教师先学，以身教代替言教，真正做到“以心灵感召心灵，以激情唤起激情，以智慧启迪智慧，以灵魂丰富灵魂”，才能收到“教育无痕，润物无声”的效果。只有这样，才能把沉睡在学生身上的友善潜能最大限度地激活起来，释放出来，形成浓浓的友善校园氛围。

社会主义核心价值观教育任重道远，目前尚属起步阶段。在教育的过程中，如何运用陈嘉庚一生践行价值观的光辉精神融入学生的学习生活和精神世界，激励学生迈开践行社会主义核心价值观稳健的第一步，这是教师应该探索的一个课题。

（责任编辑黄晓）